"ज़ार-मछली": वी.पी. की कहानी के मुख्य पात्र

इग्नाटिच - मुख्य चरित्रलघु कथाएँ। इस व्यक्ति का साथी ग्रामीणों द्वारा इस तथ्य के लिए सम्मान किया जाता है कि वह मछली पकड़ने में अपने कौशल के लिए, अपनी बुद्धिमत्ता और कुशाग्रता के लिए, सलाह और काम से मदद करने में हमेशा खुश रहता है। यह गाँव का सबसे समृद्ध व्यक्ति है, वह सब कुछ "ठीक" और उचित ढंग से करता है। अक्सर वह लोगों की मदद करते हैं, लेकिन उनके कार्यों में ईमानदारी नहीं होती। उपन्यास के नायक के अपने भाई से भी अच्छे संबंध नहीं हैं।

गांव में इग्नाटिच को सबसे सफल और कुशल मछुआरे के रूप में जाना जाता है। यह महसूस किया जाता है कि उनके पास मछली पकड़ने की प्रचुर प्रतिभा है, अपने पूर्वजों और वर्षों का अनुभव है। इग्नाटिच अक्सर अपने कौशल का उपयोग प्रकृति और लोगों को नुकसान पहुंचाने के लिए करता है, क्योंकि वह अवैध शिकार में लगा हुआ है। बिना गिनती के मछलियों को नष्ट करना, नदी के प्राकृतिक संसाधनों को अपूरणीय क्षति पहुंचाना, वह अपने कार्यों की अवैधता और अनुचितता से अवगत है, वह "शर्मिंदगी" से डरता है जो उसे हो सकती है यदि शिकारी मछली पर्यवेक्षण नाव द्वारा अंधेरे में पकड़ा जाता है। इग्नाटिच को किसी भी कीमत पर लालच, लालच के साथ जरूरत से ज्यादा मछली पकड़ने के लिए मजबूर करना। जब उसकी मुलाकात किंग-फिश से हुई तो इसने उसके लिए घातक भूमिका निभाई।

मछली "प्रागैतिहासिक छिपकली" की तरह दिखती थी, "बिना पलकों वाली आंखें, बिना पलकों वाली, नग्न, सांप जैसी शीतलता से देखती हुई, अपने आप में कुछ छुपाए हुए।" इग्नाटिच स्टर्जन के आकार से चकित है, जो एक ही "बकरी" और "ट्विट्स" पर बड़ा हुआ है, वह इसे "प्रकृति का रहस्य" कहकर आश्चर्यचकित है।

एक मैकेनिक वाले भाई से मदद मांगने की इच्छा को एक सर्व-उपभोग वाले लालच ने बदल दिया: "स्टर्जन को साझा करने के लिए? .. स्टर्जन में कैवियार की दो बाल्टी हैं, यदि अधिक नहीं। तीन के लिए कैवियार भी?! उस पल इग्नाटिच को अपनी भावनाओं पर भी शर्म आ रही थी। लेकिन कुछ समय बाद, "उसने लालच को जुनून समझा", और स्टर्जन को पकड़ने की इच्छा तर्क की आवाज से अधिक मजबूत निकली। लाभ की प्यास के अलावा, एक और कारण था जिसने इग्नाटिच को एक रहस्यमय प्राणी के साथ अपनी ताकत मापने के लिए मजबूर किया। यह मछली पकड़ने का कौशल है. “आह, वहाँ नहीं था! उपन्यास के नायक ने सोचा। - ज़ार-मछली जीवनकाल में एक बार मिलती है, और तब भी "हर जैकब" से नहीं।

संदेहों को दूर करते हुए, "सफलतापूर्वक, सभी झंझटों के साथ, इग्नाटिच ने राजा-मछली के माथे पर कुल्हाड़ी की बट से प्रहार किया..."। जल्द ही, बदकिस्मत मछुआरे ने खुद को पानी में पाया, अपने ही कांटों में उलझा हुआ था जो इग्नाटिच और मछली के शरीर में फंस गया था। लेखक लिखते हैं, "नदी का राजा और सारी प्रकृति का राजा एक ही जाल में हैं।" तब मछुआरे को एहसास हुआ कि विशाल स्टर्जन "उसके हाथ में नहीं है।" हाँ, वह यह बात उनके संघर्ष की शुरुआत से ही जानता था, लेकिन "एक प्रकार के सरीसृप के कारण, एक आदमी को एक आदमी में भुला दिया गया था।" इग्नाटिच और ज़ार-मछली ने "एक हिस्से में शादी की।" ये दोनों मौत का इंतजार कर रहे हैं. जीने की उत्कट इच्छा इंसान को पागल कर देती है; हताशा में वह स्टर्जन से भी बात करता है। "अच्छा, तुम क्या सोचते हो! .. मैं अपने भाई का इंतज़ार कर रहा हूँ, और तुम कौन हो?" - इग्नाटिच प्रार्थना करता है। जीवन की लालसा नायक को, और तब भी, अपने स्वयं के गौरव पर काबू पाने के लिए प्रेरित करती है। वह चिल्लाता है: "ब्र-एटे-एलनी-ए-आई-इक! .."

इग्नाटिच को लगता है कि वह मर रहा है। मछली ने "मोटे और कोमल पेट के साथ उसे कसकर और सावधानी से दबाया।" लघुकथा के नायक को ठंडी मछली की इस लगभग स्त्री कोमलता पर अंधविश्वासी भय का अनुभव हुआ। वह समझ गया: स्टर्जन उससे चिपकी हुई है क्योंकि मौत उन दोनों का इंतजार कर रही है। इस समय व्यक्ति को अपना बचपन, युवावस्था, परिपक्वता याद आने लगती है। सुखद यादों के अलावा, विचार आते हैं कि जीवन में उनकी असफलताएँ अवैध शिकार से जुड़ी थीं। इग्नाटिच को यह एहसास होने लगता है कि क्रूर मछली पकड़ना हमेशा उसकी अंतरात्मा पर भारी बोझ रहेगा। उपन्यास के नायक ने बूढ़े दादा को भी याद किया, जिन्होंने युवा मछुआरों को निर्देश दिया था: "और यदि आप, लुटेरे, आपकी आत्मा के लिए कुछ है, एक गंभीर पाप, कितनी शर्म की बात है, वर्नाचेस्टो - राजा-मछली के साथ मत जाओ, आपको कोड मिलेंगे - इसे तुरंत भेजें।"

दादाजी के शब्द एस्टाफ़िएव के नायक को उसके अतीत के बारे में सोचने पर मजबूर करते हैं। इग्नाटिच ने कौन सा पाप किया? पता चला कि मछुआरे के विवेक पर भारी दोष है। दुल्हन की भावनाओं को ठेस पहुंचाकर उसने ऐसा अपराध किया जिसका कोई औचित्य नहीं है। इग्नाटिच को एहसास हुआ कि किंग-फिश के साथ यह घटना उसके बुरे कर्मों की सजा थी।

ईश्वर की ओर मुड़ते हुए, इग्नाटिच पूछता है: “भगवान! क्या आप हमें अलग कर सकते हैं! इस प्राणी को आज़ाद कर दो! वह मुझ पर सूट नहीं करती!" वह उस लड़की से माफ़ी मांगता है जिसे उसने एक बार नाराज कर दिया था: उसके बाद, किंग-मछली कांटों से मुक्त हो जाती है और अपने शरीर में "दर्जनों घातक यूड्स" लेकर अपने मूल तत्व की ओर तैर जाती है। इग्नाटिच तुरंत बेहतर महसूस करता है: शरीर - क्योंकि मछली उस पर मृत वजन की तरह नहीं लटकी थी, आत्मा - क्योंकि प्रकृति ने उसे माफ कर दिया, उसे सभी पापों का प्रायश्चित करने और एक नया जीवन शुरू करने का एक और मौका दिया।

"ज़ार फिश" कहानियों का वर्णन और इसी नाम की कहानी 1973 में वी.पी. एस्टाफ़िएव द्वारा लिखी गई थी। पहली बार, "ज़ार-मछली" को 1977 में पब्लिशिंग हाउस "यंग गार्ड" द्वारा प्रकाशित पुस्तक "द बॉय इन द व्हाइट शर्ट" में प्रकाशित किया गया था। 1978 में "ज़ार-मछली" कहानियों में वर्णन के लिए

वी.पी. एस्टाफ़िएव को यूएसएसआर के राज्य पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

पहली नज़र में "किंग-फिश" कहानी में कुछ भी अलौकिक नहीं होता है। लेकिन पूरी कहानी के पीछे प्रकृति की रहस्यमय और तात्विक शक्तियां हैं, जिन्होंने अभी तक मनुष्य पर विजय नहीं पाई है। मनुष्य, "राजा की संपूर्ण प्रकृति", और "नदी के राजा" के बीच टकराव है। वी

कहानी "ज़ार-मछली" उसी नाम की पुस्तक में शामिल है जो सामान्य रूसी लोगों के भाग्य के बारे में बताती है। कई मायनों में, किताब और कहानी आत्मकथात्मक हैं: एस्टाफ़िएव का जन्म और पालन-पोषण साइबेरियाई गाँव में हुआ था, उन्होंने अपनी माँ को जल्दी खो दिया था। बचपन से ही लेखक प्रकृति के करीब हो गये और एक उत्साही मछुआरे थे।

कहानी की कार्रवाई चुश के साइबेरियाई गांव में ओपरिखा नदी पर होती है, जो येनिसी में बहती है। मुख्य पात्र - ज़िनोवी इग्नाटिच यूट्रो-बिन - आरा मिल में आरी और मशीन टूल्स के समायोजक के रूप में काम करता था। इग्नाटिच (इसलिए चुश गांव में लोग उसे "विनम्रतापूर्वक और थोड़ा कृतघ्नतापूर्वक" कहते थे) को मछली पकड़ना बहुत पसंद था, जैसा कि, वास्तव में, गांव के सभी पुरुषों को था। वह बहुत साफ-सुथरा था, "बॉक्स के नीचे" बाल कटवाता था, "उसके हाथ बिना दरार और खरोंच के थे।" इग्नाटिच ने "बुद्धिमानी से शराब पी", यही वजह है कि उसका चेहरा "खिला हुआ था, उसकी निचली आंखें तेजी से उभरी हुई थीं और गाल थोड़े धंसे हुए थे।" नायक को एक समृद्ध, विनम्र, विनम्र, उदार व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है। उन्होंने नावों की मरम्मत के लिए अपने साथी ग्रामीणों से वित्तीय आभार स्वीकार नहीं किया, बल्कि उनसे केवल अपनी नावों की देखभाल करने, मोटर को सावधानी से संभालने के लिए कहा।

इग्नाटिच ने "किसी से भी बेहतर और किसी से भी अधिक" मछली पकड़ी, और इस पर किसी ने विवाद नहीं किया, इसे कानूनी माना गया। उसके छोटे भाई, कमांडर को छोड़कर, किसी ने भी उससे ईर्ष्या नहीं की। बड़े उत्रोबिन का घर "गांव में सबसे अच्छा" था: छोटा, सुंदर, एक बरामदे के साथ, नक्काशीदार वास्तुशिल्प के साथ, प्रसन्नतापूर्वक चित्रित शटर के साथ, खिड़कियों के नीचे एक सामने के बगीचे के साथ। रसभरी, बर्ड चेरी, झबरा पोपियां और "स्थानीय लोगों के लिए अज्ञात गोलाकार फूल" मालिक के सामने के बगीचे में उगे थे। ये फूल किर्गिस्तान से लाए गए थे, ज़िनोविया की पत्नी द्वारा लगाए गए और "कठोर चूशान जलवायु में उगना सिखाया गया"। वह अपने पति के साथ एक ही कंपनी में अकाउंटेंट के रूप में काम करती थीं। इग्नाटिच खुद एक अमीर आदमी के रूप में जाने जाते थे: एक बचत बैंक कर्मचारी ने बताया कि उनकी पासबुक पर "सत्तर हजार पुराने" थे।

लेखक के अनुसार, इग्नाटिच की मछली पकड़ना उत्कृष्ट था: स्टेरलेट "सबसे चयनात्मक" था, जिसका वजन कम से कम एक किलोग्राम था। गाँव वाले ज़िनोवी की किस्मत और निपुणता से आश्चर्यचकित थे, उन्हें यह भी संदेह था कि वह किसी प्रकार का जादुई शब्द जानता है।

छोटा भाई कमांडर इग्नाटिच के साथ झगड़े में था, हर बात में उससे ईर्ष्या करता था, जिद्दी था। कमांडर की पत्नी ने अपने पति को फटकार लगाई, उसे अपना मन बदलने के लिए कहा: "... मैं पूरी तरह से बाहर हो गई!" तुम्हारे लिए काफी नहीं है बेटी, खून! मैं अपने भाई को दुनिया से लाने के लिए तैयार हूं!” (छोटे भाई उट्रोबिन ने अपनी प्यारी बेटी तायका को खो दिया - उसे एक नशे में धुत ड्राइवर द्वारा चलाई जा रही कार ने टक्कर मार दी थी। तब से, इसके बिना भी, निर्दयी कमांडर और भी क्रोधित और सख्त हो गया है)।

इग्नाटिच अक्सर अवैध शिकार करता था: वह मछली की निगरानी से डरता था, लेकिन अवैध रूप से मछली पकड़ना जारी रखता था। शिकारी के पास एक अविश्वसनीय हिस्सा था, एक जोखिम भरा: "एक मछली ले लो और साथ ही मछली की निगरानी की तुलना में मौत से अधिक डरो ..."। लेकिन वह मछली पकड़ने के अलावा कुछ नहीं कर सका, क्योंकि उसे मछली पकड़ना और नदी अपनी जान से भी ज्यादा पसंद थी। और जिसने अपना सारा जीवन नदी पर बिताया है, समय के साथ, एक दुर्गम विशेषता प्रकट होती है, एक जुनून जिसके लिए "एक मछली लेने की आवश्यकता होती है, और इससे अधिक कुछ नहीं।" ये विवरण लेखक के मछली पकड़ने के प्रति प्रेम को दर्शाते हैं। एस्टाफ़िएव मछली के बारे में ऐसे बोलते हैं जैसे कि किसी व्यक्ति के बारे में: "आत्मविश्वास से, उसने व्यर्थ में धक्का नहीं दिया, उसने घबराहट में आगे-पीछे नहीं किया ..."।

कहानी का चरमोत्कर्ष इग्नाटिच का "राजा-मछली-लड़ाई" के साथ संघर्ष है। सर्वोत्तम स्टेरलेट्स को पकड़ने के बाद, वह पहले से ही घर लौटने की योजना बना रहा था, जैसे कि एक अदृश्य मछली ने "खुद को घोषित किया।" पहली बार, मछुआरा मछली को बाहर निकालने में असफल रहा: "... उसने दबाया, सुस्त, अटल जिद के साथ दबाया।" मछली की सभी "आदतों" से, इग्नाटिच ने अनुमान लगाया कि यह एक स्टर्जन था। मछुआरे ने अपने शिकार को देखा, वह मछली की महानता और सुंदरता से प्रसन्न हुआ।

मछली और मछुआरे लड़ना जारी रखते हैं: मछली पानी में खींच लेती है, मछुआरा - खुद को, नाव में। हालाँकि इग्नाटिच को वह डर महसूस होता है जिसने उसे अंधेरे में पानी पर इस द्वंद्व के दौरान जकड़ लिया था, वह मजाक करने की कोशिश करता है, खुद से बात करता है, सपने देखता है कि अगर वह एक स्टर्जन से लड़ता है तो उसे मिल सकता है, जिसके पास शायद "दो बाल्टी" कैवियार है। यदि आपको किसी के साथ कैवियार साझा करना पड़े तो क्या होगा? सीनियर उत्रोबिन यह सोचकर खुद को परेशान कर लेते हैं कि लालच एक व्यक्ति को तोड़ देता है, उलझा देता है, उसे तोड़ देता है।

मछुआरे और स्टर्जन के बीच संघर्ष जारी रहा: न तो आदमी और न ही मछली हार मानने वाले थे। इग्नाटिच ने ज़ोर से बोलने की कोशिश की, इस प्रकार भय और निराशा से संघर्ष किया। वह ऐसे स्टर्जन को छोड़ना नहीं चाहता था, क्योंकि किंग-मछली, जैसा कि मछुआरे बड़ी कैवियार मछली कहते हैं, "जीवन में एक बार पकड़ती है, और फिर भी हर किसी के लिए नहीं।" इग्नाटिच को इस कैच में किसी तरह का संकेत, किसी तरह की ख़ासियत महसूस हुई जो उसके साथ हो गई थी।

स्टर्जन ज़िनोवी को पानी में खींचता है, वह खुद अप्रत्याशित रूप से हुक पर गिर जाता है। वह फँस गया और डूबने लगा। "तो युद्ध में ऐसा ही होता है..." - मछुआरा सोचता है। कई विचार कौंधे: मृत्यु के बारे में, युद्ध के बारे में, मछुआरे ने लगभग मृत्यु को स्वीकार कर लिया था। उसने सोचा कि उसका रास्ता नरक की ओर है, "स्वर्ग के द्वार पर दस्तक देना बेकार है..."।

लेकिन इग्नाटिच अपने शिकार - किंग-फिश की तरह दृढ़, साहसी, हंसमुख था। वह पानी से बाहर नाव में तैरने में कामयाब रहा, हालाँकि वह घायल हो गया था। "...मछली और आदमी दोनों कमजोर हो रहे थे, खून बह रहा था।" उसने सोचा कि उनके रास्ते क्यों एक-दूसरे से टकराते हैं, "राजा की नदी और राजा की पूरी प्रकृति - एक ही जाल में" के रास्ते। वही दर्दनाक मौत उनकी रक्षा करती है। किंग-फिश के साथ संघर्ष के दौरान, इग्नाटिच के मन में उसके अतीत की यादें उमड़ पड़ीं। उन्होंने याद किया कि कैसे उन्होंने एक बार एक डूबे हुए आदमी को देखा था, जिसकी आँखें "एक लीड फिल्म, मौत की फिल्म से ढकी हुई" थीं, जिसकी पलकें एक छोटी मछली द्वारा नोच ली गई थीं, जिसे सदियों से एक ही मछली चूस रही थी ... "

मछुआरे ने खुद को इस डूबे हुए आदमी के स्थान पर कल्पना की, "चिल्लाया ... और मछली के सिर पर मारना शुरू कर दिया ... मछली को जल्द ही मरने के लिए मनाना शुरू कर दिया" जीवित रहने के लिए। लेकिन मछली ने बात नहीं मानी, वह मछुआरे से कम जिद्दी नहीं निकली। इग्नाटिच ने पानी की ओर न देखने की कोशिश की, आकाश की ओर देखा, याद रखना जारी रखा। उसे फेटिसोवा नदी पर घास काटने की याद आई और उसने पास में एक स्टर्जन को महसूस किया, “मछली ने मोटे और कोमल पेट के साथ उसे कसकर और सावधानी से दबाया। इस याचना में, खुद को गर्म करने की, उभरते जीवन को सुरक्षित रखने की चाहत में कुछ स्त्रैण था। और मछुआरे को अचानक अंदेशा हुआ: "क्या यह एक वेयरवोल्फ नहीं है?"

इग्नाटिच को याद है: उनका बचपन, स्कूल - चार कक्षाएं। मुझे याद आया कि, कक्षा में बैठे हुए, मैंने नदी पर खुद की कल्पना की थी, इसके बारे में, मछली पकड़ने के बारे में, मछली के बारे में सोच रहा था। उसने सोचा कि वह लंबे समय तक एक स्थान पर नहीं रह सकता: वह स्कूल अभिभावक समिति का अध्यक्ष, और ग्राम परिषद का उपाध्यक्ष, और लोगों का लड़ाकू था। अपनी भतीजी तायका का परिचय कराया, जो एक नशे में धुत्त ड्राइवर के पहिए के नीचे आकर मर गई। मछुआरे को पछतावा होता है, "सलीब का समय आ गया है, पापों का हिसाब लेने का समय आ गया है।"

अपने पूरे जीवन में वह खुद को माफ नहीं कर सका कि उसने ग्लैश्का कुकलिना के साथ कैसा व्यवहार किया। जाहिर तौर पर लड़की को ज़िनोवी यूट्रोबिन पसंद आया। लेकिन चुशान चीरघर में आए श्रमिक सेना के सैनिकों, विशेषकर कमांडर - "पतले और सुडौल लेफ्टिनेंट" ने लड़की के कान को अपने कब्जे में ले लिया। गाँव के चारों ओर अफवाहें फैल गईं, "वे ज़िनोवी भी पहुँच गए। पुरुषों ने उत्रोबिन को सिखाया कि" गद्दार "ग्लाश्का के साथ कैसे हिसाब-किताब करना है: दबाना, चूमना, निचोड़ना, उसके हाथों को खुली लगाम देना। लेकिन जब ज़िनोवी ने एक मामूली लड़की की पोशाक देखी: फ़लालीन पैंट, घर के बने पेंट से रंगे हुए, विभिन्न रंगों के बटन के साथ, तो वह रुक गया। गधे में लड़की के सामने घुटने टेक दिए, और वह पानी में उड़ गई। " तब से, ग्लैश्का और ज़िनोवी के बीच दुश्मनी बन गई है।

किर्गिस्तान में अपनी सेवा के अंत में, ज़िनोवी अपनी पत्नी के साथ, चुश गांव लौट आया। ग्लाशा ने एक शांत, मेहमाननवाज़ आदमी से शादी की - एक अकाउंटेंट। महिला ने विनम्रतापूर्वक अभिवादन किया, लेकिन मछुआरे ने समझा: ग्लाशा अपमान नहीं भूली थी। ज़िनोवी को पीड़ा हुई, पश्चाताप हुआ। सेवा में रहते हुए, उन्होंने ग्लाशा को माफी का पत्र लिखा, लेकिन उन्हें कोई जवाब नहीं मिला। अपने आगमन के बाद पहली शाम को, उसने उस पर हमला किया, व्यक्तिगत रूप से माफी मांगने का फैसला किया, जिस पर महिला ने उत्तर दिया: "भगवान तुम्हें माफ कर दे ..."।

और अब, नदी, रात और राजा-मछली के साथ आमने-सामने, इग्नाटिच ने सोचा कि प्रतिशोध आ गया है, क्योंकि कोई भी खलनायक बिना किसी निशान के नहीं गुजरता। वह अँधेरे में ज़ोर-ज़ोर से चिल्लाने लगा: “मुझे माफ़ कर दो, ग्लाशा! क्षमा मांगना!" इग्नाटिच को एक झटका लगा, फिर एक झटका, राजा-मछली पानी में, नीचे तक चली गई। मछुआरे ने अपना शिकार छोड़ा: “जाओ, मछली, जाओ! जब तक जी सको जियो! ..'' और अचानक इग्नाटिच को बेहतर महसूस हुआ - शारीरिक और मानसिक दोनों रूप से...

कहानी "ज़ार-मछली", सबसे पहले, साइबेरियाई किसान इग्नाटिच (और लेखक भी) के अपने मूल साइबेरियाई स्वभाव के लिए महान प्रेम का एक ज्वलंत और मूल कहानी-सबूत है। कार्य का दूसरा और मुख्य विचार यह है कि किसी व्यक्ति के लिए विवेक और शालीनता बनाए रखना, अपनी गलतियों को स्वीकार करने का साहस रखना, उनके लिए ईमानदारी से पश्चाताप करना और क्षमा मांगना कितना महत्वपूर्ण है - दिखावे के लिए नहीं, बल्कि अपने और इस अंधेरी नदी के सामने, शुद्ध और अविनाशी मूल प्रकृति के सामने।

संघटन

एस्टाफ़िएव की कहानियों "ज़ार-मछली" में कहानी के मुख्य पात्र मनुष्य और प्रकृति हैं। कथा एक नायक - लेखक की छवि - और एक सर्वव्यापी विचार - प्रकृति से मनुष्य की अविभाज्यता के विचार से एकजुट है।

अध्याय "किंग-फिश", जिसने पूरी कहानी को नाम दिया, प्रतीकात्मक है: किंग-फिश और प्रकृति के साथ मनुष्य की एकल लड़ाई नाटकीय रूप से समाप्त होती है। सामग्री की इस गहराई ने कार्य की शैली, उसकी रचना, नायकों की पसंद, भाषा और विवादास्पद मार्ग निर्धारित किए। "कहानियों में वर्णन" की शैली लेखक को दृश्यों, चित्रों, छवियों से लेकर प्रतिबिंब और सामान्यीकरण, पत्रकारिता तक स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित करने की अनुमति देती है। यह कार्य पत्रकारीय करुणा से ओत-प्रोत है, शब्द के व्यापक अर्थों में अवैध शिकार की निंदा करने, जीवन में अवैध शिकार को उजागर करने, निंदा करने के कार्य के अधीन है, चाहे वह प्रकृति या समाज से संबंधित हो। लेखक अपने प्रिय नैतिक सिद्धांतों की घोषणा और पुष्टि करना चाहता है।

काम अक्सर या तो कथानक के कालानुक्रमिक खुलासा, या कालक्रम के उल्लंघन की तकनीक का उपयोग करता है। भूतकाल की अपील इतनी कलात्मक उपकरण नहीं है जितनी कि जीवन के अनुभव को समझने की आवश्यकता है। ग्रोखोटालो या गर्टसेव के पात्रों के निर्माण के इतिहास पर विचार करते हुए, लेखक इस निष्कर्ष पर पहुंचता है: सामाजिक और आर्थिक अलग-अलग, स्वतंत्र रूप से मौजूद नहीं हैं। सब कुछ अन्योन्याश्रित है और प्रकृति और मनुष्य के विकास के वस्तुनिष्ठ नियमों के अधीन है। उपन्यास का दृश्य ही - साइबेरिया का विशाल विस्तार - एक व्यक्ति से साहस, दया जैसे उत्कृष्ट गुणों की आवश्यकता है।

लेखक की छवि कार्य के सभी अध्यायों को जोड़ती है। यह एक ईमानदार और खुले व्यक्ति की छवि है जो वर्तमान को पिछले विश्व युद्ध के चश्मे से देखता है। इस तरह से वह रोजमर्रा के, विशेष मामले का आकलन करता है - सिम नदी पर शिकारी शिकारियों द्वारा की गई सामान्य डकैती: "अकीम भूल गया कि मैं युद्ध में था, मैंने खाइयों के नरक में सब कुछ काफी देखा और मुझे पता है, ओह, मुझे पता है कि वह, खून, एक व्यक्ति के साथ क्या करती है! इसीलिए मुझे डर लगता है जब लोग गोली चलाने में, यहां तक ​​कि किसी जानवर पर, किसी पक्षी पर गोली चलाने में अपनी बेल्ट ढीली कर देते हैं और बिना किसी प्रयास के खून बहा देते हैं।

लेखक कृति का गेय नायक है। पहला अध्याय अपनी जन्मभूमि, येनिसेई के प्रति प्रेम की घोषणा के साथ शुरू होता है। नदी के किनारे आग के पास बिताए गए घंटों और रातों को खुशनुमा कहा जाता है, क्योंकि "ऐसे क्षणों में आप ऐसे रह जाते हैं मानो आप प्रकृति के साथ अकेले रह गए हों" और "आप गुप्त खुशी महसूस करते हैं: आप आस-पास मौजूद हर चीज पर भरोसा कर सकते हैं और करना भी चाहिए! .."

परिदृश्य स्वयं, नायक की परवाह किए बिना, कथा में मौजूद नहीं लगता है, यह हमेशा एक व्यक्ति के खुले दिल की तरह होता है, जो टैगा, मैदान, नदी, झील, आकाश उसे जो कुछ भी देता है उसे उत्सुकता से अवशोषित करता है: “नदी पर कोहरा दिखाई दिया है। उसे हवा की धाराओं ने उठा लिया, पानी के ऊपर खींच लिया, एक पेड़ के नीचे फाड़ दिया, रोल में लपेट दिया, गोल फोम से सने हुए छोटे हिस्सों पर लुढ़का दिया। कोहरे से आच्छादित नदी उसकी आत्मा में रूपांतरित हो जाती है: “नहीं, आप, शायद, प्रकाश, मलमल की लहराती धारियों को कोहरा नहीं कह सकते। यह एक भाप भरे दिन के बाद हरियाली की राहत भरी सांस है, दमनकारी घुटन से मुक्ति है, सभी जीवित चीजों की ठंडक से शांति है।

अध्याय "तुरुखान लिली" प्रचारात्मक है। पावेल येगोरोविच, एक पुराना येनिसी बोया निर्माता, मूल रूप से उराल का रहने वाला था, लेकिन "बड़े पानी" के प्रति अदम्य प्रेम के कारण साइबेरिया लाया गया। वह उन लोगों को संदर्भित करता है जो "वे अपना सब कुछ दे देते हैं, अपनी आत्मा तक, वे हमेशा मदद के लिए एक मूक अनुरोध भी सुनते हैं।" उनके बारे में बहुत कम कहा गया है, लेकिन मुख्य बात यह है कि वह उस नस्ल के लोगों में से हैं जो "लेने से ज्यादा देते हैं।" प्रकृति के प्रति विचारहीन, बर्बर रवैया नायक में घबराहट और विरोध का कारण बनता है: “नदी के लिए न तो शांति है और न ही कभी होगी! खुद को शांति नहीं जानने वाला, पागल जिद वाला व्यक्ति प्रकृति को वश में करने की कोशिश करता है..." प्रकृति में सद्भाव की लालसा, एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति की लालसा और लेखक के शब्दों में: "अच्छा, क्यों, इन कट्टर ठगों को अपराध स्थल पर रंगे हाथों क्यों लिया जाना चाहिए? उन्हें पूरी पृथ्वी को एक अपराध स्थल दे दो!” प्रकृति में अवैध शिकार डकैती के विरुद्ध आक्रोश से अभिभूत होकर, लेखक सोचता है: “तो मैं किसकी तलाश कर रहा हूँ? मुझे कष्ट क्यों हो रहा है? क्यों? किसलिए? मेरे पास कोई जवाब नहीं है।" उत्तरी लिली लेखक को दुनिया के साथ मेल कराती है, उसकी आत्मा को नरम करती है, उसे "जीवन की अविनाशीता" में विश्वास से भर देती है, उसकी स्मृति में "कभी खिलना बंद नहीं करती"।

वी. एस्टाफ़िएव ने समाज के विभिन्न स्तरों के लोगों को चित्रित किया है: कुछ को विस्तार से, कुछ को कुछ ही स्ट्रोक में, जैसे कि, उदाहरण के लिए, एक बूढ़ी प्रवासी महिला जो तीस वर्षों तक ग्लॉमी नदी के किनारे अपनी शोकपूर्ण यात्रा को नहीं भूल सकी। लेखक के भाई निकोलाई पेत्रोविच की छवि असाधारण रूप से आकर्षक है। छोटी उम्र से ही, जैसे ही उसके पिता को दोषी ठहराया गया, वह एक बड़े परिवार का भरण-पोषण करने वाला बन गया। एक उत्कृष्ट मछुआरा और शिकारी, सहानुभूतिपूर्ण, मिलनसार, मेहमाननवाज़, वह हर किसी की मदद करने का प्रयास करता है, चाहे वह खुद कितना भी कठिन क्यों न हो। हम उससे तब मिलते हैं जब वह पहले से ही मर रहा होता है, हार जाता है और अधिक काम से कुचल जाता है: "नौ साल की उम्र से उसने खुद को बंदूक के साथ टैगा में घसीटा, बर्फीले पानी से जाल उठाया ..." हम निकोलाई पेत्रोविच को न केवल मरते हुए देखते हैं, बल्कि शिकार पर भी, परिवार में, अकीम के साथ दोस्ती में, उन दिनों में जब वह, आर्किप और सीनियर लोमड़ी का शिकार करने के लिए टैगा में अनुबंधित हुए थे। आर्कटिक लोमड़ी उस सर्दी में नहीं गई, शिकार विफल हो गया, हमें सर्दी टैगा में बितानी पड़ी। इन कठिन परिस्थितियों में, एल्डर बुद्धि, जिज्ञासा और टैगा मामलों में अनुभव - तीनों से अलग खड़ा था। आकर्षक पैरामोन पैरामोनोविच। सच है, वह "जमकर पीता है", और फिर पश्चाताप के साथ "मानवता के सामने अपने अपराध का प्रायश्चित करता है"। लेकिन पैरामोन पैरामोनोविच की आत्मा अच्छाई के लिए खुली है, यह वह था जिसने एक अकेले लड़के की अपने जहाज पर चढ़ने की इच्छा देखी और अकीम के भाग्य में पैतृक भूमिका निभाई।

अध्याय "ईयर ऑन बोगनिड" में मछुआरों की एक कला को दर्शाया गया है। यह एक असामान्य कलाकृति थी: रचना में व्यवस्थित और असंगत नहीं। इसमें केवल फोरमैन नहीं बदला, जिसके बारे में कुछ भी महत्वपूर्ण नहीं कहा गया था, उत्पाद प्राप्तकर्ता, उपनाम "किरयागा-ट्री", एक रेडियो ऑपरेटर, एक रसोइया (वह एक हाउसकीपर, आपूर्ति प्रबंधक और भविष्यवक्ता भी है), दाई अफिम्या मोजग्लाकोवा। किरयागा-पेड़ युद्ध में एक निशानेबाज था, उसे पदक से सम्मानित किया गया था। लेकिन किरयागा ने एक बार एक कठिन क्षण में इसे पी लिया और इसके लिए खुद को गंभीर रूप से दंडित किया। बाकी में - सबसे सुंदर व्यक्ति, आर्टेल व्यवसाय का एक मेहनती मालिक।

“बोगनिड पर उखा जीवन की सामूहिक शुरुआत का एक भजन है। और नायकों की छवियां, सभी को मिलाकर, दयालुता और मानवता के बारे में एक कविता है। अकीम ने शिक्षा प्राप्त नहीं की, महान ज्ञान प्राप्त नहीं किया। यह कई सैन्य पीढ़ी का दुर्भाग्य है। लेकिन उन्होंने ईमानदारी से काम किया और कम उम्र से ही विभिन्न पेशे अपना लिए, क्योंकि उनका बचपन आसान नहीं था। अकीम ने अपनी माँ को जल्दी ही समझना शुरू कर दिया था, कभी-कभी वह उसकी लापरवाही के लिए उसे डांटता था, लेकिन वह उससे प्यार करता था और उसके बारे में कोमलता से सोचता था। माँ की युवावस्था में ही मृत्यु हो गई। अकीम को कितना कष्ट हुआ जब वह अपने मूल स्थान, लेकिन पहले से ही खाली, निर्जन बोगानिडा तक चला गया! और कैसे उन्होंने "शांति" शब्द को अपने तरीके से समझा, जो उन्हें अपनी माँ के दुपट्टे पर बने रूप में याद था। अकीम सोचता है, अतीत की यादों का जिक्र करते हुए: दुनिया "यह एक कला है, एक ब्रिगेड है, दुनिया एक माँ है जो मौज-मस्ती करते हुए भी बच्चों के बारे में नहीं भूलती ..." अकीम बीमार पैरामोन पैरामोनोविच की देखभाल करता है, सही समय पर पेट्रुन के लिए एक नैतिक समर्थन बन जाता है।

शीतकालीन झोपड़ी से प्रस्थान का बड़ा दृश्य, जब अकीम ने मुश्किल से एलिया को अपने पैरों पर खड़ा किया, और अनैच्छिक वापसी सर्वश्रेष्ठ में से एक है। इसमें, अकीम ने शीतकालीन टैगा की कैद से भागने का एक अमानवीय रूप से कठिन वीरतापूर्ण प्रयास किया और लगभग जम गया।

अध्याय "स्लीप इन द व्हाइट माउंटेन्स" में अकीम के प्रतिपादक गोगा गर्टसेव की छवि उल्लेखनीय है। गर्त्सेव ने टैगा को नुकसान नहीं पहुंचाया, कानूनों का सम्मान किया, लेकिन जिसे आत्मा कहा जाता है उसकी उपेक्षा की। गोगा एक शिक्षित व्यक्ति है, वह बहुत कुछ करना जानता है, लेकिन उसने अपनी अच्छी प्रवृत्तियों को नष्ट कर दिया। वह एक व्यक्तिवादी है, वह जीवन से बहुत कुछ लेना चाहता है, लेकिन देना कुछ भी नहीं चाहता। वह आंतरिक रूप से खाली है, निंदक है। लेखक की विडंबना और कटाक्ष हर जगह गर्टसेव के साथ है - दोनों किरयागा-लकड़ी के पदक पर अकीम के साथ संघर्ष में, जिसे गर्टसेव ने लालच दिया था, और लाइब्रेरियन ल्यूडोचका के साथ दृश्यों में, जिसकी आत्मा को उसने बोरियत से रौंद दिया था, और एलिया के साथ कहानी में, और यहां तक ​​​​कि जहां यह बताया गया है कि गर्टसेव की मृत्यु कैसे हुई और मृत्यु के बाद वह क्या बन गया। एस्टाफ़िएव गोगा के ऐसे भयानक अंत का पैटर्न दिखाता है, अहंकारवाद, व्यक्तिवाद और आत्महीनता की निंदा करता है।

सभी शिकारी: दमका, ग्रोखोटालो, कोमांडोर, इग्नाटिच - चुश के प्राचीन मछली पकड़ने वाले गांव से आए थे या इसके साथ निकटता से जुड़े हुए थे। कमांडर जानकार है, इसलिए अधिक आक्रामक और खतरनाक है। उनकी छवि की जटिलता यह है कि कभी-कभी वह अपनी आत्मा के बारे में सोचते हैं, उनकी बेटी तायका-सुंदरी को आत्म-विस्मृति पसंद है और वह उसके लिए सब कुछ करने को तैयार है। हालाँकि, कमांडर ने पेशेवर तरीके से अवैध शिकार किया, क्योंकि जहाँ भी संभव हो, अधिक छीनना ही उसके जीवन का अर्थ है। गड़गड़ाहट - एक पूर्व बैंडराइट ने एक बार एक गंदा काम किया: उसने लाल सेना के सैनिकों को जला दिया और उसके हाथों में एक हथियार ले लिया गया। मानसिक अविकसितता और नैतिक शून्यता वाले एक मानवीय जानवर का चित्र व्यंग्य से भरा है।

ग्रोखोटालो को चित्रित करने के तरीकों में ग्रोखोटालो और गर्टसेव के बीच बहुत कुछ समान है। किसी तरह, अमानवीय तरीके से, ग्रोखोटालो ने एक शानदार स्टर्जन के साथ अपनी विफलता को बेतहाशा बचा लिया, जिसे उससे जब्त कर लिया गया था: "गर्जन ने उसकी पीठ के पहाड़ को हिला दिया, अचानक बचकानी तरह से विलाप किया और बैठ गया, विलुप्त आंखों के साथ कंपनी के चारों ओर देखा, सभी को पहचान लिया, एक चिल्लाहट के साथ अपने लाल मुंह को भंग कर दिया, कांप गया, अपनी छाती को खरोंच कर दिया और सेवानिवृत्त हो गया ..." बुराई के लिए प्रतिशोध, एक व्यापक अर्थ में "शिकार" के लिए।

अध्याय "ज़ार-मछली" में कथन तीसरे व्यक्ति में है और कहानी के नायक - इग्नाटिच के आंतरिक एकालाप के साथ जुड़ा हुआ है। वह एक शिकारी भी है, लेकिन "उच्चतम वर्ग" का, उसके सामने बाकी सभी छोटे-छोटे शिकार हैं। इग्नाटिच एक प्रतीकात्मक व्यक्ति है, वह प्रकृति का वही राजा है, जिसने राजा-मछली के साथ टकराव में गंभीर हार का सामना किया था। शारीरिक और नैतिक पीड़ा राजा मछली, मातृ मछली, जो अपने आप में लाखों अंडे रखती है, को वश में करने, वश में करने या यहां तक ​​​​कि नष्ट करने के साहसी प्रयास का प्रतिशोध है। मनुष्य, प्रकृति का मान्यता प्राप्त राजा, और राजा-मछली माँ प्रकृति द्वारा एक एकल और अविभाज्य श्रृंखला से जुड़े हुए हैं, केवल वे इसके अलग-अलग छोर पर हैं।

कहानी "ज़ार फिश" में एस्टाफ़िएव "प्रकृति की ओर लौटने" की आवश्यकता, तात्कालिकता की बात करते हैं। पारिस्थितिक मुद्दे लोगों के जैविक और आध्यात्मिक अस्तित्व के बारे में दार्शनिक चर्चा का विषय बन जाते हैं। प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण व्यक्ति की आध्यात्मिक व्यवहार्यता की परीक्षा के रूप में कार्य करता है।

इस कार्य पर अन्य लेख

यह मुख्य रूप से सैन्य विषयों के लिए समर्पित है, लेकिन इस लेख में हम एक ऐसे काम की ओर रुख करेंगे जो ग्रामीण जीवन शैली का वर्णन करता है। सेंसरशिप के कगार पर जीवन की कठोर वास्तविकताओं का चित्रण - यही एस्टाफ़िएव ने हमेशा प्रतिष्ठित किया है। "किंग फिश" (सारांश और विश्लेषण लेख का मुख्य विषय होगा) इसी नाम के संग्रह की मुख्य कहानी है, इसलिए इसके विचार से पूरे काम के अर्थ और लेखक के इरादे को समझने में मदद मिलेगी।

किताब के बारे में

विक्टर एस्टाफ़िएव ग्रामीण विषयों के लिए अजनबी नहीं थे। "किंग-फिश" कहानियों का एक संग्रह है, जिसमें बारह रचनाएँ शामिल हैं। संपूर्ण संग्रह का मुख्य विषय प्रकृति और मनुष्य की एकता है। इसके अलावा दार्शनिक, सामाजिक, नैतिक मुद्दे तो हैं ही, पर्यावरणीय मुद्दों पर भी विशेष ध्यान दिया जाता है।

प्रकृति और मनुष्य अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, और इस संबंध में उनकी अमरता है: एस्टाफ़ेव का मानना ​​है कि कुछ भी बिना किसी निशान के गायब नहीं होता है। "किंग-फिश" (एक संक्षिप्त सारांश इसकी पुष्टि करेगा) पूरे संग्रह की केंद्रीय कहानी है, यह लेखक के मुख्य विचारों को केंद्रित करती है। इसे पढ़े और विश्लेषित किये बिना लेखक के आशय की पूरी गहराई को समझ पाना असंभव है।

वी. एस्टाफ़िएव, "ज़ार फ़िश": एक सारांश

कहानी का नायक इग्नाटिच है। वह एक मशीन टूल एडजस्टर के रूप में काम करता है, प्रौद्योगिकी में गहराई से जाना पसंद करता है और मछली पकड़ने का शौक रखता है। यह एक अच्छा व्यक्ति है, जो किसी अजनबी की भी निस्वार्थ भाव से मदद करने के लिए तैयार है, लेकिन वह दूसरों के प्रति कुछ हद तक कृपालु है।

इग्नाटिच एक नायाब मछुआरा था। इस मामले में उनका कोई सानी नहीं था और इसलिए उन्होंने कभी किसी से मदद नहीं मांगी और अपने दम पर इसका सामना किया। और उस ने सारी लूट भी अपने लिये ले ली।

भाई

मानवीय रिश्तों का अच्छा ज्ञान एस्टाफ़िएव ("किंग-फिश") द्वारा उनके काम में दिखाया गया है। सारांशइग्नाटिच के सबसे भयानक ईर्ष्यालु व्यक्ति के बारे में बताता है - उसका छोटा भाई, जो एक शौकीन मछुआरा भी है। अक्सर वह इग्नाटिच को मछली रहित स्थानों पर धकेलने में कामयाब रहा, लेकिन वहां भी वह सबसे अच्छी मछली पकड़ने में कामयाब रहा। कमांडर हमारे नायक से नाराज़ था और इस बात से कि वह हर चीज़ में सफल हुआ, और हर व्यवसाय उसके साथ अच्छा चला।

एक दिन दोनों भाई नदी पर मिले। छोटे ने बड़े को बंदूक से धमकाना शुरू कर दिया। सेनापति क्रोधित था, वह अपने भाई से नफरत करता था और उससे ईर्ष्या करता था। लेकिन इग्नाटिच उससे दूर निकलने में कामयाब रहा। गाँव को इस मामले के बारे में पता चला, और कमांडर को अपने बड़े भाई से माफ़ी मांगने जाना पड़ा।

राजा मछली

विक्टर एस्टाफ़िएव ने अपने नायक की सामान्य मछली पकड़ने की यात्रा का वर्णन करना शुरू किया। "ज़ार फिश" पारिस्थितिक अभिविन्यास का काम है, इसलिए लेखक यह नोट करने का अवसर नहीं चूकता कि इग्नाटिच अवैध शिकार में लगा हुआ है। यही कारण है कि चरित्र लगातार तनाव में रहता है, मछली की निगरानी से डरता है। कोई भी नाव वहां से गुजरती है तो दहशत का कारण बन जाती है।

इग्नाटिच पूर्व निर्धारित जाल की जाँच करता है। उनमें बहुत सारी मछलियाँ पाई जाती हैं, जिनमें से मछुआरे को एक बहुत बड़ी मछली नज़र आती है। यह एक स्टर्जन निकला, जो जाल से बाहर निकलते-निकलते इतना थक गया है कि अब वह बस नीचे की ओर खींचता है। इग्नाटिच ने करीब से देखा, और मछली के आकार में कुछ उसे आदिम लग रहा था। मछुआरे पर आतंक हावी हो जाता है, वह चुटकुलों से खुद को खुश करने की कोशिश करता है और शिकार में नए कांटे डालता है।

एस्टाफ़िएव ने "ज़ार फ़िश" उपन्यास के कार्यों को विकसित करना जारी रखा है। अध्याय-दर-अध्याय सामग्री बताती है कि इग्नाटिच संदेह से उबरने लगता है। आंतरिक वृत्ति उसे बताती है - आप अकेले मछली का सामना नहीं कर सकते, आपको अपने भाई को बुलाने की जरूरत है। लेकिन लूट को बाँटने का विचार तुरंत अन्य तर्कों को दूर कर देता है।

लालच ने इग्नाटिच पर कब्ज़ा कर लिया। वह सोचता है कि वह खुद बाकी हड़पने वालों से बेहतर नहीं है। लेकिन फिर वह खुद को खुश करना शुरू कर देता है, लालच को उत्तेजना के रूप में देखा जाता है। तभी उसके मन में विचार आता है कि एक किंग-फिश उसके जाल में फंस गई है। ऐसी ख़ुशी जीवन में केवल एक बार ही मिलती है, इसलिए आप इसे गँवा नहीं सकते। हालाँकि मेरे दादाजी ने एक बार कहा था कि अगर किंग-फिश सामने आती है, तो उसे छोड़ देना चाहिए। लेकिन इग्नाटिच इसके बारे में सोचने की इजाजत भी नहीं दे सकता।

मछुआरा मछली को नाव में खींचने की कोशिश करता है, लेकिन उसके साथ ही वह गिर जाता है और जाल में उलझ जाता है। चमत्कारिक ढंग से, वह तैरकर बाहर निकलने और नाव पकड़ने में सफल हो जाता है। इग्नाटिच मोक्ष के लिए प्रार्थना करना शुरू कर देता है, पश्चाताप करता है कि उसने राजा-मछली को पकड़ने का साहस किया।

मछुआरा और उसका शिकार एक दूसरे से लिपट गए, जाल में फंस गए और कमजोर हो गए। इग्नाटिच सोचने लगता है कि उनका भाग्य राजा-मछली के साथ जुड़ा हुआ है, और अपरिहार्य मृत्यु उनका इंतजार कर रही है।

जानवर और आदमी

एस्टाफ़िएव का काम "ज़ार-मछली" मनुष्य और प्रकृति के बीच अविभाज्य संबंध के बारे में बताता है। तो, इग्नाटिच सोचने लगता है कि प्रकृति और लोगों का भाग्य एक ही है।

अचानक, नायक मछली के प्रति घृणा से भर जाता है, उसे पीटना शुरू कर देता है, उसे मौत के साथ समझौता करने के लिए मना लेता है। लेकिन सब व्यर्थ, मछुआरा केवल खुद को थकाता है। निराशा के एक क्षण में, इग्नाटिच अपने भाई को बुलाता है, लेकिन मछली के अलावा आसपास कोई नहीं है।

अंधेरा हो जाता है, मछुआरे को एहसास होता है कि वह मर रहा है। उसे ऐसा लगता है कि मछली एक महिला की तरह उससे चिपकी हुई है, और मछली एक वेयरवोल्फ है। इग्नाटिच को अपना जीवन याद आने लगता है। बचपन पढ़ाई या खेल के बजाय मछली पकड़ने के विचारों में व्यस्त था... तायका की भतीजी की मृत्यु... दादाजी ने सलाह दी कि यदि आपकी आत्मा में पाप हैं तो आपको किंग फिश नहीं पकड़नी चाहिए...

इग्नाटिच सोचता है कि उसे इतनी कड़ी सज़ा क्यों दी गई है और समझता है कि सब कुछ ग्लैश्का के कारण है। एक बार उसे उससे ईर्ष्या हुई, जिससे दुल्हन बहुत आहत हुई। लड़की ने उसे कभी माफ नहीं किया और अब मछुआरे पर प्रतिशोध हावी हो गया।

नाव के इंजन की आवाज आ रही है. गुलाम जीवित हो जाता है, पीटना शुरू कर देता है और जाल से निकलकर तैरकर दूर चला जाता है। इग्नाटिच को भी आज़ादी मिली. और न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी।

वी. एस्टाफ़िएव, "ज़ार-मछली": विश्लेषण

कहानी "ज़ार-मछली" प्रतीकात्मक और नाटकीय दोनों है। इसमें प्रकृति के साथ मनुष्य के संघर्ष और एकता दोनों को दर्शाया गया है। संपूर्ण कार्य करुणा से व्याप्त है, जो आरोप लगाने वाला है। लेखक अवैध शिकार की निंदा करता है, इसे व्यापक अर्थों में समझते हुए - न केवल प्रकृति में, बल्कि समाज में भी अवैध शिकार। नैतिक आदर्शों की पुष्टि करने की इच्छा पूरी कहानी को कवर करती है।

यह कोई संयोग नहीं है कि नायक और एस्टाफ़िएव स्वयं लगातार अतीत की ओर रुख करते हैं। "ज़ार-मछली" (एपिसोडों का विश्लेषण इसकी पुष्टि करता है) यह स्पष्ट करता है कि यह मृत्यु के निकटता के क्षण में है कि इग्नाटिच के जीवन के अनुभव की समझ होती है। नायक के चरित्र का निर्माण सीधे तौर पर सामाजिक एवं आर्थिक कारकों पर निर्भर करता है। और अपनी स्वाभाविक दयालुता और साहस के बावजूद भी, इग्नाटिच उनका विरोध करने में असमर्थ है।

इस प्रकार, एस्टाफ़िएव समाज की विशाल शक्ति पर जोर देते हैं, जिसका न केवल मनुष्य पर, बल्कि संपूर्ण प्रकृति पर भी प्रभाव पड़ता है।

ए. वर्कौ द्वारा चित्रण

इग्नाटिच उपन्यास का नायक है। इस व्यक्ति का साथी ग्रामीणों द्वारा इस तथ्य के लिए सम्मान किया जाता है कि वह मछली पकड़ने में अपने कौशल के लिए, अपनी बुद्धिमत्ता और कुशाग्रता के लिए, सलाह और काम से मदद करने में हमेशा खुश रहता है। यह गाँव का सबसे समृद्ध व्यक्ति है, वह सब कुछ "ठीक" और उचित ढंग से करता है। अक्सर वह लोगों की मदद करते हैं, लेकिन उनके कार्यों में ईमानदारी नहीं होती। उपन्यास के नायक के अपने भाई से भी अच्छे संबंध नहीं हैं।

गांव में इग्नाटिच को सबसे सफल और कुशल मछुआरे के रूप में जाना जाता है। यह महसूस किया जाता है कि उनके पास मछली पकड़ने की प्रचुर प्रतिभा है, अपने पूर्वजों और वर्षों का अनुभव है। इग्नाटिच अक्सर अपने कौशल का उपयोग प्रकृति और लोगों को नुकसान पहुंचाने के लिए करता है, क्योंकि वह अवैध शिकार में लगा हुआ है। बिना गिनती के मछलियों को नष्ट करना, नदी के प्राकृतिक संसाधनों को अपूरणीय क्षति पहुंचाना, वह अपने कार्यों की अवैधता और अनुचितता से अवगत है, वह "शर्मिंदगी" से डरता है जो उसे हो सकती है यदि शिकारी मछली पर्यवेक्षण नाव द्वारा अंधेरे में पकड़ा जाता है। इग्नाटिच को किसी भी कीमत पर लालच, लालच के साथ जरूरत से ज्यादा मछली पकड़ने के लिए मजबूर करना। जब उसकी मुलाकात किंग-फिश से हुई तो इसने उसके लिए घातक भूमिका निभाई।

मछली "प्रागैतिहासिक छिपकली" की तरह दिखती थी, "बिना पलकों वाली आंखें, बिना पलकों वाली, नग्न, सांप जैसी शीतलता से देखती हुई, अपने आप में कुछ छुपाए हुए।" इग्नाटिच स्टर्जन के आकार से चकित है, जो एक ही "बकरी" और "ट्विट्स" पर बड़ा हुआ है, वह इसे "प्रकृति का रहस्य" कहते हुए आश्चर्यचकित है। शुरुआत से ही, जिस क्षण से इग्नाटिच ने किंग-फिश को देखा, उसे उसमें कुछ "भयावह" लग रहा था, और बाद में उसे एहसास हुआ कि "कोई ऐसे राक्षस का सामना नहीं कर सकता।"

एक मैकेनिक वाले भाई से मदद मांगने की इच्छा को एक सर्व-उपभोग वाले लालच ने बदल दिया: "स्टर्जन को साझा करने के लिए? .. स्टर्जन में कैवियार की दो बाल्टी हैं, यदि अधिक नहीं। तीन के लिए कैवियार भी?! उस पल इग्नाटिच को अपनी भावनाओं पर भी शर्म आ रही थी। लेकिन कुछ समय बाद, "उन्होंने लालच को जुनून माना", और स्टर्जन को पकड़ने की इच्छा तर्क की आवाज से अधिक मजबूत निकली। लाभ की प्यास के अलावा, एक और कारण था जिसने इग्नाटिच को एक रहस्यमय प्राणी के साथ अपनी ताकत मापने के लिए मजबूर किया। यह मछली पकड़ने का कौशल है. “आह, वहाँ नहीं था! उपन्यास के नायक ने सोचा। - ज़ार-मछली जीवनकाल में एक बार मिलती है, और तब भी "हर जैकब" से नहीं।

संदेहों को दूर करते हुए, "सफलतापूर्वक, सभी झंझटों के साथ, इग्नाटिच ने राजा-मछली के माथे पर कुल्हाड़ी की बट से प्रहार किया..."। जल्द ही, बदकिस्मत मछुआरे ने खुद को पानी में पाया, अपने ही कांटों में उलझा हुआ था जो इग्नाटिच और मछली के शरीर में फंस गया था। लेखक लिखते हैं, "नदी का राजा और सारी प्रकृति का राजा एक ही जाल में हैं।" तब मछुआरे को एहसास हुआ कि विशाल स्टर्जन "उसके हाथ में नहीं है।" हाँ, वह यह बात उनके संघर्ष की शुरुआत से ही जानता था, लेकिन "एक प्रकार के सरीसृप के कारण, एक आदमी को एक आदमी में भुला दिया गया था।" इग्नाटिच और ज़ार-मछली ने "एक हिस्से में शादी की।" वे दोनों मृत्यु का सामना करते हैं। जीने की उत्कट इच्छा इंसान को पागल कर देती है; हताशा में वह स्टर्जन से भी बात करता है। "अच्छा, तुम क्या सोचते हो! .. मैं अपने भाई का इंतज़ार कर रहा हूँ, और तुम कौन हो?" - इग्नाटिच प्रार्थना करता है। जीवन की प्यास नायक को अपने गौरव पर काबू पाने के लिए प्रेरित करती है। वह चिल्लाता है: "ब्रा-एटे-एलनी-ए-आई-इक! .."

इग्नाटिच को लगता है कि वह मर रहा है। मछली ने "मोटे और कोमल पेट के साथ उसे कसकर और सावधानी से दबाया।" लघुकथा के नायक को ठंडी मछली की इस लगभग स्त्री कोमलता पर अंधविश्वासी भय का अनुभव हुआ। वह समझ गया: स्टर्जन उससे चिपकी हुई है क्योंकि मौत उन दोनों का इंतजार कर रही है। इस समय व्यक्ति को अपना बचपन, युवावस्था, परिपक्वता याद आने लगती है। सुखद यादों के अलावा, विचार आते हैं कि जीवन में उनकी असफलताएँ अवैध शिकार से जुड़ी थीं। इग्नाटिच को यह एहसास होने लगता है कि क्रूर मछली पकड़ना हमेशा उसकी अंतरात्मा पर भारी बोझ रहेगा। उपन्यास के नायक ने बूढ़े दादा को भी याद किया, जिन्होंने युवा मछुआरों को निर्देश दिया था: "और यदि आप, लुटेरे, आपकी आत्मा के लिए कुछ है, एक गंभीर पाप, कितनी शर्म की बात है, वर्नाचेस्टो - राजा-मछली के साथ खिलवाड़ मत करो, आपको कोड मिलेंगे - इसे तुरंत भेजें।"

दादाजी के शब्द एस्टाफ़िएव के नायक को उसके अतीत के बारे में सोचने पर मजबूर करते हैं। इग्नाटिच ने कौन सा पाप किया? पता चला कि मछुआरे के विवेक पर भारी दोष है। दुल्हन की भावनाओं को ठेस पहुंचाकर उसने ऐसा अपराध किया जिसका कोई औचित्य नहीं है। इग्नाटिच को एहसास हुआ कि किंग-फिश के साथ यह घटना उसके बुरे कर्मों की सजा थी।

ईश्वर की ओर मुड़ते हुए, इग्नाटिच पूछता है: “भगवान! क्या आप हमें अलग कर सकते हैं! इस प्राणी को आज़ाद कर दो! वह मुझ पर सूट नहीं करती!" वह उस लड़की से माफी मांगता है जिसे उसने एक बार नाराज कर दिया था: "माफ करें-इतीई... उसकी-ईईई... ग्ला-ए-आशा-आह, माफ कर दो-और-और।" उसके बाद, किंग-मछली कांटों से मुक्त हो जाती है और अपने शरीर में "दर्जनों घातक यूड्स" लेकर अपने मूल तत्व की ओर तैर जाती है। इग्नाटिच तुरंत बेहतर महसूस करता है: शरीर - क्योंकि मछली उस पर मृत वजन की तरह नहीं लटकी थी, आत्मा - क्योंकि प्रकृति ने उसे माफ कर दिया, उसे सभी पापों का प्रायश्चित करने और एक नया जीवन शुरू करने का एक और मौका दिया।