Iga Kõigevägevama poolt meile antud päev, iga kuu on meile kallis, kuid moslemikalendri 12 kuu seas eristub pühaduse poolest just ramadaan ja ilmaasjata kutsutakse seda kuud nn. aastal "Shahrullah" (Allahi kuu) ja "Ziyafatullah" (Allahi püha).
Prohvet Muhamedi (S) hadithi järgi avatakse ramadaani kuu alguses paradiisi väravad, põrgu väravad suletakse ja kuradid seotakse, et nad moslemeid ei kahjustaks, ei juhiks. nad eksivad Tõe Rajalt: "Kui inimesed teaksid kõiki ramadaani kuu eeliseid, sooviksid nad, et see kestaks igavesti," ütleb Jumal Pühas Koraanis. Nii nagu sügisvihm puhastab maad kõigest tolmust, nii puhastab ramadaanikuu usklike hinge pattudest.
Ramadaani kuul hakkas Püha Koraan laskuma prohvet Muhamedile (S). Koraan ütleb paastumise kohta: "Oo, teie, kes usute! Paastumine on ette nähtud teile, nii nagu oli ette nähtud neile, kes tulid enne teid – ehk te kardate Jumalat! – loetud päevadeks; ja kes teie seas on haige või põetud. viis siis - teiste päevade arv.Ja neile, kes suudavad, vaeste toitmise lunaraha.Kes vabatahtlikult hea asja ette võtab, sellele on parem. Ja et sina paastuks, see on sulle parem. kui sa tead."
Kuidas õigesti paastuda
Iga moslem peab Jumalat kummardama ja Tema käske järgima. Kõigevägevam on määranud paastumise järjekorra õnnistatud ramadaanikuu ajal. Ramadaanikuu paastumine on kohustuslik igale kohusetundlikule, täiskasvanud ja šariaadiseaduse kohaselt paastuvõimelisele inimesele.
Iga päev pärast hommikusööki (imsak) peate enne paastu alustamist ütlema (niyyet):
"Ma paastun ramadaani pühal kuul" ja öelge seejärel "Bismillahi rrahmani rrahim. Wajib gurbeten il Allah." Kasulik on lugeda selle paastupäeva eripalvet (iga paastupäeva palved leiate mošeest või usukirjandusest).
Ja õhtul paastu katkestamise ajal (iftar) tuleks enne söömist öelda: "Bismillahi rrahmani rrahim" - "Armulise ja halastava Allahi nimel" ja palve paastu vastuvõtmise eest:
"Allahumma lyakya sumtu ve ela rizgika eftertu ve eleikya tevekkeltu fategebbel mini entes-Samiul Elim. Allahumme ya vasiel-megfireti igfirli."
Ülekanne alates araabia keel: "Oo Jumal, ma hoidsin Su jaoks relva. Teie saadetud headusega avan iftari, kummardan Sinu ees ja pöördun Sinu poole. Võta minu relv vastu. Sa oled tõesti palvete ja kõiketeadja suhtes tähelepanelik. Oo Kõikvõimas Looja ja Omanik, anna mu patud andeks!”
Iftari paast on soovitav avada datli, puhta vee, piima või millegi magusaga. Mitte mingil juhul ei tohi söömise ajal tarbida toite, mis sisaldavad sealiha või alkoholi lisandeid. Liiga palju ei tasu süüa ei hommikul ega õhtul, see koormab organismi ja on tervisele kahjulik. Samuti on soovitatav toita neid, kes paastuvad õhtul. Hadithi järgi saab see, kes õhtul paastu toidab, samasuguse tasu kui see, kes paastus.
Mida mitte teha paastu ajal
Hommikuste ja õhtuste palvete vahelisel perioodil (paastutabel on toodud allpool) ei saa te teatud toiminguid teha:
1) Valetage tahtlikult, vandudes Allahi, prohvetite ja imaamide nimel.
2) Söö ja joo. Lisaks ei tohiks midagi looduslike avade kaudu kehasse sattuda. Näiteks ei tohiks vesi kõrvaauku sattuda või suu või nina kaudu kehasse tungida paks udu, suits ja aur (õhus jahu, tolm, sigaretisuits jne), samuti ei tohi närimiskummi närida ega teha. klistiir.. Kuid kui inimene kogemata sööb või joob midagi, unustades paastu, siis see paastu ei katkesta - sel juhul peate kohe söömise või joomise lõpetama. Kui paastuja võtab paastu meenutades vett suhu näiteks pesemise ajal või jahutamiseks ja kogemata alla neelab, siis jääb paast katki. Pärast hommikust sööki (imsak) enne paastumist on vaja suu ja hambavahed põhjalikult toidujääkidest puhastada, sest kui paastu ajal neelatakse alla väikseid toidujääke, siis see katkestab paastu.
3) astuda seksuaalvahekorda. Samuti on ebasoovitav, et abikaasad tegelevad intiimsete hellitustega, mis üksteist erutavad. Abikaasad, kellel oli öösel lähedus, peavad enne paastu algust ujuma. Pange tähele, et kui orgasm tekib une ajal (märg unenägu), ei too see kaasa paastu peatamist. Sel juhul peaksite ujuma ja jätkama paastumist.
4) Oksendamine, kui see toimub tahtlikult, katkestab paastu. Kui paastuja oksendab vastu tahtmist, siis paast katki ei jää, tuleb vaid suud loputada.
5) Menstruatsioon (sünnitusjärgne eritis). Menstruatsiooni ilmumine juba enne päikeseloojangut katkestab paastu.
Vabane paastust
"Kes teist leiab sel kuul, paastugu ja kes on haige või reisil, paastugu teistel päevadel. Jumal soovib teile kergendust ega ihalda raskusi ning et te paastuksite täielikult ja täielikult ning austaksite Issandat selle eest, et Ta juhatas sind õigele teele, ehk oled tänulik! - öeldakse Koraanis.
Paastumine on kohustuslik kõigile usklikele, välja arvatud alaealised, vanurid ja raskelt haiged, hullud, rasedad ja imetavad emad, rändurid ja lahinguväljal viibijad. Naise jaoks on patt menstruatsiooni ja sünnitusjärgse puhastuse ajal paastuda, kuid pärast puhastust tuleb tal vahelejäänud paastupäevad tasa teha. Sama, mis haige inimese puhul, pärast paranemist ja tehke seda enne järgmise aasta ramadaani. Aga kui inimene on haige või vana ega suuda kuidagi paastu pidada, siis peab ta iga vahelejäänud paastupäeva eest vaese inimese kõhu täis söötma. Kui paast jäi vahele vabatahtlikult, hooletuse või hooletuse tõttu, siis on tegemist raske patuga ja määratakse suur trahv (summa kohta küsi mošeest).
Paastumine parandab tervist
Kõigi reeglite järgi paastumise järgimine ei puhasta moslemit mitte ainult vaimselt, vaid parandab ka tervist. Kui inimene sööb ja joob pidevalt palju, andmata kehale puhkust, kogunevad kehasse mürgised ained. Aasta läbi süstemaatilisest söömisest väsinud inimkeha puhkab sel kuul. Samal ajal toimub meie kehas omamoodi uuenemine. Seda ütles selle kohta prohvet Muhammad (S): "Pidage kinni reeglitest ja te saate tervemaks."
Arstide sõnul tugevdab paastumine immuunsüsteemi, parandades kümnekordselt lümfotsüütide funktsionaalseid parameetreid, samuti suurendades immuunsuse eest vastutavate rakkude sisaldust; takistab rasvumist; takistab liigse happesuse teket, mis on maohaavandite peamine põhjus; kaitseb neerukivide tekke eest, kuna suurendab naatriumisisaldust veres, takistades lupjumisprotsesse; ohjeldab seksuaalseid instinkte, eriti noortel, kaitstes seeläbi keha vaimsete ja füüsiliste häirete eest; joomisest hoidumine suurendab keha energia- ja õppimisvõimet, parandab mälu; aktiveerib ja optimeerib rakkudes toimuvaid ainevahetusprotsesse glükoosi, rasvade ja valkude osalusel.
Pattude andeksandmise ja Kõigevägevama kingituste kuu
Ramadaanikuu ajal annab Allah inimestele suuri õnnistusi, andestab neile nende patud, õilistab neid ja kingib neile.
Haji Fuad Nurullah – Bakuu islamiülikooli dekaan: "Armulise, halastava Allahi nimel! Ramadaanikuu paastumine on üks islami alustalasid ning viib kõrgeima vaimse ja füüsilise tasakaaluni. See kuu peidab endas meie Looja ammendamatut rikkust ja halastust, aastal mille Jumal andestab inimestele nende patud, õilistab ja kinkib. "Te ei tohiks arvata, et paastumine on vaid toidutarbimise piiramine. Usklikud peaksid hoiduma patustest mõtetest, sõnadest ja tegudest. Peate paastuma oma mõtete, kõrvadega, silmad ja keel ning tehke kindlasti nii palju häid tegusid kui võimalik." .
Ramadaanikuu paastumine on üks islami alustalasid. Prohvet Muhammad (S) ütles: "Kes paastub usus ja lootuses tasu saada, sellele antakse andeks tema mineviku patud." "Kes paastub Allahi pärast, eemaldab ta põrgutulest seitsmekümneks aastaks iga paastupäeva eest." "Oruj on nagu kilp, mis kaitseb inimesi kõigi pattude ja pahede eest." Prohvet Muhammad (S) kutsus sel kuul üles püüdma teha võimalikult palju häid tegusid, kahetsema varem tehtud patte, paluma Kõigevägevamalt andestust, andma almust, uurima Koraani ja lugema palveid. Moslemeid, kes ramadaanikuu jooksul ei paastu, karistab Kõigeväeline karmilt, samas kui juhiste järgimine toob Allahilt palju kasu. Pealegi sõltub preemia suurus paastuja käitumisest. Et mõista relva suurust ja kujutleda tohutut tasu, mida selle eest võime saada, tsiteerime prohvet Muhamedi (S) ütlust: „Inimese iga heateo tasu tõuseb kümnelt kuni seitsmesajale. välja arvatud paastumine. Kõigeväeline Jumal ütles: "Paastu tehakse minu pärast ja mina olen see, kes premeerib paastujat, sest ta piirab oma kirgi Minu pärast ja talub nälga Minu pärast." Ma vannun, et see lõhn paastuva inimese suu on Allahile meeldivam kui muskuse aroom."
Ettemääratuse öö
Koraani ilmutamise täpne kuupäev pole teada, kuid moslemitest usklikud on sajandeid tähistanud Laylat al-Ghadri püha ööd Ramadani viimase 10 päeva öösel kuu paaritutel päevadel (Ehya Gejesi). See sai teise nime - saatuse ettemääramise öö, sest arvatakse, et just sellel ööl määrab Kõigevägevam inimese saatuse tulevaks aastaks. Koraan ütleb: "Me saatsime selle (Koraani) maha ettemääratuse ööl. Kuidas sa tead, mis on ettemääratuse öö? Ettemääratuse öö on parem kui tuhat kuud. Sel ööl inglid ja Vaim (Jabrail) laskub nende Issanda loal alla, et täita Tema käske "Sel ööl - tervitades kuni koiduni."
Reeglina tähistavad osa moslemid seda ööd 18.–19., 20.–21. ja 22.–23. ramadaanikuud. Teised usuvad, et püha öö langeb täpselt ramadaani kuu 26.–27. ööle.
Kaukaasia moslemite vaimne administratsioon ühendas need arvamused ramadaani kuu ametlikus tabelis. Seetõttu tähistatakse "Leylat al-Gyadr" ("Gyadr Gejeleri") sel aastal öösiti - 18.-19. (28.-29. augustini), 20.-21. (30.-31. augustini), 22.-19. 23 ( 1.–2. septembrini) ja 26.–27. kuul (5.–6. septembrini) Ramadan.
Kahtlased punktid Akhundi selgitustes
Paastumisel on teatud aspektid, mis tekitavad inimestes kahtlusi. Nende selgitamiseks pöördus Trend Life Teze Piri mošee akhundi Haji Faiz Nagizade poole:
- Mõned terved inimesed usuvad, et nad saavad paastu heategudega “ära osta”.
Ei, Jumal ei aktsepteeri selliseid tegusid, sest iga terve moslem on kohustatud paastuma. Teadliku, tahtliku paastu rikkumise eest, kui pole ohtu elule ega tervisele, allub inimene “kaffarale”, s.t. trahv - ühe vahelejäänud päeva eest on vaja pärast ramadaani lõppu kaks kuud paastuda või iga reegli rikkumise päeva eest toita lõunaga 60 abivajajat. Samuti ei aktsepteerita paastu silmakirjatsejate seas, kes soovivad seeläbi ühiskonnas austust saavutada. Prohvet Muhamedi (S) hadith ütleb: "Kui paljud neist, kes paastuvad, saavad oma paastu eest tasu ainult nälga ja kui paljud, kes tegelevad öösel Jumala teenimisega, saavad ainult unetuse."
- Kas sel kuul on võimalik pulmi pidada?
See pole keelatud, kuid mõned inimesed mõistavad pulmapidustuste tähendust valesti. Nad arvavad, et alkohoolsete jookidega on võimalik pidustusi pidada. Peame mõistma, et ramadaan on vaimse ja moraalse puhastumise kuu, mis läheneb Issandale, nii et pulmad peaksid jääma tagaplaanile.
- Kas paastuval naisel on võimalik kasutada kosmeetikat ja viirukeid?
See pole keelatud, kuid parem on hoiduda. Põhimõtteliselt võib naine alati kasutada kosmeetikat, viirukit ja kanda ehteid, kuid ainult oma mehe huvides, mitte selleks, et meelitada teiste meeste tähelepanu. Lisaks ärge unustage, et huulte huulepulk võib kehasse siseneda ja see on paastu ajal vastuvõetamatu.
Kas paastu ajal on võimalik neelata sülge ja röga, teha süste, lasta eemaldada hammast, maitsta toitu, loputada suud ja vannis?
Parem on mitte teha verekaotust põhjustavaid toiminguid, sealhulgas hamba väljatõmbamist. Kui igemed veritsevad ja paastuja neelab verd koos süljega, siis on paast katki. Ka ravimite võtmine murrab paastu. Süste tehakse haigetele, kellele paastumine ei ole soovitatav, kuid pärast paranemist peab inimene need päevad tasa tegema. Sülje ja flegma neelamine omakorda ei katkesta paastu, nagu ka suu loputamine ja vanniskäik. Ainult suplev inimene peab olema ettevaatlik, et ta ei neelaks vett alla ega sukelduks pea ees vette. Näiteks ärge hüppage basseini või merre.
- Kas perenaisel või kokal on võimalik toitu valmistades maitsta?
Saate maitsta toitu, kuid ärge neelake seda alla, vaid sülitage välja. Kui toit neelatakse alla unustamisest või alateadlikult, siis relva katkestatuks ei loeta.
Mõned abielupaarid keelduvad kategooriliselt intiimsuhetest ramadaani kuul. On see õige?
Loomulikult on see paastu ajal vastuvõetamatu, kuid pärast õhtust paastu katkestamist enne hommikust palvet on intiimsuhted lubatud, kuid tingimusel, et enne hommikust palvet tuleb täielik pesemine. Koraan ütleb: "Teil on lubatud paastuööl oma naistele läheneda: nemad on teile rõivaks ja teie olete neile. Jumal teadis, et te petate iseennast, ja ta pöördus teie poole ja andestas. sina. Nüüd puuduta neid ja otsi seda, mida Jumal on sulle määranud. Söö ja joo, kuni näed koidikul valget niiti ja musta lõnga, siis paastu ööni..."
- Kas inimese oruj’d arvestatakse, kui ta namazi ei esita?
Moslemile on ette nähtud viis kohustust - sooritada namaz, paastuda, maksta zakat (kohustuslik maks heategevuseks) ja khumid (osa aastasissetulekust), sooritada džihaadi ja hadž Mekasse (materiaalsete võimaluste piires). Kõik need sätted on omavahel seotud, kuid ei saa eeldada, et kui inimene ei tee namazi, vaid peab paastu, siis seda ei arvestata. Mõne sellise kohustuse täitmist peetakse järkjärguliseks sammuks teiste poole. Selle asemel, et mitte täita oma kohust Jumala ees, on parem teha seda vähemalt osade kaupa. Seega saab inimene, kes namazi ei soorita, jälgida oruj'd ja see läheb arvesse.
Paljud paastuvad inimesed mõtlevad, kas ramadaani paastu ajal on võimalik sülge alla neelata. Küsimus on loogiline, kuna sülge võib pidada vedelikuks ja selle allaneelamist vee joomiseks. Vastuse sellele küsimusele võib leida nii religioossetest raamatutest kui ka paljude moslemiteadlaste ütlustest.
- Erandid: saastunud sülg
- Sülje neelamine pärast suudlust
Üldsätted sülje neelamise kohta
Ramadaani paastu ajal on võimalik sülge alla neelata. Selle põhjenduse võib leida suura Al-Maida 5:6.
Tähtis!
"Allah ei taha teile raskusi tekitada." Arvestades seda ütlust ja seda, et sülge on raske pidevalt välja sülitada, ei ole selle allaneelamine keelatud.
Luba on põhjendatud järgmiselt. Sülg on vedelik, mida toodab keha ise. Selle välimuse eest on võimatu end kaitsta, nagu näiteks veega, lihtsalt suu sulgedes. Ükskõik, mida moslem teeb, süljenäärmed jätkavad tööd. Selle vedeliku kogunemist ja õigeaegset sülitamist on väga raske pidevalt jälgida, sageli neelab inimene suu loomuliku sisu lihtsalt tahtmatult alla.
Teine põhjus, miks sülg võõraste vedelike kategooriasse ei kuulu, on see, et see jääb moslemile kogu aeg suhu või keelde. Nii suuõõs kui ka keel on keha sisemised osad, mistõttu võib nendest sülg alla neelata. Aga kui moslem liigutab kogemata sülge suhu, see satub huultele ja seejärel lakub tagasi, võib seda juba lugeda rikkumiseks.
Huuled on keha väline osa ja neilt võetud sülge peetakse juba võõraks. Kui aga mõelda küsimusele, kas ramadaani paastu ajal on Hanafi madhhabi järgi võimalik sülge alla neelata, pole sülje lakkumine keelatud. Kui rääkida paastumisest, eelistavad moslemid uskuda Hanafi madhhabi.
Mis puudutab sülje võtmist kätest, lakkutud niidist, siis see on keelatud. Sellised tegevused lähevad vastuollu reeglitega, sest nii käed kui niit on välised tegurid.
Erandid: saastunud sülg
Kuigi paastumine ei ole mõeldud usklikele ebamugavuste tekitamiseks, on mitmeid põhjuseid, miks ramadaani paastu ajal sülge alla neelata ei tohiks. Pühakiri ütleb, et moslem ei tohi neelata sülge, kui see sisaldab mingeid lisandeid. Lisand võib olla näiteks enne õmblemist keelega niisutatud niidist saadud värv või veri. Kõik, mis muudab sülje värvi, loetakse lisandiks. Te ei tohiks lõhnale tähelepanu pöörata.
Märge!
Kui sülg on verega määrdunud, on kõige parem see välja sülitada, et mitte rikkuda ülaltoodud reeglit.
Kui aga moslem seda soovitust kogemata rikub, ei tohiks ta endale etteheiteid teha. Teadvuseta rikkumist ei peeta rikkumiseks. Lisaks, kui inimese igemed sageli veritsevad, on tal ebamugav pidevalt sülitada ja see on veel üks põhjus, miks mõnel juhul on siiski võimalik sülge alla neelata.
Teelt, põrandalt või muult pinnalt tõusnud tolmu ei tohiks pidada lisandiks. Inimesel on väga raske end lendava tolmu eest kaitsta ja seda on raske ka suust eemaldada. Seega, kui kuivad tolmuosakesed satuvad suhu, ei pea te muretsema ja alla neelama. Sama kehtib ka väikeste putukate kohta: te ei saa end täielikult kaitsta nende juhusliku allaneelamise eest, seega pole see keelatud.
Seetõttu võite alla neelata:
Sääsk;
kääbus;
lennata.
Eraldi peaksite kaaluma kosmeetikatoodete kasutamist.
Fakt!
Kogemata huultele ja seejärel suhu sattunud näokosmeetika või spetsiaalsed habemeõlid sülje neelamist ei mõjuta.
Isegi kui sülg on muutnud kosmeetikatoote värvi või omandanud maitse, on see lubatud alla neelata. Seda põhjendatakse asjaoluga, et isik ei pannud ainet tahtlikult suhu ega saanud kuidagi takistada selle sattumist.
Sülje neelamine pärast suu loputamist
Paastu ajal ei ole keelatud suud loputada. Kohe tekib aga kaks küsimust: kas jääkniiskust, mis jääb suuõõnde ka pärast vedeliku väljasülitamist, on võimalik alla neelata ja kas sülge? Kui vedelik satub suhu, hakkavad süljenäärmed aktiivsemalt tööle ja sellest looduslikust eritisest koguneb üsna palju. Lisaks võib öelda, et süljevedelik sisaldab lisandit - vee segu.Kõige usaldusväärsemate allikate kohaselt ei ole sülje neelamine pärast suu loputamist keelatud. Vedelik tuleb välja sülitada, kuid loomulikult jäävad niiskustilgad suhu ja põskedele. Nendest on väga raske vabaneda, nagu ka süljest, seega on allaneelamine täiesti lubatud.
Sülje neelamine pärast suudlust
Kaaludes küsimust, kas 2019. aasta ramadaani paastu ajal on võimalik sülge alla neelata, ei tohi unustada suudlemist. Suudlus võib hõlmata keele tungimist partneri suuõõnde ja see viib paratamatult süljenäärme eritiste ülekandumiseni. Selgub, et naise sülg on võõras aine.Tõepoolest, teie partneri sülge kui võõrkeha ei tohiks alla neelata. Parim on see välja sülitada, et vältida vähemalt suurema osa vedeliku allaneelamist.
Nõuanne!
Selleks, et tulevikus selle probleemi lahendamisega raskusi ei tekiks, on parem mitte suudelda keele läbitungimisega.
Lihtne suudlemine on lubatud seni, kuni see ei vii lõpuks kopulatsioonini.
Te ei tohiks paastu pärast liiga närvis olla. Kui sa alateadlikult mõnd reeglit rikud, näiteks neelad refleksiivselt alla verega segunenud sülge, ei juhtu midagi hullu. Piisab põhireeglite õppimisest.
https://youtu.be/7G0AQnE9V3k
Kui inimene neelab "nuhama". Nuhama on lima, mis koguneb inimese ninna või nina ja kurgu vahele. Ja siis ta neelab selle alla. See tähendab, et õhk imetakse ninna ja siis tuleb see lima välja ja ta neelab selle alla. Kas selline tegu rikub tuju või mitte?
Ta ütleb: "Siin võib olla kaks olukorda." Esimene olukord, kui see lima ei sattunud suhu, vaid sattus tekkekohast, ajupoolsest küljest, kohe kurku ja tungib iseenesest inimkehasse, siis see uriini ei riku. An-Nawawi ütles: - Šafiidid ütlesid: - Kui see lima (mis koguneb inimese ninna ja ilasse) ei satu suhu, see tähendab, et see siseneb otse kurku ilma suu osaluseta, siis see ei satu. kahjustada kultuuri ühehäälse arvamuse kohaselt. See viitab shafide üksmeelsele arvamusele. Ja teine juhtum, kui esmalt satub see lima suhu ja siis ta neelab selle suuga, on teadlastel selle kohta juba kaks arvamust. See tähendab, et siin pole enam üksmeelt. Esimene arvamus on hanbaliste seas hästi tuntud arvamus ja see on shafi’i madhhab, et selline tegevus rikub inimese moraali. Ja selle arvamuse valis šeik ibn Baz, kui ta ütles: "Uraza omanikul ei ole lubatud seda lima suust alla neelata, sest inimene suudab selle välja sülitada ja see pole nagu sülg. Nende kahe teine arvamus on Malikide ja Hanifide arvamus, mis oli üks imaam Ahmadi rivayate, mida toetas Ibn Aqil al Hanbali. Ja see on šafiitide nõrk arvamus, et selline tegevus ei riku kultuuri. Mida tähendab šafiide seas nõrk arvamus? See tähendab, et see arvamus on Shafi'i madhhabis olemas, kuid shafi'id ise peavad seda nõrgaks arvamuseks. Ja selle arvamuse valisid nii šeik ibn Muqbil kui ka šeik ibn Uthaymeen. Sest inimene ei võta seda suust välja ja võtab siis suhu, aga see, see tähendab, et see lima ei välju inimese kehast üldse, ei ole nagu vesi või toit, mida inimene võtab väljastpoolt, aga see moodustub keha sees ja läheb seestpoolt sisse , ei tule välja. Seetõttu on see rohkem nagu sülg. Me ütlesime, et kui inimene neelab sülge, siis see ei riku tema haridust. Me ütleme: - Sellel ja sellel pole vahet, küsimus on selles, kas see rikub tuju või mitte. Ja keegi ei nimeta selle lima allaneelamist toidu või vedeliku tarbimiseks. Ja see arvamus on õigem, Üks Allah teab paremini, sest alus – inimlik mõtteviis jääb kehtima. Ja ei saa teha otsust, et kultuur on mandunud, kui selleks pole selget ja usaldusväärset argumenti.
[Ärakirja toimetaja märkus]: Mis puutub flegma või muu ninaneelu neelamise kohta, siis on teadlastel selle neelamise lubatavuse osas erinevad arvamused. Imaamid Ahmad ja al-Shafi'i uskusid, et flegma neelamine ei katkesta paastu. Vt “Raddul-makhtar” 2/101, “al-Mughni” 2/43.
Mis puudutab peast (nina- ja lõualuuõõnest) tulevat lima ning köhimisest ja kurgu puhastamisest rinnast tuleva röga, siis kui see alla neelata enne suhu jõudmist, ei katkesta see paastu, sest see on probleem, millega kõik inimesed kokku puutuvad. ; aga kui see alla neelatakse pärast suhu jõudmist, siis see katkestab paastu. Kui see aga kogemata alla neelata, ei katkesta see paastu. (Fatawa al-Lajna al-Daimah, 10/276).
Arvamus, et flegma neelamine rikub paastu, on moslemite jaoks raske ja šariaadi eesmärk on leevendada moslemite olukorda, mitte seda raskendada, eriti kui arvestada, et ei Koraanis ega Sunnas pole selle kohta mingeid keelde. , ja mitte selles numbris on teadlaste üksmeelne arvamus (ijma'). Vt “Sahih fiqhu-Ssunna” 2/117.
Seda arvamust eelistas ka šeik al-Albani ja küsimusele: "Kas flegma neelamine katkestab paastu?", vastas ta: "Ei, see ei katkesta paastu." Sl. “Silsilatu khuda ua-nnur” nr 52.
Kui aga inimene tõmbab röga ninast või kurgust suhu, siis ei tohi seda alla neelata, vaid välja sülitada. Vt “Raudatu-ttalibin” 2/360. [Lõppmärkus].
______________________________________________________________
Õppetund. Küsimused 1851-1859.
https://youtu.be/07oRos_dgx4
Tunnis käsitletud küsimused:
· 1851 Kui inimene loputab suud või nina ja vesi satub sisse
· 1852 Kas veeni või lihasesse süstimine rikub teie tuju?
· 1853 Kas röhitsemise tagajärjel suhu tuleva lima allaneelamine rikub teie tuju?
· 1854 Kas pärast suu loputamist on vaja suud rätikuga kuivatada?
· 1855 Kui inimene pesi hambaid värske siwakiga nii, et ta neelas selle eraldunud mahla alla
· 1856 Milline on määrus siwaki kasutamise kohta paastu jaoks?
· 1857 Kas paastuja võib hambapastat kasutada?
· 1858 Kas sigarettide või vesipiibu suitsetamine rikub teie tuju?
· 1859 Milline on otsus aerosooli kasutamise kohta bronhiaalastma vastu urazi ajal
12. Hammaste vahele jäänud toidu allaneelamine, kui kogumass ei võrdu ühe herneteraga.
13. Süstimine lihasesse, veeni või naha alla, kuid ainult meditsiinilise vajaduse korral.
14. Viiruki sissehingamine, isegi tahtlikult.
15. Toidu maitsmine seda alla neelamata.
16. Salvide, joodi või briljantrohelise kasutamine lahtise haava desinfitseerimiseks või ravimiseks.
Rohkem detaile
Puudutage
Kas juhuslik kokkupuude naistega poes, metroos jne paastu ei murra?
Kas vastassugupoole (minu puhul naiste) kogemata puudutamine rikub postituse ära? Orik.
Ei, see ei riku. See ei mõjuta kuidagi postituse kehtivust.
Meie piirkonnas on kombeks tüdrukuid kättpidi tervitada. Kas see mõjutab postitust kuidagi? Kas see rikub seda? Kui jah, siis kas eelnevad aastad loetakse ka rikutuks, olenemata sellest, kas ma teadsin keelust või mitte? Azamat.
Teie paastu pole katkenud, kuid te ei saa kätt suruda naiste või tüdrukutega, kes pole teie lähisugulased.
Olen gastroenteroloog. Tööajal tuleb patsiendi kõhtu palpeerida (katsutada). Tahtsin paastu ajal puhkust võtta, kuid peaarst ei lasknud mind lahti. Ma pean kinni Hanafi madhhabist. 1. Kas selline asi rikub Taharat (pesu pesemine)? 2. Kas see postitust ei riku? Airat.
1. Ei. Hanafi madhhabi teadlaste sõnul (mis on põhjendatud usaldusväärsete hadithidega) ei rikuta teie puhul rituaalse puhtuse seisundit.
2. See ei mõjuta postitust kuidagi.
Hambaarsti külastamine
Kas mu paast läheb katki, kui mul on hammas täidis? Galymzhan.
Ei, see ei lähe katki.
Ramadaani 5. päeval pidin paastu katkestama, sest mul oli vaja hammast ravida. Nüüd on kõik korras. Kas ma võin oma postitust jätkata?
Jah, kindlasti.
Kas raseduse ajal on võimalik hambaarsti juurde minna? See hambaarst ise peab paastu ja loeb palvet. Ta väidab, et saate kõndida ja hambaid ravida. Mul on halvad hambad, aga ma ei taha postitust ära rikkuda ja samal ajal valutan hambaid! Mida ma teen?
Ja kas anesteesiasüstid murravad paastu? Kairat.
Võite minna hambaarsti juurde. Haiged hambad vajavad ravi. Anesteesiat saab teha.
Kas paastumine katkeb kohaliku tuimestuse kasutamisel hambaravi ajal või breketite paigaldamisel? Zarina.
See ei mõjuta postitust kuidagi.
Visiit günekoloogi juurde
1. Kas paastu ajal on võimalik naisgünekoloogi külastada? Ma ei taha visiiti edasi lükata, kuna plaanime last saada. Iga protseduur, mida ma pean tegema, lükkab lapse eostamist kuu võrra edasi.
2. Kas günekoloogi läbivaatus (analüüs, ultraheli, protseduur, ravi) häirib mu paastu? Zarema.
Unistus
Palun öelge, kas paastumine on katki, kui magate terve päeva ja tõusete ainult palvetamiseks? Mul on puhkus. Rasul.
Paast ei jää katki, kuid istuv eluviis on inimorganismile ja ajule kahjulik.
Magasin eile väga kaua ja ärkasin kaks tundi enne iftarit. Kas see postitust ei riku? Alibek.
See ei murra paastu, kuid soovitan kehtestada range une- ja ärkvelolekurežiim, olenemata sellest, kas tegemist on puhke- või argipäevaga. Selle distsipliiniga suureneb teie sooritusvõime ja tugevneb teie immuunsüsteem.
Töötan öövahetuses ja päeval puhkan. Seetõttu jätan sageli palved vahele, kuigi hiljem taastan need. Kas see on vastuvõetav? Ja mida ma peaksin ramadaanikuu ajal tegema? R., 20 aastat vana.
Kui olete päeval vaba, siis ma ei näe põhjust, miks peaksite palveid vahele jätma. Sama kehtib ka paastu kohta. Muide, uni ei riku paastu.
Paastu jälgiv inimene töötab öövahetuses ja magab päeval. Kas ta saab sama tasu kui see, kes on päeval aktiivne? Lena.
Kui see on tema töögraafik, siis jah, muidugi. Lubage mul teile lihtsalt meelde tuletada, et rohkem kui 8–9 tundi päevas magamine on kahjulik, nagu ka alla 7 tunni magamine.
Pihustid, tilgad ja inhalaatorid
Mul on juba 2 aastat allergiat, silmad sügelevad ja nina jääb sageli ummistunud, seega kasutan ninatilku. Lugesin, et ninatilgad rikuvad paastu, sest lähevad kurku. Aga ma ikka paastun, sest arvan, et kõik sõltub kavatsusest. Lõppude lõpuks, isegi kui tilgad mu kurku läbivad, ei kustuta mu janu. Ulan.
Sul on õigus. Tilgad ei riku paastu kehtivust.
Kas paastu ajal (päevasel ajal) saab kasutada ninatilku (need ei lähe suhu) ja teha ka inhalatsioone? Aisha.
Peagi on käes püha kuu ramadan ja mul on hakanud tekkima allergia – aevastan, nina on kinni jne. Kas ma võin paastu ajal hingamist kergendada pihustite või tilkadega? Aibek.
Paastu ajal on mul nohu, pean pidevalt nina puhuma ja kasutan ninasprei. Ma ei ole haige, ma tunnen end hästi ja mul pole üldse raske paastu kinni pidada. Kuid mul olid kahtlused. Kas nohu katkestab mu paastu? Lilya.
Ei, see ei riku seda.
Veri
Palun öelge, kui ma kogemata oma sõrme lõikasin ja see veritses, kas mu paast läks katki?
Sellel pole postitusega midagi pistmist. Paast pole murdunud.
Kas on tõsi, et veri murrab paastu? Näiteks lõikate end kogemata sisse või võtate testimiseks sõrmest verd. Ibrahim.
Ei, see ei vasta tõele.
Kas paastumine rikub verd loovutades? Zainab.
Vere loovutamine ei riku paastu.
Kosmeetika
Kas ma võin paastu ajal huulepalsamit kasutada? Huuled muutuvad väga kuivaks.
See on võimalik, kui te seda ei söö. Olen kindel, et huulepalsam ei ole toiduaine.
Kas on võimalik huuli värvida, kui ma olen hull? Mavzuna.
Jah, sa saad.
Kas ma saan paastu ajal kasutada salitsüülalkoholipõhist näovett? L.
Jaht
Kas ramadaani ajal on jaht lubatud? Ramil, 29 aastat vana.
Jah, kui selleks on valitsusasutustelt vastav luba.
Ramadaani kuul avaneb veelindude jahihooaeg. Kas jahil on võimalik minna või on parem hoiduda? F.
Süstid (süstid, tilgutajad)
Kas paast läheb katki, kui ma süstin kaks korda päevas lihasesse? Rashid, 22 aastat vana.
Kas intramuskulaarsed ja intravenoossed süstid katkestavad paastu?
Ei, kui selleks on meditsiiniline või meditsiiniline vajadus.
Kas meditsiinilise lahuse võtmine veeni IV kaudu katkestab paastu?
Kui raviprotsessi käigus tekib meditsiiniline vajadus, siis paastu ei rikuta. Kui lahus toidab keha vitamiinidega, olles üldtoonik ja seda kasutatakse spetsiaalselt selleks otstarbeks, siis tuleks hoiduda.
Mitmesugust
Kas ramadaani ajal on võimalik võtta toidulisandeid (toidulisandeid)? Almira.
Pärast päikeseloojangut ja enne koitu – see on võimalik, kui need ei sisalda midagi selgesõnaliselt keelatud (haram).
Kas paastuval naisel on võimalik ramadaani ajal kududa? Zalina.
Jah muidugi.
Kas paastu ajal on võimalik kõrvu augustada? Ayna.
Kas puhkuse ajal on võimalik juukseid lõigata? Arthur.
Kas ma saan paastu ajal juukseid lõigata ja värvida? Diana.
Kas puhkuse ajal on võimalik kaarte mängida? Talgat.
Milleks? Lugege näiteks Gleb Arkhangelsky raamatut "Time Drive" (või kuulake selle heliversiooni) ja hakake aega vastutustundlikumalt käsitlema.
Mängukaardid ei mõjuta paastu kehtivust.
Kas paastu ajal on võimalik kõrvu puhastada? Elena.
Jah muidugi.
Kas uraza ajal on võimalik röga alla neelata?
Mul on põsekoopapõletik algstaadiumis, seega on nina pidevalt kinni. Nina lima läheb kurku ja see on kontrollimatu! Loodan, et mu postitus sellepärast katki ei jää.
Paast pole katki. Ning põskkoopapõletiku vältimiseks tuleb liikuda rohkem – hommikul vähemalt kilomeeter ja õhtul kilomeeter – ning samal ajal aktiivselt hingata.
Kui mu nina kaudu liiv ninaneelu sattus ja ma selle alla neelasin (mitte meelega, olin tolmuses toas), siis kas mu paast läks katki? Sultan.
Ei, pole katki.
Kas ramadaani ajal on lubatud pärast päikeseloojangut ravimeid võtta?
Jah muidugi.
Mida ei tohiks paastu ajal teha? Hiljuti kuulsin, et paast läheb katki, kui inimene sügab kõrva. Mida sa veel teha ei saa? Ja kuidas peaksite paastu avama (paastu katkestama)? Kas on vaja teha väike pesemine? Seirana.
1. Kõrva sügamine ei mõjuta paastu kehtivust.
2. Enne paastu katkestamist pole vaja väikest pesemist.
1. Augusti keskel naaseb puhkuselt uroloog, kelle juures mind kontrollitakse, ma pean teda vaatama. Kas seda peetakse paastu rikkumiseks, kui ta teeb mulle füüsilisi protseduure? Tõenäoliselt määratakse ka erinevaid antibiootikume. Kas neid võib paastu ajal tarbida või paastu ei loeta?
2. Kas gastroskoopia (mao uurimine sondi sisestamisega) katkestab paastu? Aslan.
1. Paastumise ajal ei saa te päevasel ajal ravimeid võtta. Soovitan alustada ravi (ravimitega) ramadaani kuu lõpus. Mis puutub füüsilistesse protseduuridesse, siis see ei mõjuta teie postituse kehtivust.
2. Ei, gastroskoopia ei katkesta paastu.
Kas paast läheb katki, kui mesilas mesilastega töötades nõelab mind mesilane? Mesilasmürk sisaldab 600 kasulikku mikroelementi. Insaf.
Paastu ei rikuta.
Kas Ramadaani ajal on võimalik kallistada tüdrukut, kellega kavatsete abielluda? Kas teda on võimalik suudelda? Kas see katkestab paastu? A.
Enne pulmi (nikah) - see on võimatu, ei ramadaani ajal ega väljaspool seda. Kuid see ei murra paastu.
Paastu rikkumise juhtumid
Kas ravimi (tableti) võtmine ilma veeta võib paastu katkestada? Madina.
Jah, see murrab paastu.
Mu ema võtab diabeediravimeid. Kas pillide võtmise ajal on võimalik paastuda?
Ei, sa ei saa.
Mind nõelas herilane ja pidin kohe võtma kaks prednisooni tabletti. Ma ei teadnud, et pillid katkestasid paastu. Kas ma peaksin selle päeva tasa tegema? Marseilles.
Ramadaani kuu lõpus ja Eid al-Adha päeval tehke katkestatud paast üks ühele tasa.
Esimesel paastupäeval sõin teadmatusest ja arusaamatusest suhurit enne päikesetõusu, mitte enne koitu. Pärast teie saidi postituse lugemist sain veast aru ega kavatse seda korrata. Kas minu tänane paast võetakse vastu ja kas ma peaksin tegema qada (seda tasa), kuna sõin valel ajal? Ainur.
Täiendage üks ühele pärast ramadaani teile sobival ajal, näiteks nädalavahetusel.
Kas vesipiibu suitsetamine on haram ja kas ramadaani ajal on võimalik vesipiipu suitsetada?
Vesipiibu suitsetamine on keelatud (haram) nii ramadaani ajal kui ka muul ajal. Lugege sellekohast materjali minu raamatust "Mehed ja islam".
Prohvet Muhammad (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: „Kes unustab paastu, ei tee seda heastuseks ja tema jaoks pole lepitust. [See tähendab, et pärast vaadeldud paastu meelde jätmist lõpetab inimene paastu rikkuva tegevuse ja jätkab paastumist. Tema paastu pole rikutud]. Hadith Abu Hurayrah'st; St. X. al-Hakim ja al-Baykhaki. Vaata näiteks: As-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. Lk 517, Hadith nr 8495, “sahih”.
See hadith puudutab kõiki kolme mainitud punkti. Täpsemalt vt näiteks: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Imam al-Bukhari hadithide kood]. 5 köites Beirut: al-Maktaba al-‘asriya, 1997. Vol. 2. Lk 574.
„Kes unustamise tõttu hakkab sööma või jooma, lõpetab [sel päeval] paastu. Tõesti, Kõigevägevam toitis ja andis talle juua [see tähendab, paast ei olnud katkenud, vaid oli Issanda poolt märgistatud]. Hadith Abu Hurayrah'st; St. X. al-Bukhari ja moslem. Vaata näiteks: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 574, Hadith nr 1933.
Vaata näiteks: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 köites T. 3. Lk 1731; al-Sha'rawi M. Al-fatawa [Fatwas]. Kairo: al-Fath, 1999. lk 115; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. Lk 72.
Vaata näiteks: Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Abu Dawudi hadithide kogumik]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. Lk 270, hadithid nr 2378 ja 2379, mõlemad “hasan”; Ibn Majah M. Sunan [Hadithide kogumik]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. Lk 184, hadith nr 1678, "sahih"; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 köites T. 1. Lk 305, 306.
On usaldusväärselt teada, et "prohvet Muhammed (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) lasi paastu ajal verd." Hadith pärineb Ibn ‘Abbas; St. X. Imam al-Bukhari. Vaata näiteks: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 576, hadithid nr 1938 ja 1939; Imam Malik. Al-muwatto. Kairo: al-Hadith, 1993. Ch. 18. Osa 10. Lk 247, hadithid nr 30–32; Sama. Beirut: Ihya al-’ulum, 1990. Lk 232, Hadith nr 662–664.
Miswak on pulk, mis asendab korraga hambaharja ja -pastat.
On usaldusväärselt teada, et prohvet kasutas paastu ajal miswaki. Vaata näiteks: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 köites T. 1. Lk 329.
Paastu ajal võite hoiduda hambapasta kasutamisest. B O Enamik teadlasi ütleb, et kui see siseneb makku, katkestab see paastu. Kui inimene seda kasutab, peab ta olema ettevaatlik, et seda alla neelata. Vaata näiteks: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 köites T. 1. Lk 329, 330; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. Lk 112.
Lisateavet selle kohta leiate materjalist "Suuhügieen paastu ajal".
Vaata näiteks: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 574; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 köites T. 3. Lk 1731; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. Lk 97, 98.
Imam al-Bukhari toob oma hadithide kogumikus välja mitu juhtumit kaaslaste ja neile järgneva põlvkonna esindajate elust, et nad viisid paastu ajal läbi erinevaid veeprotseduure. Vaata näiteks: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 573.
Lisateavet selle kohta leiate materjalist "Suu loputamine ja duši all käimine paastu ajal".
Tahtlik tubakasuitsu sissehingamine ehk sigarettide või vesipiibu suitsetamine katkestab paastu. Sigarettide ja vesipiibu suitsetamise lubatavuse kohta moslemite kaanonite seisukohast loe lähemalt minu raamatust “Mehed ja islam” või kodulehelt.
Kui ilmselgelt on alla neelatud verd või ravimeid, on paast katki. Erandiks võivad olla juhud, kus koos süljega satub kõri või söögitorusse midagi äärmiselt ebaolulist, mis on lähemal kahtlusele kui ilmselgele vere või ravimite allaneelamisele.
Oksendamise enese esilekutsumine, mille puhul suuõõne täitub oksendamisega, kui ka tahtlik oksendamise allaneelamine, katkestavad paastu. Sel juhul on vaja seda täiendada. Vaata näiteks: Ibn Majah M. Sunan [Hadithi kood]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. Lk 183, hadith nr 1676, “sahih”.
Lisateavet selle kohta leiate materjalist "Oksendamine paastu ajal".
Vaata näiteks: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. Lk 107, 109 samuti. T. 2. Lk 89.
Mis puudutab klistiiri, siis kõigil juhtudel katkestavad need paastu. Enamus arvab nii. Vaata näiteks: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. Lk 108.
Mainin siiski, et suurte ja lugupeetud imaamide, nagu Ibn Hazma, Ibn Taymiyya jt, arvamus on mõistlik, et klistiir Mitte murda paast. Usun, et erandjuhtudel võib seda arvamust kasutada. Vaata näiteks: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 köites T. 1. Lk 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa [Fatwas]. Cairo: al-Shuruk, 2001. lk 136, 137. Selle arvamuse aluseks on see, et paastuaegne keeld puudutab kõri kaudu makku sattuvat toitu ja jooki ning seetõttu pole mõtet keelata seda, mis inimkehasse satub. muul viisil.
Vaata näiteks: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. Lk 103 samuti. T. 2. Lk 88; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 köites T. 1. Lk 305, 306.
Selle kohta lisateabe saamiseks vaadake näiteks: Al-'Askalani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-Bukhari [Looja avamine (et inimene saaks aru millestki uuest) al hadithide komplekti kommentaaride kaudu -Bukhari]. 18 köites Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 2000. Kd 5. lk 192, 193.
Vaata näiteks: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 köites T. 1. Lk 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. lk 136, 137.
Vaata näiteks: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. Lk 108.
Kõige sagedamini kasutatakse kahte tüüpi suposiite: vaginaalset ja rektaalset. Esimesi neist kasutatakse tavaliselt naiste suguelundite erinevate haiguste raviks. Ja pärasoolde sisestamiseks mõeldud ravimküünlad võib jagada kahte rühma. Esimesse rühma kuuluvad suposiidid, mis toimivad süstekohas. Neil võib olla näiteks hemorroididevastane toime. Teise rühma kuuluvad suposiidid, mis on nagu tablettide asendajad. See tähendab, et nendest pärinevad raviained imenduvad, sisenevad verre ja mõjutavad kogu keha. Sama aine, mida toodetakse tablettide ja suposiitide kujul, läbib keha erineval viisil. Makku ja soolestikku sattuvat ravimit mõjutavad paljud seedeensüümid. Ja pärasoolde sattunud ravim imendub maksast mööda minnes otse verre, see ei pea läbima kogu seedetrakti. Vaadake: https://health.sarbc.ru/lechebnye-svechi.html.
Vt: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. Lk 93; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 köites T. 1. Lk 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. lk 136, 137.
Selle arvamuse aluseks on, et paastuaegne keeld puudutab kõri kaudu makku sattuvat toitu ja jooki ning seetõttu pole mõtet keelata seda, mis muul teel inimorganismi satub.
Vaata näiteks: Al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 köites T. 1. Lk 305.
Vaata näiteks: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. 5 köites T. 2. Lk 574; al-‘Askalyani A. Fath al-bari bi sharh sahih al-bukhari. 18 köites T. 5. Lk 194, 195; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. T. 1. Lk 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. lk 136, 137.
Vaata näiteks: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. Lk 109; al-Buty R. Mashurat ijtima‘iyya [Nõuanded inimestele]. Damaskus: al-Fikr, 2001. Lk 39.
Vaata näiteks: Mahmoud A. Fatawa [Fatwas]. Kahes köites Kairo: al-Ma'arif, [s. G.]. T. 2. Lk 51; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. Lk 103 samuti. T. 2. Lk 88; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 köites T. 1. Lk 305, 306.
Vaata näiteks: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 1. Lk 107, 109 ja ka T. 2. Lk 89; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra. 2 köites T. 1. Lk 305, 306; Shaltut M. Al-fatawa. lk 136, 137.
Kallid vennad ja õed, õnnitleme teid veel kord õnnistatud ramadaani alguse puhul. Las Jumal võtab vastu teie paastud, palved, dhikrid ja duad. Allpool on väike meeldetuletus neile, kes paastuvad - milliseid toiminguid saab paastu ajal teha ja millised võivad seda rikkuda (Hanafi madhhabi järgi).
Need toimingud EI murra paastu:
1. Unustusest söömine ja joomine (aga peate kohe lõpetama, kui inimene mäletab, et ta paastub!)
2. Kõrvatilkade panemine (või vee laskmine ujumise ajal kõrva)
3. Silmatilgad või kontaktläätsed
4. Nikotiiniplaastrite, kreemide, deodorantide, muude kosmeetikavahendite või õlide kasutamine.
5. Abikaasade puudutamine või suudlemine
6. Unustusest tingitud tahtmatu ejakulatsioon või seksuaalvahekorda sattumine.
7. Miswaki või hambapasta kasutamine, kui pasta allaneelamise oht puudub.
8. Vereanalüüsid või hijama või mis tahes verevõtu meetod.
9. Alusta paastumist suure rüvetuse seisundis.
10. Süstid, vereülekanded, neerudialüüs või mõne ravimi manustamine IV kaudu.
11. Hammaste ravi või eemaldamine, kui puudub oht ravimi allaneelamiseks.
12. Laparoskoopia/muud kirurgilised sekkumised
13. Oksendamine, kas juhuslik või tahtlik, välja arvatud juhul, kui see täidab kogu suud.
14. Oksendamise allaneelamine on tahtmatu.
15. Suitsu või tolmu tahtmatu sissehingamine.
16. Enda sülje või lima neelamine, isegi kui see läheb kurku.
17. Ujumine, kui vesi ei satu ninna või kurku.
18. Ravimite manustamine läbi naise intiimelundite või günekoloogi läbivaatus (muud nende organite uuringud).
19. Tagarääkimine või valetamine.
Need toimingud rikuvad paastu:
1. Söö või joo teadlikult, teades, et paastud.
2. Hambapasta või suuvee allaneelamine.
3. Hammaste vahele jäänud toidu allaneelamine (isegi hernetera suuruses).
4. Teise inimese sülje neelamine (näiteks teise abikaasa suudluse ajal).
5. Ninatilkade kasutamine (ravimi ninna panemine).
6. Mis tahes ravimite suu kaudu võtmine.
7. Meditsiiniliste inhalaatorite kasutamine.
8. Tahtlik suitsu sissehingamine (näiteks suitsetamisel).
9. Teadlik seksuaalvahekord.
10. Teadliku stimulatsiooni (näiteks masturbatsiooni) põhjustatud ejakulatsioon.
11. Endoskoopilised uuringud (sondi sisestamine suu või pärasoole kaudu, kuna neid määritakse ravimitega).
12. Mõnede ainete manustamine pärasoole kaudu (näiteks klistiir).
Märge: Söömine, joomine ja tahtlik seksuaalvahekord paastupäeva jooksul nõuab kaffarah’d (60 päeva katkematu paastumine).
