नहाना      11/27/2021

लोगों के युद्ध का बिगुल बज उठा अंश। महाकाव्य उपन्यास वॉर एंड पीस (लेव एन. टॉल्स्टॉय) पर आधारित पीपुल्स वॉर का कुडगेल

पक्षपातपूर्ण आंदोलन "लोगों के युद्ध का क्लब" है

"...लोगों के युद्ध का बिगुल अपनी सारी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ उठा और, किसी के स्वाद और नियमों से पूछे बिना, मूर्खतापूर्ण सादगी के साथ, लेकिन समीचीनता के साथ, बिना कुछ समझे, उठा, गिर गया और पूरे आक्रमण तक फ्रांसीसी को कील ठोक दिया मृत"
. एल.एन. टॉल्स्टॉय, "युद्ध और शांति"

1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध एक जनयुद्ध के रूप में सभी रूसी लोगों की याद में बना रहा।

चुप मत रहो! मुझे आने दो! कनटोप। वी.वी.वीरेशचागिन, 1887-1895

यह परिभाषा गलती से उसमें दृढ़ता से स्थापित नहीं हुई है। इतिहास में पहली बार न केवल नियमित सेना ने इसमें भाग लिया रूसी राज्यसंपूर्ण रूसी लोग अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए उठ खड़े हुए। विभिन्न स्वयंसेवी टुकड़ियों का गठन किया गया, जिन्होंने कई बड़ी लड़ाइयों में भाग लिया। कमांडर-इन-चीफ एम.आई. कुतुज़ोव ने रूसी मिलिशिया से क्षेत्र में सेना की मदद करने का आह्वान किया। बड़ा विकासएक पक्षपातपूर्ण आंदोलन प्राप्त हुआ जो पूरे रूस में फैल गया, जहां फ्रांसीसी थे।

निष्क्रिय प्रतिरोध
रूस की जनसंख्या ने युद्ध के पहले दिन से ही फ्रांसीसियों के आक्रमण का विरोध करना शुरू कर दिया। कहा गया। निष्क्रिय प्रतिरोध। रूसी लोगों ने अपने घर, गाँव, पूरे शहर छोड़ दिए। उसी समय, लोगों ने अक्सर सभी गोदामों, सभी खाद्य आपूर्ति को तबाह कर दिया, उनके खेतों को नष्ट कर दिया - उनका दृढ़ विश्वास था कि दुश्मन के हाथों में कुछ भी नहीं पड़ना चाहिए था।

ए.पी. बुटेनेव ने याद किया कि कैसे रूसी किसानों ने फ्रांसीसियों से लड़ाई की थी: “सेना अंतर्देशीय में जितनी दूर जाती गई, उनके सामने आने वाले गाँव उतने ही अधिक निर्जन होते गए, और विशेष रूप से स्मोलेंस्क के बाद। किसानों ने अपनी महिलाओं और बच्चों, सामान और मवेशियों को पड़ोसी जंगलों में भेज दिया; केवल बूढ़े बूढ़ों को छोड़कर, उन्होंने खुद को दरांती और कुल्हाड़ियों से लैस कर लिया, और फिर उनकी झोपड़ियों को जलाना शुरू कर दिया, घात लगाकर हमला किया और पिछड़े और भटकते दुश्मन सैनिकों पर हमला किया। जिन छोटे शहरों से हम गुजरे, वहां सड़कों पर लगभग कोई नहीं मिला: केवल स्थानीय अधिकारी ही बचे थे, जो अधिकांश समय हमारे साथ चले गए, पहले स्टॉक और दुकानों में आग लगा दी थी, जहां यह संभव था और समय की अनुमति थी .. . "

"बिना दया के खलनायकों को सज़ा दो"
धीरे-धीरे किसान प्रतिरोध ने अन्य रूप धारण कर लिये। कुछ लोगों ने कई लोगों के समूह बनाकर भव्य सेना के सैनिकों को पकड़ लिया और उनकी हत्या कर दी। स्वाभाविक रूप से, वे एक ही समय में बड़ी संख्या में फ्रांसीसियों के खिलाफ कार्रवाई नहीं कर सकते थे। लेकिन यह दुश्मन सेना में डर पैदा करने के लिए काफी था। परिणामस्वरूप, सैनिकों ने अकेले न चलने की कोशिश की, ताकि "रूसी पक्षपातियों" के हाथों में न पड़ें।


हाथ में हथियार लेकर - गोली मारो! कनटोप। वी.वी.वीरेशचागिन, 1887-1895

रूसी सेना द्वारा छोड़े गए कुछ प्रांतों में, पहली संगठित पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों का गठन किया गया था। इनमें से एक टुकड़ी साइशेव्स्क प्रांत में संचालित थी। इसका नेतृत्व मेजर येमेल्यानोव ने किया था, जो लोगों को हथियार अपनाने के लिए उकसाने वाले पहले व्यक्ति थे: "कई लोगों ने उसे परेशान करना शुरू कर दिया, दिन-ब-दिन सहयोगियों की संख्या कई गुना बढ़ गई, और फिर, जो संभव था उससे लैस होकर, उन्होंने बहादुर एमिलीनोव को अपना मालिक चुना, विश्वास के लिए अपने जीवन को नहीं छोड़ने की शपथ लेते हुए, राजा और रूसी भूमि और हर चीज में उसका पालन करना ... तब एमिलीनोव ने पेश किया कि योद्धाओं-निवासियों के बीच एक अद्भुत व्यवस्था और संरचना है। एक संकेत के अनुसार, जब दुश्मन अधिक ताकत के साथ आगे बढ़ रहा था, तो गाँव खाली हो गए, दूसरे के अनुसार, वे फिर से घरों में इकट्ठा हो गए। कभी-कभी घोड़े पर या पैदल युद्ध के लिए जाते समय एक उत्कृष्ट बीकन और घंटी बजाने की घोषणा की जाती थी। स्वयं, एक प्रमुख के रूप में, अपने स्वयं के उदाहरण से प्रोत्साहित करते हुए, सभी खतरों में हमेशा उनके साथ थे और हर जगह बुरे दुश्मनों का पीछा किया, कई लोगों को हराया, और अधिक पर कब्जा कर लिया, और अंत में, एक गर्म झड़प में, सैन्य कार्रवाइयों की बहुत शानदारता में किसानों, उन्होंने जीवन के साथ अपने प्रेम की छाप पितृभूमि पर अंकित की..."

ऐसे कई उदाहरण थे, और वे रूसी सेना के नेताओं के ध्यान से बच नहीं सके। एम.बी. अगस्त 1812 में बार्कले डी टॉली ने प्सकोव, स्मोलेंस्क और कलुगा प्रांतों के निवासियों से अपील की: “…लेकिन स्मोलेंस्क प्रांत के कई निवासी पहले ही अपने डर से जाग चुके हैं। वे, अपने घरों में सशस्त्र, रूसियों के नाम के योग्य साहस के साथ, खलनायकों को बिना किसी दया के दंडित करते हैं। उन सभी का अनुकरण करें जो स्वयं से, पितृभूमि से और प्रभुसत्ता से प्रेम करते हैं। आपकी सेना तब तक आपकी सीमाओं से आगे नहीं जायेगी जब तक वह शत्रु की सेना को खदेड़ न दे या नष्ट न कर दे। इसने उनसे चरम सीमा तक लड़ने का निर्णय लिया, और आपको इसे केवल अपने घरों की भयानक से भी अधिक साहसी छापों से रक्षा करके सुदृढ़ करना होगा।

"छोटे युद्ध" का व्यापक दायरा
मॉस्को छोड़कर, कमांडर-इन-चीफ कुतुज़ोव ने दुश्मन को मॉस्को में घेरने के लिए लगातार खतरा पैदा करने के लिए "छोटा युद्ध" छेड़ने का इरादा किया। इस कार्य को सैन्य पक्षपातियों और लोगों के मिलिशिया की टुकड़ियों द्वारा हल किया जाना था।

तरुटिनो स्थिति में होने के कारण, कुतुज़ोव ने पक्षपातियों की गतिविधियों पर नियंत्रण कर लिया: “… मैंने दुश्मन से सभी रास्ते छीनने में सक्षम होने के लिए दस पक्षपातियों को गलत रास्ते पर खड़ा कर दिया, जो मास्को में सभी प्रकार के भत्ते प्रचुर मात्रा में पाने के बारे में सोचता है। तरुटिनो में मुख्य सेना के छह सप्ताह के आराम के दौरान, पक्षपातियों ने दुश्मन में भय और आतंक पैदा कर दिया, भोजन के सभी साधन छीन लिए..."।


डेविडोव डेनिस वासिलिविच ए. अफानसयेव द्वारा उत्कीर्णन
वी. लैंगर द्वारा मूल से। 1820 के दशक.

ऐसी कार्रवाइयों के लिए साहसी और दृढ़ कमांडरों और किसी भी परिस्थिति में काम करने में सक्षम सैनिकों की आवश्यकता होती है। कुतुज़ोव द्वारा एक छोटा युद्ध छेड़ने के लिए बनाई गई पहली टुकड़ी लेफ्टिनेंट कर्नल की टुकड़ी थी डी.वी. डेविडॉव, अगस्त के अंत में गठित, जिसमें 130 लोग शामिल थे। इस टुकड़ी के साथ, डेविडॉव येगोरीवस्कॉय, मेडिन से होते हुए स्कुगेरेवो गांव की ओर निकले, जो पक्षपातपूर्ण संघर्ष के ठिकानों में से एक में बदल गया था। उन्होंने विभिन्न सशस्त्र किसान टुकड़ियों के साथ मिलकर काम किया।

डेनिस डेविडोव ने सिर्फ अपना सैन्य कर्तव्य पूरा नहीं किया। उन्होंने रूसी किसान को समझने की कोशिश की, क्योंकि उन्होंने उनके हितों का प्रतिनिधित्व किया और उनकी ओर से कार्य किया: “तब मैंने अनुभव से सीखा कि लोगों के युद्ध में किसी को न केवल भीड़ की भाषा बोलनी चाहिए, बल्कि उसके रीति-रिवाजों और उसके पहनावे के साथ तालमेल बिठाना चाहिए। मैंने एक आदमी का दुपट्टा पहना, अपनी दाढ़ी नीचे करना शुरू किया, सेंट ऐनी के आदेश के बजाय मैंने सेंट अन्ना की छवि लटका दी। निकोलस और पूरी तरह से लोक भाषा में बोले..."।

मेजर जनरल के नेतृत्व में एक और पक्षपातपूर्ण टुकड़ी मोजाहिद रोड के पास केंद्रित थी है। डोरोखोव।कुतुज़ोव ने पक्षपातपूर्ण संघर्ष के तरीकों के बारे में डोरोखोव को लिखा। और जब सेना मुख्यालय को सूचना मिली कि डोरोखोव की टुकड़ी को घेर लिया गया है, तो कुतुज़ोव ने बताया: “एक पक्षपाती कभी भी इस पद पर नहीं आ सकता, क्योंकि जब तक उसे लोगों और घोड़ों को खाना खिलाना हो, तब तक एक ही स्थान पर रहना उसका कर्तव्य है। छोटी-छोटी सड़कों पर गुप्त रूप से पक्षपात करने वालों की एक उड़ान टुकड़ी द्वारा मार्च किया जाना चाहिए ... दिन के दौरान, जंगलों और तराई क्षेत्रों में छिपें। एक शब्द में, पक्षपातपूर्ण को दृढ़, त्वरित और अथक होना चाहिए।


फ़िग्नर अलेक्जेंडर समोइलोविच। जी.आई. द्वारा उत्कीर्णन पी.ए. के संग्रह से एक लिथोग्राफ से ग्रेचेव। एरोफ़ीवा, 1889.

अगस्त 1812 के अंत में एक टुकड़ी का भी गठन किया गया विन्जेंजेरोड,जिसमें 3200 लोग शामिल हैं। प्रारंभ में, उनके कार्यों में वायसराय यूजीन ब्यूहरनैस की वाहिनी की निगरानी करना शामिल था।

तरुटिन्स्की स्थिति में सेना को वापस लेने के बाद, कुतुज़ोव ने कई और पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ बनाईं: ए.एस. की टुकड़ियाँ। फ़िग्नर, आई.एम. वाडबोल्स्की, एन.डी. कुदाशेव और ए.एन. सेस्लाविन।

कुल मिलाकर, सितंबर में, 36 कोसैक रेजिमेंट और एक टीम, 7 घुड़सवार रेजिमेंट, 5 स्क्वाड्रन और हल्के घोड़े की तोपखाने की एक टीम, 5 पैदल सेना रेजिमेंट, रेंजरों की 3 बटालियन और 22 रेजिमेंटल बंदूकें उड़ान टुकड़ियों के हिस्से के रूप में संचालित हुईं। कुतुज़ोव गुरिल्ला युद्ध को व्यापक दायरा देने में कामयाब रहे। उसने उन्हें दुश्मन की निगरानी करने और उसके सैनिकों के खिलाफ लगातार हमले करने का काम सौंपा।


1912 का कैरिकेचर.

यह पक्षपातियों के कार्यों के लिए धन्यवाद था जो कुतुज़ोव के पास था पूरी जानकारीफ्रांसीसी सैनिकों की गतिविधियों के बारे में, जिसके आधार पर नेपोलियन के इरादों के बारे में निष्कर्ष निकालना संभव था।

उड़ती पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों के लगातार हमलों के कारण, फ्रांसीसियों को कुछ सैनिकों को हमेशा तैयार रखना पड़ता था। जर्नल ऑफ मिलिट्री ऑपरेशंस के अनुसार, 14 सितंबर से 13 अक्टूबर, 1812 तक, दुश्मन ने केवल 2.5 हजार लोगों को मार डाला, लगभग 6.5 हजार फ्रांसीसी बंदी बना लिए गए।

किसान पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ
सैन्य पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों की गतिविधियाँ किसान पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों की भागीदारी के बिना इतनी सफल नहीं होतीं, जो जुलाई 1812 से हर जगह चल रही थीं।

उनके "नेताओं" के नाम लंबे समय तक रूसी लोगों की याद में बने रहेंगे: जी. कुरिन, सैमस, चेतवर्तकोव और कई अन्य।


कुरिन गेरासिम मतवेयेविच
कनटोप। ए.स्मिरनोव


पक्षपातपूर्ण ईगोर स्टूलोव का पोर्ट्रेट। कनटोप। टेरेबेनेव आई.आई., 1813

सैमस टुकड़ी मास्को के पास संचालित हुई। वह तीन हजार से अधिक फ्रांसीसी लोगों को ख़त्म करने में कामयाब रहा: “सैमस ने अपने अधीनस्थ सभी गाँवों में एक अद्भुत व्यवस्था लागू की। उसने घंटी बजाने और अन्य सशर्त संकेतों के माध्यम से दिए गए संकेतों के अनुसार सब कुछ किया।

वासिलिसा कोझिना के कारनामे, जिन्होंने साइशेव्स्की जिले में एक टुकड़ी का नेतृत्व किया और फ्रांसीसी लुटेरों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, ने बहुत प्रसिद्धि प्राप्त की।


वासिलिसा कोझिना। कनटोप। ए. स्मिरनोव, 1813

एम.आई. ने रूसी किसानों की देशभक्ति के बारे में लिखा। कुतुज़ोव ने रूसी किसानों की देशभक्ति पर 24 अक्टूबर, 1812 को अलेक्जेंडर प्रथम को रिपोर्ट दी: “उन्होंने शहीद दृढ़ता के साथ दुश्मन के आक्रमण से जुड़े सभी प्रहारों को सहन किया, अपने परिवारों और छोटे बच्चों को जंगलों में छिपा दिया, और सशस्त्र स्वयं अपने सामने आने वाले शिकारियों के शांतिपूर्ण आवासों में हार की तलाश में थे। अक्सर महिलाएं स्वयं इन खलनायकों को चालाक तरीके से पकड़ती थीं और उनके प्रयासों को मौत की सजा देती थीं, और अक्सर सशस्त्र ग्रामीण, हमारे पक्षपातियों में शामिल होकर, दुश्मन को खत्म करने में उनकी बहुत मदद करते थे, और यह अतिशयोक्ति के बिना कहा जा सकता है कि कई हजारों दुश्मन थे किसानों द्वारा नष्ट कर दिया गया। ये कारनामे बहुत सारे हैं और रूसियों की भावना के लिए सराहनीय हैं..."।

मैं

बोरोडिनो की लड़ाई, उसके बाद मास्को पर कब्ज़ा और बिना किसी नई लड़ाई के फ्रांसीसियों की उड़ान, इतिहास की सबसे शिक्षाप्रद घटनाओं में से एक है। सभी इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि राज्यों और लोगों की बाहरी गतिविधि, एक-दूसरे के साथ संघर्ष में, युद्धों द्वारा व्यक्त की जाती है; सीधे तौर पर, अधिक या कम सैन्य सफलताओं के परिणामस्वरूप, राज्यों और लोगों की राजनीतिक ताकत बढ़ती या घटती है। ऐतिहासिक वर्णन कितने भी अजीब क्यों न हों कि कैसे किसी राजा या सम्राट ने दूसरे सम्राट या राजा से झगड़ा करके सेना इकट्ठी की, शत्रु की सेना से युद्ध किया, विजय प्राप्त की, तीन, पाँच, दस हज़ार लोगों को मार डाला और, परिणाम, कई मिलियन की संख्या में राज्य और संपूर्ण लोगों पर विजय प्राप्त की; इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि एक सेना की हार, लोगों की सभी सेनाओं के सौवें हिस्से की हार ने लोगों को समर्पण करने के लिए मजबूर क्यों किया, - इतिहास के सभी तथ्य (जहाँ तक हम जानते हैं) इस तथ्य के न्याय की पुष्टि करते हैं कि अधिक या कम दूसरे लोगों की सेना के खिलाफ एक लोगों की सेना की सफलताएं लोगों की ताकत में वृद्धि या कमी के कारण या कम से कम आवश्यक संकेत हैं। सेना जीत गई, और तुरंत विजयी लोगों के अधिकारों में वृद्धि हुई, जिससे पराजित लोगों को नुकसान हुआ। सेना को हार का सामना करना पड़ा है, और तुरंत, हार की डिग्री के अनुसार, लोगों को उनके अधिकारों से वंचित कर दिया गया है, और उनकी सेना की पूरी हार के साथ, वे पूरी तरह से आत्मसमर्पण कर देते हैं। तो यह (इतिहास के अनुसार) प्राचीन काल से वर्तमान तक रहा है। नेपोलियन के सभी युद्ध इसी नियम की पुष्टि करते हैं। ऑस्ट्रियाई सैनिकों की हार की डिग्री के अनुसार - ऑस्ट्रिया अपने अधिकारों से वंचित है, और फ्रांस के अधिकारों और ताकतों में वृद्धि हुई है। जेना और ऑरस्टेट में फ्रांसीसियों की जीत ने प्रशिया के स्वतंत्र अस्तित्व को नष्ट कर दिया। लेकिन अचानक, 1812 में, फ्रांसीसियों ने मॉस्को के पास जीत हासिल की। मॉस्को ले लिया गया, और उसके बाद, नई लड़ाइयों के बिना, रूस का अस्तित्व समाप्त नहीं हुआ, बल्कि 600,000 की सेना का अस्तित्व समाप्त हो गया, फिर नेपोलियन फ्रांस का अस्तित्व समाप्त हो गया। इतिहास के नियमों पर तथ्यों को थोपना असंभव है, यह कहना कि बोरोडिनो में युद्ध का मैदान रूसियों के लिए छोड़ दिया गया था, कि मॉस्को के बाद ऐसी लड़ाइयाँ हुईं जिन्होंने नेपोलियन की सेना को नष्ट कर दिया - यह असंभव है। फ्रांसीसियों की बोरोडिनो विजय के बाद, एक भी, न केवल सामान्य, बल्कि कोई भी महत्वपूर्ण लड़ाई नहीं हुई, और फ्रांसीसी सेना का अस्तित्व समाप्त हो गया। इसका मतलब क्या है? यदि यह चीन के इतिहास से एक उदाहरण होता, तो हम कह सकते थे कि यह घटना ऐतिहासिक नहीं है (इतिहासकारों की एक चूक जब कोई चीज़ उनके मानक पर फिट नहीं बैठती); यदि यह एक अल्पकालिक संघर्ष का मामला होता जिसमें कम संख्या में सैनिक भाग लेते, तो हम इस घटना को अपवाद के रूप में ले सकते थे; लेकिन यह घटना हमारे पिताओं की आंखों के सामने घटी, जिनके लिए पितृभूमि के जीवन और मृत्यु का प्रश्न तय किया गया था, और यह युद्ध सभी ज्ञात युद्धों में सबसे महान था... बोरोडिनो की लड़ाई से लेकर फ्रांसीसियों के निष्कासन तक 1812 के अभियान की अवधि ने साबित कर दिया कि एक जीती हुई लड़ाई न केवल विजय का कारण नहीं है, बल्कि विजय का स्थायी संकेत भी नहीं है; साबित कर दिया कि लोगों के भाग्य का फैसला करने वाली शक्ति विजेताओं में नहीं, सेनाओं और लड़ाइयों में भी नहीं, बल्कि किसी और चीज़ में निहित है। फ्रांसीसी इतिहासकार, मास्को छोड़ने से पहले फ्रांसीसी सेना की स्थिति का वर्णन करते हुए तर्क देते हैं कि महान सेना में घुड़सवार सेना, तोपखाने और गाड़ियों को छोड़कर सब कुछ क्रम में था, लेकिन घोड़ों और मवेशियों के लिए कोई चारा नहीं था। इस आपदा में कुछ भी मदद नहीं कर सका, क्योंकि आसपास के किसानों ने अपनी घास जला दी और इसे फ्रांसीसी को नहीं दिया। जीती गई लड़ाई में सामान्य परिणाम नहीं आए, क्योंकि किसान कार्प और व्लास, जो फ्रांसीसी के बाद शहर को लूटने के लिए गाड़ियां लेकर मास्को आए थे, ने व्यक्तिगत रूप से बिल्कुल भी वीरतापूर्ण भावनाएं नहीं दिखाईं, और ऐसे सभी किसानों की अनगिनत संख्या थी उन्होंने जो अच्छा पैसा देने की पेशकश की थी, उसके लिए वे मास्को में घास नहीं लाए, बल्कि उसे जला दिया। कल्पना कीजिए कि दो लोग तलवारबाजी के सभी नियमों के अनुसार तलवार लेकर द्वंद्वयुद्ध करने निकले; काफी लंबे समय तक बाड़ लगाने का काम चलता रहा; अचानक विरोधियों में से एक, घायल महसूस कर रहा था - यह महसूस करते हुए कि यह मजाक नहीं था, बल्कि उसके जीवन के बारे में था, उसने अपनी तलवार नीचे फेंक दी और, जो पहला डंडा सामने आया, उसे लेकर उससे उछालना शुरू कर दिया। लेकिन आइए कल्पना करें कि दुश्मन, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सबसे अच्छे और सरल साधनों का इतनी बुद्धिमानी से उपयोग कर रहा है, साथ ही साथ शूरवीरता की परंपराओं से प्रेरित होकर, मामले का सार छिपाना चाहेगा और इस बात पर जोर देगा कि वह, कला के सारे नियम, तलवारों से जीते। कोई कल्पना कर सकता है कि घटित द्वंद्व के ऐसे वर्णन से क्या भ्रम और अस्पष्टता उत्पन्न होगी। कला के नियमों के अनुसार लड़ाई की मांग करने वाला फ़ेंसर फ्रांसीसी था; उनके प्रतिद्वंद्वी, जिन्होंने अपनी तलवार गिरा दी और अपना गदा उठाया, रूसी थे; जो लोग बाड़ लगाने के नियमों के अनुसार सब कुछ समझाने की कोशिश करते हैं वे इतिहासकार हैं जिन्होंने इस घटना के बारे में लिखा है। स्मोलेंस्क की आग के बाद से, एक युद्ध शुरू हो गया है जो युद्ध की किसी भी पिछली किंवदंतियों में फिट नहीं बैठता है। शहरों और गांवों को जलाना, लड़ाई के बाद पीछे हटना, बोरोडिन का हमला और फिर से पीछे हटना, मॉस्को का परित्याग और आग लगाना, लुटेरों को पकड़ना, परिवहन पर कब्जा करना, गुरिल्ला युद्ध - ये सभी नियमों से विचलन थे . नेपोलियन ने इसे महसूस किया, और उसी समय से जब वह तलवार चलाने वाले की सही मुद्रा में मास्को में रुका और दुश्मन की तलवार के बजाय उसके ऊपर उठी हुई छड़ी को देखा, उसने कुतुज़ोव और सम्राट अलेक्जेंडर से शिकायत करना बंद नहीं किया कि युद्ध छेड़ा जा रहा था। सभी नियमों के विरुद्ध (जैसे कि लोगों को मारने के लिए कोई नियम हों)। नियमों का पालन न करने के बारे में फ्रांसीसियों की शिकायतों के बावजूद, इस तथ्य के बावजूद कि किसी कारण से सर्वोच्च पद के रूसियों को एक क्लब के साथ लड़ने में शर्म आती थी, लेकिन वे सभी के अनुसार तिमाही या श्रेणी में स्थिति लेना चाहते थे नियम, एक कुशल पतन को प्रमुख बनाने के लिए

पाठ 124 "लोगों के युद्ध का बच्चा अपनी पूरी भयानक...शक्ति के साथ उठता है" (एल.एन. टॉल्स्टॉय) (गुरिल्ला युद्ध। प्लेटो कराटेव और तिखोन शचेर्बा)

30.03.2013 17705 0

पाठ 124
"लोगों के युद्ध का क्लब अपनी पूरी शक्ति के साथ उठ खड़ा हुआ है
भयानक ... बल " (एल. एन. टॉल्स्टॉय)(पक्षपातपूर्ण
युद्ध। प्लेटो कराटेव और तिखोन शचरबेटी)

लक्ष्य :लोगों के युद्ध के बारे में छात्रों की समझ का विस्तार और गहन करना; पता लगाएँ कि 1812 के युद्ध में पक्षपातपूर्ण आंदोलन ने क्या महत्व निभाया; मुख्य पात्रों के भाग्य के बारे में बताएं (खंड IV के अनुसार)।

कक्षाओं के दौरान

I. शिक्षक का उद्घाटन भाषण।

लियो टॉल्स्टॉय की छवि में 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध लोगों के युद्ध के रूप में प्रकट होता है। लेखक आश्वस्त है कि रूसी लोगों ने युद्ध जीत लिया। लोगों के युद्ध के आगे के विकास को लेखक ने खंड IV में चित्रित किया है, जिसके अध्याय एक मजबूत और शक्तिशाली पक्षपातपूर्ण आंदोलन के लिए समर्पित हैं।

“छापामारों ने विशाल सेना को टुकड़ों में नष्ट कर दिया। उन्होंने उन गिरे हुए पत्तों को उठाया, जो स्वयं एक सूखे पेड़ से हटा दिए गए थे - फ्रांसीसी सेना, और फिर उन्होंने इस पेड़ को हिला दिया, ”टॉल्स्टॉय लिखते हैं।

फ्रांसीसियों के साथ गुरिल्ला युद्ध ने एक लोकप्रिय स्वरूप धारण कर लिया। वह अपने साथ संघर्ष के नए तरीके लेकर आई, "नेपोलियन की विजय की रणनीति को पलट दिया" (एन. एन. नौमोवा) .

"... लोगों के युद्ध का क्लब अपनी सभी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ उठ खड़ा हुआ और, किसी के स्वाद और नियमों से पूछे बिना, मूर्खतापूर्ण सादगी के साथ ... बिना कुछ समझे, यह उठ गया, गिर गया और फ्रांसीसी को तब तक घायल कर दिया जब तक कि पूरा आक्रमण समाप्त नहीं हो गया "*. इन शब्दों में - टॉल्स्टॉय का गौरव और लोगों की शक्ति के लिए उनकी प्रशंसा, जिसे वह बिल्कुल पसंद करते थे तात्विक बल.

द्वितीय. खंड IV "युद्ध और शांति" की सामग्री पर छात्रों के साथ काम करें।

प्रश्न और कार्यमैं:

1. टॉल्स्टॉय ने 1812 में रूसियों की समग्र जीत में गुरिल्ला युद्ध के महत्व के बारे में क्या लिखा है?

2. लेखक किस पक्षपातपूर्ण अलगाव की बात करता है? ("वहां पार्टियाँ थीं... छोटी, पूर्वनिर्मित, पैदल और घोड़े पर, किसान और ज़मींदार थे, जो किसी के लिए अज्ञात थे। पार्टी का एक बधिर मुखिया था, जो एक महीने में कई सौ कैदियों को ले जाता था। वहाँ एक बड़ी वासिलिसा थी, जिन्होंने सैकड़ों फ्रांसीसी लोगों को हराया। ” डेनिसोव और डोलोखोव की पक्षपातपूर्ण टुकड़ियाँ।)

3. व्यक्तिगत संदेश (या रिपोर्ट) "किसान पक्षपातपूर्ण तिखोन शचरबेटी - डेनिसोव टुकड़ी में "सबसे उपयोगी और बहादुर आदमी"। (टी. IV, भाग III, अध्याय 5-6।) (तिखोन शचेरबाट एक बदला लेने वाले किसान, मजबूत, साहसी, ऊर्जावान और समझदार के सर्वोत्तम विशिष्ट चरित्र गुणों का प्रतीक है। तिखोन का पसंदीदा हथियार एक कुल्हाड़ी है जिसे वह "उसी तरह रखता है जैसे एक भेड़िया अपने दांतों का मालिक है।" फ्रांसीसी उसके लिए दुश्मन हैं जिन्हें नष्ट किया जाना चाहिए .और वह दिन-रात फ्रांसीसियों का पीछा करता रहता है।

हास्य की एक अविनाशी भावना, किसी भी परिस्थिति में मजाक करने की क्षमता, संसाधनशीलता और कौशल टुकड़ी के पक्षपातियों के बीच तिखोन शचरबेटी को अलग करती है।)

4. पियरे बेजुखोव का कैद में रहना। (टी. IV, भाग I, अध्याय 9-12।) प्लैटन कराटेव के साथ बैठक। (टी. IV, भाग I, अध्याय 13; भाग II, अध्याय 11, 12.) (कैद में मिले, प्लैटन कराटेव पियरे बेजुखोव को "सादगी और सच्चाई की भावना का प्रतीक लगते हैं।" कराटेव सभी लोगों से प्यार करता है, यहां तक ​​​​कि दुश्मनों से भी। वह धैर्यवान और भाग्य के प्रति विनम्र है।

टॉल्स्टॉय के लिए, रूसी राष्ट्रीय चरित्र कराटेव की छवि से जुड़ा था, जिसने रूसी किसान की पितृसत्ता, दयालुता और विनम्रता का प्रतीक था।

प्लैटन कराटेव से मिलने और उनके साथ बात करने के बाद, पियरे को "खुद के साथ वह शांति और संतुष्टि मिलती है, जिसे वह पहले व्यर्थ ही चाहता था।")

5. प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के जीवन के अंतिम दिन। (टी. IV, भाग I, अध्याय 14-16।) (बीमारी और पीड़ा से थककर, प्रिंस आंद्रेई प्रेम और मृत्यु की एक आदर्शवादी समझ में आते हैं: "प्यार ईश्वर है, और मेरे लिए मरने का मतलब है, प्यार का एक कण, सामान्य और शाश्वत स्रोत पर लौटना।" मौत ने प्रिंस आंद्रेई को बाधित कर दिया खोजना।)

6. संदेश "युद्ध के बारे में सच्चाई" (पेट्या रोस्तोव की सेवा, पकड़े गए फ्रांसीसी ड्रमर लड़के में उनकी रुचि)। (टी. IV, भाग III, अध्याय 7-11.)

(ए सबुरोव:"टी. शचरबेटी और डोलोखोव युद्ध की थीम रखते हैं, पी. रोस्तोव और फ्रांसीसी ड्रमर विंसेंट बॉस दुनिया की थीम रखते हैं।"

नफरत का दायरा फ्रांसीसी लड़के तक नहीं है। उसे गर्म करके खाना खिलाया गया. “पेट्या ड्रमर से बहुत कुछ कहना चाहती थी। ...फिर अँधेरे में उसने उसका हाथ पकड़कर हिलाया। युवा और दयालु पेट्या रोस्तोव की मृत्यु बेतुकी लगती है...)

2. कुतुज़ोव और नेपोलियन की छवियों के उद्धरण लिखें।

3. संदेश तैयार करें "कुतुज़ोव और नेपोलियन - उपन्यास के दो नैतिक ध्रुव।"

4. प्रश्न का उत्तर दें:

1) उपन्यास "युद्ध और शांति" के शीर्षक का अर्थ।

2) टॉल्स्टॉय ऐतिहासिक घटनाओं की उत्पत्ति, सार और परिवर्तन की व्याख्या कैसे करते हैं?

3) इतिहास में व्यक्ति की भूमिका पर उनके क्या विचार हैं?

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एमओयू "तुवसिंस्काया माध्यमिक विद्यालय" चुवाश गणराज्य का त्सिविल्स्की जिला

साहित्य सार

जनयुद्ध का शंखनादएल के उपन्यास पर आधारित.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति»

10वीं कक्षा के छात्र का काम

अलेक्जेंड्रोवा गेनाडिया

नेता: रूसी शिक्षक

भाषा और साहित्य

इवानोवा टी.बी.

परिचय

1 जनयुद्ध

2 कप्तान तुशिन। व्यापारी फेरापोंटोव

3 पक्षपातपूर्ण आंदोलन

4 बोरोडिनो की लड़ाई

5 रूसी कुलीनता की देशभक्ति और निस्वार्थता

6 कुतुज़ोव - लोगों के युद्ध के प्रतिनिधि

7 नेपोलियन का भंडाफोड़

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

« देशभक्ति के साथशानदार विस्मयादिबोधक में खड़ा नहीं है ... "

वी.जी. बेलिंस्की

"हम मर गए होते अगर मरा नहीं।”

थीमिस्टोकल्स

"दोस्तो! क्या मास्को हमारे पीछे नहीं है?

आइए मास्को के पास मरें।

एम.यु. लेर्मोंटोव

देशभक्ति मातृभूमि, पितृभूमि, अपने लोगों के प्रति समर्पण और प्रेम है, किसी की मातृभूमि के हितों के नाम पर किसी भी बलिदान और कार्य के लिए तत्परता है। ये भावनाएँ, मातृभूमि के प्रति प्रेम और उसके प्रति समर्पण लंबे समय से जनता में अंतर्निहित हैं। उनके द्वारा प्रेरित लोग विदेशी विजेताओं के विरुद्ध लड़ने के लिए उठ खड़े हुए। देशभक्ति के मूल में अपने लोगों के प्रति समर्पण, उनके हितों की रक्षा के लिए अपनी सारी शक्ति समर्पित करने की इच्छा निहित है। ऐतिहासिक रूप से, ऐसा हुआ कि अपने अस्तित्व की पूरी अवधि के दौरान, कीवन रस से शुरू होकर, रूसी लोगों पर लगातार बाहर से हमला किया गया। और हर बार, न केवल सेना, बल्कि पूरी जनता साहस, वीरता और देशभक्ति के चमत्कार दिखाते हुए दुश्मन से लड़ने के लिए उठ खड़ी हुई।

एल. टॉल्स्टॉय के महाकाव्य "वॉर एंड पीस" के लेखन को देशभक्ति की अभिव्यक्ति भी माना जा सकता है, क्योंकि अपने काम में वह ऐतिहासिक प्रक्रिया में लोगों की निर्णायक भूमिका को पहचानते हैं। इतिहास के आंदोलन में लोगों की भूमिका के इस विचार में टॉल्स्टॉय क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों के विचारों के करीब निकले। एक ऐतिहासिक उपन्यास बनाने का विचार लेखक को XIX सदी के 60 के दशक के सामाजिक माहौल के प्रभाव में आया। इस अवधि के दौरान, क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों का आंदोलन बनता है।

यहां एल. टॉल्स्टॉय ने दो युगों को संयोजित करने की कल्पना की: रूस में पहले क्रांतिकारी आंदोलन का युग - डिसमब्रिस्टों का युग - और साठ का दशक - क्रांतिकारी डेमोक्रेटों का युग। टॉल्स्टॉय ने एक कठिन कार्य को पूरा करने का प्रयास किया: इतिहास के चश्मे से आधुनिकता को समझना और समझना। और जितना अधिक वह उपन्यास पर काम करता है, उतना ही अधिक वह "ऐतिहासिक घटनाओं के माध्यम से एक नहीं, बल्कि कई नायकों और नायिकाओं का नेतृत्व करना चाहता है ..."।

अपने उपन्यास में ऐतिहासिक शख्सियतों और कुलीन वर्ग के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों, दूर के परिवारों और व्यक्तियों, काल्पनिक और वास्तविक, और "रूसी लोगों और सेना के चरित्र" को प्रकट करने के बारे में बताते हुए, एल. टॉल्स्टॉय ने एक महाकाव्य उपन्यास बनाया। लेखक ने अपने काम में "सर्वश्रेष्ठ लोगों" की वीरता और बलिदान के लिए अपनी प्रशंसा व्यक्त की। 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध, जब नेपोलियन के आक्रमण को विफल करने के लिए संपूर्ण रूसी राष्ट्र के प्रयास एक मुट्ठी में एकत्रित हो गए थे, एक महान विषय था। इस विषय ने उपन्यास का आधार बनाया, क्योंकि कठिन परीक्षणों के समय में, देशभक्ति लोगों को एक साथ लाती है, विजेताओं के खिलाफ संघर्ष में विभिन्न वर्गों के प्रतिनिधियों को एकजुट करती है।

1 लोगों का युद्ध

एल.एन. टॉल्स्टॉय, अपने भव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" में युद्ध का चित्रण करते हुए, सैन्य परेड, प्रतिष्ठित सैनिकों, सुंदर घोड़ों, उन पर बैठे नायकों, जनरलों को पुरस्कृत नहीं करते हैं। यह एक रूप है. लेव निकोलाइविच इस अगोचर को पसंद करते हैं, लेकिन साथ ही अपना अर्थ खोते हुए, सैन्य रोजमर्रा की जिंदगी; विनम्र, लेकिन वीरता में सक्षम, सामान्य सैनिक; दुश्मन के साथ उनका दैनिक संघर्ष। यह सामग्री है.

बड़ी संख्या में लोगों के भौतिक विनाश के रूप में युद्ध "मानवीय तर्क और संपूर्ण मानव प्रकृति के विपरीत एक घटना है।" सत्ता की प्यास, जिसकी विविध प्रकार की अभिव्यक्तियाँ हैं; सत्ता के लिए संघर्ष के कारण व्यवहार के ऐसे रूपों का उदय हुआ जिनकी प्रकृति में कोई समानता नहीं है। लेकिन रूसी लोगों का युद्ध एक उचित युद्ध है, क्योंकि यह फ्रांस के खिलाफ नहीं है। वह भी नहीं करती ख़िलाफ़आक्रोश और बुराई, वह पीछेमूल रूस, इसकी स्वतंत्रता के लिए, इसकी सुंदरता के लिए, अच्छाई के लिए। एक और प्रमाण कि पुष्टि ही सच्चा मार्ग है, निषेध नहीं। लेखक अपने पाठकों को एक सामान्य व्यक्ति की आंतरिक दुनिया की गहराई में उतरने का एक अनूठा अवसर देता है। इसमें कोई घमंड, झूठी वीरता, "एक अतिरिक्त क्रॉस या रिबन" पाने की इच्छा नहीं है; इसमें सरलता, अच्छाई, सच्चाई है (यह टॉल्स्टॉय के हस्ताक्षर त्रय के बिना नहीं चल सकता था); इच्छाशक्ति को सामान्य असामान्यता, अद्वितीय व्यक्तित्व और आध्यात्मिक सुंदरता के साथ जोड़ा जाता है।

ऐसे लोगों के संयुक्त कार्यों पर ही इतिहास का अगला कदम, युद्ध का परिणाम निर्भर करता है। “सभी कारणों में से एक कारण को छोड़कर, किसी ऐतिहासिक घटना का कोई कारण नहीं है और न ही हो सकता है। लेकिन ऐसे कानून हैं जो घटनाओं को नियंत्रित करते हैं, आंशिक रूप से अज्ञात, आंशिक रूप से हमारे लिए टटोलते हैं, '' हमारे विचार जारी रखते हैं, लेखक दार्शनिक टॉल्स्टॉय, जिनके विचार हेगेल और नीत्शे के साथ असंगत असहमति में आए, जिन्होंने "यूरोपीय नायक सूत्र" की घोषणा की।

सामान्य भावनाओं और आकांक्षाओं से बंधे लोग, न कि कोई असाधारण व्यक्ति, मानव जाति के भाग्य का फैसला करता है - इतिहास में व्यक्ति की भूमिका के सवाल पर टॉल्स्टॉय की राय ऐसी है।

2 कप्तान तुशिन. व्यापारी फेरापोंटोव

टॉल्स्टॉय ने 1805 में रूसी सेना और फ्रांसीसी के बीच पहली झड़प के साथ अपनी कहानी शुरू की, जिसमें शेंग्राबेन की लड़ाई और ऑस्टरलिट्ज़ की लड़ाई का वर्णन किया गया, जहां रूसी सेना हार गई थी। लेकिन हारी हुई लड़ाइयों में भी, टॉल्स्टॉय वास्तविक नायकों को दिखाते हैं, जो अपने सैन्य कर्तव्य के प्रदर्शन में दृढ़ और दृढ़ हैं। हम यहां वीर रूसी सैनिकों और साहसी कमांडरों से मिलते हैं। टॉल्स्टॉय बड़ी सहानुभूति के साथ बागेशन के बारे में बात करते हैं, जिनके नेतृत्व में टुकड़ी ने शेंग्राबेन गांव में एक वीरतापूर्ण परिवर्तन किया।

लेकिन एक और अगोचर नायक कैप्टन तुशिन हैं। यह सरल है और नम्र व्यक्तिसैनिकों के साथ वैसा ही जीवन जी रहे हैं. वह औपचारिक सैन्य नियमों का पालन करने में पूरी तरह से असमर्थ है, जिससे उसके वरिष्ठों में असंतोष पैदा हुआ। लेकिन युद्ध में, यह तुशिन, यह छोटा, अगोचर व्यक्ति है, जो वीरता, साहस और वीरता का उदाहरण प्रस्तुत करता है। उन्होंने मुट्ठी भर सैनिकों के साथ, बिना डर ​​के, बैटरी संभाली और दुश्मन के हमले के तहत अपनी स्थिति नहीं छोड़ी, जिन्होंने "चार तोपों को फायर करने के दुस्साहस की उम्मीद नहीं की थी जो किसी के द्वारा संरक्षित नहीं थे।" बाह्य रूप से भद्दा, लेकिन आंतरिक रूप से एकत्रित और संगठित, कंपनी कमांडर तिमोखिन उपन्यास में दिखाई देता है, जिसकी कंपनी "एक क्रम में रखी गई थी।" विदेशी क्षेत्र पर युद्ध का कोई मतलब न देखकर सैनिकों के मन में शत्रु के प्रति घृणा की भावना नहीं आती। हां, और अधिकारी असंतुष्ट हैं और सैनिकों को विदेशी भूमि के लिए लड़ने की आवश्यकता नहीं बता सकते हैं।

नेपोलियन की सेना के रूस के क्षेत्र में प्रवेश के बाद रूसी सैनिकों और अधिकारियों की एक पूरी तरह से अलग स्थिति। टॉल्स्टॉय ने इस युद्ध को लोगों के मुक्ति संग्राम के रूप में चित्रित किया है। सारा देश शत्रु के विरुद्ध उठ खड़ा हुआ। हर कोई सेना का समर्थन करने के लिए खड़ा हुआ: किसान, व्यापारी, कारीगर, रईस। "स्मोलेंस्क से मॉस्को तक रूसी भूमि के सभी कस्बों और गांवों में" सब कुछ और हर कोई दुश्मन के खिलाफ उठ खड़ा हुआ। किसानों और व्यापारियों ने फ्रांसीसी सेना को आपूर्ति देने से इनकार कर दिया। उनका आदर्श वाक्य है: "नष्ट करना बेहतर है, लेकिन दुश्मन को देना नहीं।"

आइए व्यापारी फेरापोंटोव को याद करें। रूस के लिए दुखद क्षण में, व्यापारी अपने लक्ष्य के बारे में भूल जाता है। रोजमर्रा की जिंदगी, धन के बारे में, जमाखोरी के बारे में। और सामान्य देशभक्ति की भावना व्यापारी को आम लोगों से संबंधित बनाती है: "सब कुछ लाओ, दोस्तों ... मैं इसे खुद आग लगा दूंगा।" व्यापारी फेरापोंटोव की हरकतें मास्को के आत्मसमर्पण की पूर्व संध्या पर नताशा रोस्तोवा के देशभक्तिपूर्ण कृत्य की प्रतिध्वनि करती हैं। वह परिवार की संपत्ति को गाड़ी से गिराने और घायलों को ले जाने के लिए मजबूर करती है। नताशा से नवीकरण की ऊर्जा आती है, मिथ्या, मिथ्या, परिचित से मुक्ति, जो "ईश्वर के मुक्त प्रकाश की ओर" ले जाती है। और यहां उनकी भूमिका टॉल्स्टॉय के खोजी नायकों को लोगों के साथ संचार प्रदान करने के समान है। लिडिया दिमित्रिग्ना ओपुल्स्काया ने लिखा: "उपन्यास के मुख्य विचारों में से एक नताशा की छवि में सन्निहित है: जहां कोई अच्छाई, सादगी और सच्चाई नहीं है वहां कोई सुंदरता और खुशी नहीं है।" यह राष्ट्रीय खतरे के सामने लोगों के बीच एक नया रिश्ता था।

शेंग्राबेन की लड़ाई में, बोरोडिनो मैदान पर लड़ाई में, झिझक, भय और अनिश्चितता के कई क्षण थे। ऐसे क्षणों में, पैदल सेना रेजिमेंटों को एक अकथनीय उछाल, उत्साह, व्यक्तिगत सैनिकों को गले लगाने से मदद मिलती है जो "हुर्रे!" चिल्लाने में सक्षम हैं। एक ऐसी सेना का नेतृत्व करना जो आशा खो चुकी थी। यह अधिकारी टिमोखिन द्वारा किया गया था, जो एक विनम्र व्यक्ति था, बिना किसी गुप्त उद्देश्य के "एक कटार के साथ" और "पागल दृढ़ संकल्प" के साथ फ्रांसीसी पर टूट पड़ा। उसी तरह, बैटरी के प्रमुख, तुशिन, अपने गनर के साथ, जो पहल करने से डरते नहीं थे, समग्र जीत में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं।

ऑस्ट्रिया, प्रशिया में पराजय का कारण उद्देश्य एवं प्रेरणा की कमी है। अब सब कुछ अलग है. 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध का लक्ष्य परिभाषित किया गया है, यह इसके सभी प्रतिभागियों के लिए समान है। मोजाहिस्क में पियरे से मिलने वाला सैनिक ठीक यही कहता है: “वे सभी लोगों के साथ हमला करना चाहते हैं; एक शब्द - मास्को. वे एक छोर बनाना चाहते हैं।" अपमान का बदला, जन्मभूमि का, पिछली असफलताओं का बदला सभी को दिया जाता है। "लोगों की लड़ाई" में - बोरोडिनो की लड़ाई, जीत सामान्य "सेना की भावना" द्वारा सुनिश्चित की गई थी, जिसे "देशभक्ति की छिपी गर्मी" में जोड़ा गया था। नुकसान वस्तुतः वही थे, लेकिन रूसियों की जीत को उनमें नहीं मापा गया था: यह "एक नैतिक जीत थी, जो दुश्मन को उसके दुश्मन की नैतिक श्रेष्ठता और उसकी नपुंसकता के बारे में आश्वस्त करती है।" "अद्भुत, अतुलनीय लोग" अपनी जन्मभूमि की मुक्ति के लिए सब कुछ सहन करते हैं: मुसीबतें, पीड़ा, दर्द और सब कुछ।

युद्ध मोटे लोग कुतुज़ोव नेपोलियन

3 गुरिल्ला आंदोलन

पक्षपातपूर्ण आंदोलन एक शक्तिशाली लहर में उठ खड़ा हुआ: "लोगों के युद्ध का झंडा अपनी सभी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ उठ खड़ा हुआ।" "और यह उन लोगों के लिए अच्छा है, जो परीक्षण के क्षण में, बिना यह पूछे कि दूसरों ने समान परिस्थितियों में नियमों के अनुसार कैसे काम किया, सादगी और सहजता के साथ जो पहला क्लब सामने आता है उसे उठा लेंगे और अपमान की भावना तक उसे पकड़ लेंगे और उनकी आत्मा में प्रतिशोध का स्थान अवमानना ​​और दया ने ले लिया है।" टॉल्स्टॉय ने डेनिसोव और डोलोखोव की पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों को दिखाया, उस बधिर के बारे में बात की, जिसने टुकड़ी का नेतृत्व किया, बड़ी वासिलिसा के बारे में, जिसने सैकड़ों फ्रांसीसी लोगों को नष्ट कर दिया।

निस्संदेह, युद्ध के दौरान पक्षपातपूर्ण आंदोलन की भूमिका महान है। ग्रामीण, हाथ में पिचकारी लिए आम आदमी, अनजाने में दुश्मन के पास चले गए। उन्होंने अजेय नेपोलियन सेना को भीतर से नष्ट कर दिया। उनमें से एक तिखोन शचरबेटी है, जो डेनिसोव की टुकड़ी में "सबसे उपयोगी और बहादुर आदमी" है। अपने हाथों में कुल्हाड़ी लेकर, बदला लेने की असीम प्यास के साथ, जो कभी-कभी क्रूरता में बदल जाती है, वह चलता है, दौड़ता है, दुश्मन की ओर उड़ता है। वह स्वाभाविक देशभक्ति की भावना से प्रेरित है। प्रत्येक व्यक्ति पर उसकी ऊर्जा, गतिशीलता, दृढ़ संकल्प, साहस का आरोप लगाया जाता है।

लेकिन बदला लेने वाले लोगों में न केवल निर्दयता है, बल्कि मानवता, अपने पड़ोसी के प्रति प्रेम भी है। ऐसे हैं अपशेरोन रेजिमेंट के बंदी सैनिक प्लाटन कराटेव। उनकी उपस्थिति, अनोखी आवाज, "कोमल-मधुर दुलार" - विपरीत, तिखोन की अशिष्टता का जवाब। प्लेटो एक असुधार्य भाग्यवादी है, जो सदैव "व्यर्थ में निर्दोष रूप से कष्ट सहने" के लिए तैयार रहता है। उन्हें परिश्रम, सत्य की इच्छा, न्याय की विशेषता है। प्लेटो के उग्रवादी, संघर्षशील होने की कल्पना करना असंभव लगता है: मानवता के लिए उनका प्यार बहुत महान है, वह "सभी रूसी, दयालु और गोल" का अवतार हैं। एल.एन. टॉल्स्टॉय, फिर भी, कराटेव की तरह निष्क्रिय होने के बजाय लड़ने वाले लोगों के लिए हैं: "यह उन लोगों के लिए अच्छा है, जो परीक्षण के क्षण में, बिना यह पूछे कि दूसरों ने ऐसे मामलों में नियमों के अनुसार कैसे कार्य किया, सरलता के साथ और आसानी से सामने आने वाले पहले डंडे को उठाएं और उसे तब तक कील ठोकें जब तक कि उसकी आत्मा में अपमान और बदले की भावना की जगह अवमानना ​​और दया न आ जाए। यह वे लोग थे जिन्होंने दुश्मन के खिलाफ क्लब उठाने का साहस किया, लेकिन किसी भी मामले में भीड़, जो व्याकुल होकर राजा का स्वागत करती है; वह भीड़ नहीं जो वीरशैचिन पर बेरहमी से टूट पड़ती है; ऐसी भीड़ नहीं जो केवल शत्रुता में भागीदारी का अनुकरण करती है। लोगों में, भीड़ के विपरीत, एक एकता होती है जो शुरुआत को एकजुट करती है और कोई आक्रामकता, शत्रुता, संवेदनहीनता नहीं होती है। फ्रांसीसियों पर जीत एकल नायकों के शानदार कारनामों की बदौलत नहीं हासिल की गई थी, यह रूसी लोगों की "सबसे मजबूत भावना" - उच्चतम नैतिक मूल्यों के वाहक द्वारा अर्जित की गई थी।

"लोगों के युद्ध का बिगुल अपनी सारी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ उठा, और, किसी के स्वाद और नियमों से पूछे बिना, मूर्खतापूर्ण सादगी के साथ, लेकिन समीचीनता के साथ, बिना किसी चीज का विश्लेषण किए, यह उठा, गिरा और फ्रांसीसियों को तब तक कीलों से जकड़ा गया जब तक कि पूरा आक्रमण समाप्त नहीं हो गया ” .

टॉल्स्टॉय ने जीत में मुख्य भूमिका आम लोगों को दी, जिनमें से एक प्रमुख प्रतिनिधि किसान थे। तिखोन शचरबेटी।

टॉल्स्टॉय एक अथक पक्षपाती, किसान तिखोन शचरबेटी की एक ज्वलंत छवि बनाते हैं, जो डेनिसोव की टुकड़ी के साथ चिपक गया है। तिखोन अच्छे स्वास्थ्य, महान शारीरिक शक्ति और सहनशक्ति से प्रतिष्ठित थे। फ्रांसीसियों के विरुद्ध लड़ाई में वह निपुणता, साहस और निडरता दिखाता है। तिखोन की कहानी विशेषता है कि कैसे चार फ्रांसीसी लोगों ने "कटार के साथ" उस पर हमला किया, और वह उन पर कुल्हाड़ी लेकर चला गया। यह एक फ्रांसीसी की छवि को प्रतिध्वनित करता है - एक फ़ेंसर और एक क्लब चलाने वाला रूसी।

तिखोन "लोगों के युद्ध के क्लब" का कलात्मक संक्षिप्तीकरण है। लिडिया दिमित्रिग्ना ओपुल्स्काया ने लिखा: “तिखोन एक पूरी तरह से स्पष्ट छवि है। वह, जैसा कि था, उस "लोगों के युद्ध के क्लब" का प्रतिनिधित्व करता है, जो उठ खड़ा हुआ और फ्रांसीसी को तब तक भयानक ताकत से कीलों से ठोक दिया जब तक कि पूरा आक्रमण समाप्त नहीं हो गया। उन्होंने स्वयं, स्वेच्छा से, वासिली डेनिसोव की टुकड़ी में शामिल होने के लिए कहा। टुकड़ी में बहुत सारे हथियार थे, जो लगातार दुश्मन की गाड़ियों पर हमला करते थे। लेकिन तिखोन को इसकी आवश्यकता नहीं थी - वह अलग तरह से कार्य करता है, और फ्रांसीसी के साथ उसका द्वंद्व, जब "भाषा" प्राप्त करना आवश्यक था, लोगों के मुक्ति युद्ध के बारे में टॉल्स्टॉय के सामान्य तर्क की भावना में है: "चलो चलें, मैं कहता हूं , कर्नल को। शोर कैसे मचायें. और उनमें से चार हैं. वे कटारें लेकर मुझ पर टूट पड़े। मैं उन पर कुल्हाड़ी से इस तरह हमला करता हूं: तुम क्यों हो, वे कहते हैं, मसीह तुम्हारे साथ है, ”तिखोन चिल्लाया, लहराते हुए और खतरनाक तरीके से डूबते हुए, अपनी छाती को उजागर करते हुए।

वह पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में "सबसे अधिक आवश्यक व्यक्ति" था, क्योंकि वह सब कुछ करना जानता था: आग लगाना, पानी लाना, भोजन के लिए घोड़ों की खाल निकालना, उसे पकाना, लकड़ी के बर्तन बनाना, कैदियों को छुड़ाना। शांतिपूर्ण जीवन के लिए ही बनाए गए धरती के ये श्रमिक ही मातृभूमि के रक्षक बनते हैं।

4 बोरोडिनो की लड़ाई

इस तरह के लोकप्रिय समर्थन ने रूसी सेना को जबरदस्त ताकत दी। यह बोरोडिनो की लड़ाई में विशेष पूर्णता के साथ प्रकट हुआ था। बोरोडिनो की लड़ाई की मुख्य कार्रवाई छब्बीस अगस्त को हुई। कुतुज़ोव ने गणितीय रूप से सटीक गणना की कि, "लड़ाई स्वीकार करने और सेना का एक चौथाई हिस्सा खोने का जोखिम उठाते हुए, वह शायद मास्को खो देता है," लेकिन नेपोलियन, "सेना का एक चौथाई हिस्सा खोने की संभावित संभावना के साथ लड़ाई स्वीकार करता है," अपनी रेखा को और भी अधिक बढ़ाता है .

लड़ाई अपने आप में भयानक थी, "खून, पीड़ा और मृत्यु में।" यह कठिन और कठिन काम था. एल. टॉल्स्टॉय ने बोरोडिनो की लड़ाई का चित्रण किया, इसे दो पक्षों से देखते हुए: रूसी और फ्रेंच। हम इस लड़ाई को पियरे की आंखों से देखते हैं, जो गलती से बैटरी के केंद्र में गिर गया था। और पियरे के साथ मिलकर हम रूसी लोगों के साहस और वीरता पर चकित होना कभी नहीं छोड़ते।

एक बार रवेस्की रिडाउट पर, पियरे ने फैसला किया कि यह लड़ाई में सबसे महत्वहीन जगह थी, "जहां व्यवसाय में लगे लोगों की एक छोटी संख्या सीमित थी, एक खाई से दूसरों से अलग हो गई थी," - यहां सभी को समान और सामान्य महसूस हुआ , मानो परिवार का पुनरुद्धार हो। हर तरफ से हंसी-मजाक भरी बातचीत और चुटकुले सुनाई दे रहे थे। सैनिकों ने, मानो टूटी हुई बंदूकों, उड़ते गोले और गोलियों पर ध्यान नहीं दिया, लेकिन यह सिर्फ साहस नहीं है, यह लोगों की वीरता है, और वे, सभी जीवित चीजों की तरह, मृत्यु के भय में अंतर्निहित हैं: " आख़िरकार, उसे दया नहीं आएगी... कोई भी डरे बिना नहीं रह सकता।" और मौत रिडाउट के कई रक्षकों से बच नहीं पाई: पियरे के सामने, एक युवा अधिकारी घातक रूप से घायल हो गया था, और, कुछ समय बाद रिडाउट में लौटते हुए, "उसे उस परिवार के सर्कल से कोई नहीं मिला जो उसे अंदर ले गया था। ” और, घायलों, रूसी और फ्रांसीसी, हजारों मृतकों की भीड़ के बावजूद, "गोलियों, गोलीबारी और तोपों की गड़गड़ाहट न केवल कमजोर नहीं हुई, बल्कि हताशा की हद तक तेज हो गई, जैसे कि एक आदमी, जो अत्यधिक तनाव में है, सभी के साथ चिल्लाता है उसकी ताकत।" टॉल्स्टॉय ने युद्ध की सच्ची वीरता को एक रोजमर्रा के मामले के रूप में और साथ ही उच्चतम तनाव के क्षण में किसी व्यक्ति की सभी आध्यात्मिक शक्तियों की परीक्षा के रूप में चित्रित किया। यह लड़ाई रूसियों के लिए एक नैतिक जीत थी, और फ्रांसीसियों को एक घातक घाव मिला।

5 देशभक्ति और रूसी कुलीनता की भक्ति

देशभक्ति की भावना भी कुलीन वर्ग की विशेषता थी, जिसने अच्छी राष्ट्रीय परंपराओं को संरक्षित रखा। आंद्रेई और मरिया बोल्कॉन्स्की, नताशा रोस्तोवा, पियरे बेजुखोय टॉल्स्टॉय के पसंदीदा पात्र हैं। यह वोल्कॉन्स्की और रोस्तोव परिवारों के उदाहरण पर है कि टॉल्स्टॉय रूसी कुलीनता की देशभक्ति और निस्वार्थता को दर्शाते हैं। ये वे परिवार थे जो लोगों के करीब थे, रूसी प्रकृति, राष्ट्रीय संस्कृति से प्यार करते थे। गंभीर परीक्षणों के समय में उनकी गंभीर बौद्धिक और नैतिक माँगें देशभक्तिपूर्ण आवेग का आधार थीं। "छिपी हुई देशभक्ति, जो वाक्यांशों में व्यक्त नहीं की जाती है ... लेकिन अगोचर रूप से, सरलता से, व्यवस्थित रूप से और इसलिए हमेशा सबसे शक्तिशाली परिणाम उत्पन्न करती है" फ्रांसीसी पर जीत के लिए प्रेरक शक्ति थी। स्मोलेंस्क की तरह, अधिकांश निवासियों ने समझा कि मॉस्को छोड़ना विश्वासघात नहीं, बल्कि एक गंभीर आवश्यकता थी। “फ्रांसीसी के नियंत्रण में रहना असंभव था: यह सबसे बुरा होगा। वे बोरोडिनो की लड़ाई से पहले और उसके बाद और भी तेजी से चले गए।

दूसरी ओर, टॉल्स्टॉय बड़ी शत्रुता के साथ कुलीन कुलीनता की दुनिया के बारे में लिखते हैं, जो लोगों से बहुत दूर है। सरकार खुद जनविरोधी है. टॉल्स्टॉय ने बेरहमी से मेयर रोस्तोपचिन को आकर्षित किया, जो मॉस्को का "बचाव" करने की कोशिश कर रहे हैं। शिकार, हृदयहीनता, मूर्खता - चरित्र लक्षणअभिजात वर्ग जो सम्मान की नौकरानी शायर के सैलून में इकट्ठा होते हैं। साज़िशें, अदालती गपशप, करियर और धन उनकी रुचि हैं, वे इसी से जीते हैं। यह सभी आलसी और पाखंडी भीड़ "बूढ़े आदमी" कुतुज़ोव के कमांडर-इन-चीफ की नियुक्ति के खिलाफ थी।

इन धर्मनिरपेक्ष लोगों में बोरिस ड्रुबेत्सकोय और बर्ग दोनों शामिल हैं, जिनके जीवन का लक्ष्य एक अच्छी नौकरी पाना, एक शानदार करियर बनाना और "शीर्ष" पर पहुंचना है। ऐसे लोगों के बारे में ए बोल्कॉन्स्की कहते हैं, "वे केवल अपने छोटे-छोटे हितों में व्यस्त हैं" और "अतिरिक्त क्रॉस या रिबन पाने के लिए" केवल एक मिनट का इंतजार करते हैं।

इसके अलावा, ऐसे "उग्रवादी" सैनिकों ने न केवल सामान्य कारण में योगदान दिया, बल्कि इसमें हस्तक्षेप भी किया। इसलिए काउंट बेनिगसेन ने सैनिकों को ऊंचाइयों पर ले जाने का आदेश दिया, बिना यह महसूस किए कि सैनिकों पर घात लगाकर हमला किया गया था। इसके अलावा, उन्होंने इस बदलाव की सूचना कमांडर इन चीफ को भी नहीं दी। युवा राजकुमार बी. ड्रुबेट्सकोय, काउंट बेनिगसेन के अनुचर में "एक अमूल्य व्यक्ति", "कुतुज़ोव को आदरपूर्वक सम्मान देते हैं", जिससे उनके आस-पास के लोगों को यह स्पष्ट हो जाता है कि बूढ़ा व्यक्ति बुरा है। वह देशभक्तिपूर्ण वाक्यांश "सबसे प्राकृतिक हवा के साथ" बोलते हैं, लेकिन "स्पष्ट रूप से, केवल सबसे प्रतिभाशाली लोगों द्वारा सुने जाने के लिए।"

प्रिंस आंद्रेई उपन्यास में एक विशेष स्थान रखते हैं, जिसमें मातृभूमि के लिए, लोगों के लिए प्यार एक वास्तविक नायक को जन्म देता है। वह लंबे समय तक खोज करता है और अपने जीवन का अर्थ ढूंढता है।

राजकुमार कहते हैं, ''ताकि मेरी जिंदगी अकेले मेरे लिए न चलती रहे।'' वह दूसरों के लिए जीना चाहता है। युद्ध के कठिन दौर में, राजकुमार जहां भी होता है, वह खुद को एक सच्चा देशभक्त और एक ईमानदार अधिकारी दिखाता है, जो अपने लोगों की पीड़ा, मातृभूमि की आपदाओं का गहराई से अनुभव करता है। वह सैनिकों की सहानुभूति जीत लेता है, उसे प्यार से "हमारा राजकुमार" कहा जाता है, उन्हें उस पर गर्व है, वे उससे प्यार करते हैं।

लेकिन केवल लड़ाइयाँ ही नायकों को जन्म नहीं देतीं। उदाहरण के लिए, पियरे बेजुखोव जलते हुए मास्को में दुश्मन से लड़ रहे हैं। मानव आत्मा के सर्वोत्तम गुणों को दिखाते हुए, वह एक लड़की को आग से बचाता है, और थोड़ी देर बाद एक अर्मेनियाई लड़की की सहायता के लिए दौड़ता है, जिसके कारण उसे पकड़ लिया जाता है। पियरे को नहीं पता था कि दूसरों की पीड़ा के प्रति उदासीन कैसे रहना है, बिना इसका एहसास किए, वह एक वास्तविक उपलब्धि हासिल करता है। लिडिया दिमित्रिग्ना ओपुल्स्काया ने लिखा: “पियरे को मन की शांति, जीवन के अर्थ में विश्वास, वीरतापूर्ण मौसम और आम लोगों के बगल में कैद की पीड़ा से बचने के बाद, प्लाटन कराटेव के साथ लाभ मिलता है। वह "उन लोगों की श्रेणी की सच्चाई, सादगी और ताकत की तुलना में अपनी तुच्छता और धोखे की भावना का अनुभव करता है जो उनके नाम के तहत उसकी आत्मा में अंकित हैं।" "एक सैनिक बनना है, बस एक सैनिक," पियरे प्रसन्नता से सोचता है। यह विशेषता है कि सैनिकों ने, हालांकि तुरंत नहीं, लेकिन स्वेच्छा से पियरे को अपने बीच में स्वीकार कर लिया और आंद्रेई को "हमारा राजकुमार" की तरह "हमारा स्वामी" उपनाम दिया। पियरे "सिर्फ एक सैनिक" नहीं बन सकता, एक बूंद जो गेंद की पूरी सतह में विलीन हो जाती है। संपूर्ण गेंद के जीवन के प्रति अपनी व्यक्तिगत जिम्मेदारी की चेतना इसमें अविनाशी है। वह उत्साह से सोचता है कि लोगों को होश आना चाहिए, सारे अपराध, युद्ध की सारी असंभवता को समझना चाहिए।

तो, इन छवियों में हम वास्तव में वास्तविक नायकों को देखते हैं। संदेह को दूर करने और वास्तविक नायक बनने के लिए, उन्हें रूसी भूमि के सैकड़ों निवासियों से निकलने वाली एक चमत्कारी शक्ति से मदद मिलती है, जिसके साथ यह शापित युद्ध उन्हें एक साथ लाया।

6 कुतुज़ोव - जनयुद्ध का प्रतिनिधि

महान रूसी कमांडर कुतुज़ोव की छवि लोगों से अविभाज्य है। यह वास्तव में एक ऐतिहासिक व्यक्ति है, यह उनकी मदद से है कि टॉल्स्टॉय इतिहास में व्यक्ति के महत्व के बारे में अपने दर्शन की पुष्टि करते हैं। उनके विचारों का आधार यह चेतना है कि इतिहास, ऐतिहासिक घटनाओं का निर्माता व्यक्ति नहीं, बल्कि जनता है। टॉल्स्टॉय के अनुसार, एक महान व्यक्ति वह व्यक्ति है जो व्यक्तिगत हितों को त्यागने, उन्हें पूरे लोगों की जरूरतों के अधीन करने में सक्षम है। और मुद्दा यह नहीं है कि कुतुज़ोव दुश्मन के कार्यों और युद्धाभ्यास की भविष्यवाणी करता है, बल्कि यह कि लोगों की इच्छा उसकी गतिविधियों में व्यक्त होती है। "असाधारण शक्ति और विशेष रूसी ज्ञान का स्रोत उस लोकप्रिय भावना में था जिसे उन्होंने अपनी संपूर्ण शुद्धता और शक्ति के साथ अपने अंदर समाहित किया था।" कुलीन वर्ग के सर्वश्रेष्ठ लोग कुतुज़ोव को अपने रिश्तेदारों के प्रति महसूस करते हैं। इसलिए, खतरे के समय में, रूस को "अपने स्वयं के, प्रिय व्यक्ति की आवश्यकता है।" लोगों की भावना और लोगों की इच्छा के वाहक, कुतुज़ोव ने गहराई से और सही मायने में घटनाओं का आकलन किया और एकमात्र सही निर्णय लिया। इसलिए, बोरोडिनो की विजयी लड़ाई के बाद, उसने अपने सैनिकों, अपनी रक्तहीन सेना पर दया करते हुए पीछे हटने पर जोर दिया।

कुतुज़ोव के पास पितृभूमि की सेवा करने और आक्रमणकारियों को निष्कासित करने की इच्छा के अलावा कोई अन्य कार्य नहीं है। वह नेपोलियन या सिकंदर की तरह प्रसिद्धि के बारे में नहीं सोचता। वह घटनाओं के लोगों के अर्थ के बारे में बेहद सूक्ष्मता से वाकिफ है, वह महसूस करता है कि प्रत्येक सैनिक के अंदर क्या हो रहा है। मिखाइल इलारियोनोविच सबसे महान कमांडर हैं, यदि केवल इसलिए कि उन्हें "झुंड सिद्धांत" की भूमिका का एहसास हुआ, उन्होंने सेना की सच्ची भावना को समझा, लोगों की इच्छा को साझा किया और यह सब अपने आप में समाहित किया। इस बूढ़े व्यक्ति की पूर्ण, ढीली, झुकी हुई आकृति में व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं के लिए कोई जगह नहीं है, लोगों की इच्छा, ईश्वर की इच्छा के प्रति एक अभूतपूर्व संवेदनशीलता है। "कई वर्षों के सैन्य अनुभव के साथ, वह जानता था कि यह कमांडर-इन-चीफ के आदेश नहीं थे, न ही वह स्थान जिस पर सैनिक खड़े थे, न कि बंदूकों की संख्या और मारे गए लोगों की संख्या, बल्कि वह मायावी शक्ति थी जिसे आत्मा कहा जाता था वह सेना जो युद्ध का भाग्य तय करती है।” इसीलिए, पहली नज़र में, कुतुज़ोव हर चीज़ में एक निष्क्रिय, उदासीन, संदेह करने वाला "दादा" लगता है। परंतु इस बाह्य जड़ता के पीछे सर्वोच्च आंतरिक सक्रियता निहित है। सामान्य तौर पर, सफलता का सुप्रसिद्ध मानदंड कम से कम प्रयास करना है। कुतुज़ोव, जाहिरा तौर पर, न केवल इतिहास के नियमों से, बल्कि जीवन के नियमों, आध्यात्मिक कानूनों से भी परिचित है। किसी भी बैठक, किसी भी जटिल रणनीतिक गणना का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि जीत का स्रोत कुछ अप्राप्य, अदृश्य, मायावी, अगोचर है।

टॉल्स्टॉय के अनुसार, घटनाओं के प्राकृतिक पाठ्यक्रम का विरोध करना बेकार है, मानव जाति के भाग्य के मध्यस्थ की भूमिका निभाने का प्रयास करना बेकार है। बोरोडिनो की लड़ाई के दौरान, जिसके परिणाम पर रूसियों के लिए बहुत कुछ निर्भर था, कुतुज़ोव ने "कोई आदेश नहीं दिया, लेकिन केवल उसे जो पेशकश की गई थी उससे सहमत या असहमत थे।" इस प्रतीत होने वाली निष्क्रियता में सेनापति का गहरा दिमाग, उसकी बुद्धिमत्ता प्रकट होती है। जो कहा गया है उसकी पुष्टि आंद्रेई बोल्कॉन्स्की के व्यावहारिक निर्णयों से भी होती है: “वह सब कुछ सुनेगा, सब कुछ याद रखेगा, सब कुछ उसके स्थान पर रखेगा, किसी भी उपयोगी चीज़ में हस्तक्षेप नहीं करेगा और कुछ भी हानिकारक नहीं होने देगा। वह समझता है कि उसकी इच्छा से अधिक मजबूत और अधिक महत्वपूर्ण कुछ है - यह घटनाओं का अपरिहार्य क्रम है, और वह जानता है कि उन्हें कैसे देखना है, उनके महत्व को कैसे समझना है और, इस महत्व को देखते हुए, भागीदारी को त्यागना जानता है ये घटनाएँ, उसकी व्यक्तिगत इच्छा से दूसरे की ओर निर्देशित होती हैं।" कुतुज़ोव को पता था कि "लड़ाई का भाग्य कमांडर-इन-चीफ के आदेशों से तय नहीं होता है, उस स्थान से नहीं जिस पर सैनिक खड़े हैं, बंदूकों और मारे गए लोगों की संख्या से नहीं, बल्कि उस मायावी बल द्वारा तय किया जाता है सेना की भावना, और उसने इस बल का अनुसरण किया और इसका नेतृत्व किया, जहाँ तक यह उसके अधिकार में था।"

लोगों के साथ एकता, सामान्य लोगों के साथ एकता कुतुज़ोव को लेखक के लिए एक ऐतिहासिक व्यक्ति का आदर्श और एक व्यक्ति का आदर्श बनाती है। वह हमेशा विनम्र और सरल रहते हैं. विजयी मुद्रा, अभिनय उसके लिए पराया है। बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर, कुतुज़ोव ने मैडम जेनलिस का भावुक फ्रांसीसी उपन्यास द नाइट्स ऑफ द स्वान पढ़ा। वह एक महान व्यक्ति की तरह नहीं दिखना चाहता था - वह था। कुतुज़ोव का व्यवहार स्वाभाविक है, लेखक लगातार उसकी वृद्ध कमजोरी पर जोर देता है। उपन्यास में कुतुज़ोव एक प्रवक्ता हैं लोक ज्ञान. उनकी ताकत इस बात में निहित है कि वह अच्छी तरह समझते हैं और जानते हैं कि लोगों को क्या चिंता है, और इसके अनुसार कार्य करते हैं। फ़िली में परिषद में बेनिगसेन के साथ अपने विवाद में कुतुज़ोव की शुद्धता इस तथ्य से पुष्ट होती है कि किसान लड़की मलाशा की सहानुभूति "दादा" कुतुज़ोव के पक्ष में है।

एस.पी. बाइचकोव ने लिखा: "एक कलाकार के रूप में अपनी अंतर्निहित महान अंतर्दृष्टि के साथ टॉल्स्टॉय ने महान रूसी कमांडर कुतुज़ोव के कुछ चरित्र लक्षणों का सही अनुमान लगाया और उन्हें पूरी तरह से पकड़ लिया: उनकी गहरी देशभक्ति की भावनाएं, रूसी लोगों के लिए उनका प्यार और दुश्मन के लिए नफरत, उनकी सैनिक से निकटता. पितृभूमि के उद्धारकर्ता अलेक्जेंडर प्रथम के बारे में आधिकारिक इतिहासलेखन द्वारा बनाई गई झूठी किंवदंती के विपरीत, और जिसने कुतुज़ोव को युद्ध में एक माध्यमिक भूमिका सौंपी, टॉल्स्टॉय ने ऐतिहासिक सच्चाई को बहाल किया और कुतुज़ोव को एक न्यायपूर्ण लोगों के युद्ध के नेता के रूप में दिखाया।

कुतुज़ोव लोगों के साथ घनिष्ठ आध्यात्मिक संबंधों से जुड़ा था, और एक कमांडर के रूप में यही उसकी ताकत थी। कुतुज़ोव के बारे में टॉल्स्टॉय कहते हैं, "घटती घटनाओं के अर्थ में अंतर्दृष्टि की असाधारण शक्ति का स्रोत उस लोकप्रिय भावना में निहित है जिसे उन्होंने अपनी सारी शुद्धता और ताकत में अपने अंदर रखा था।" केवल उनमें इस भावना की पहचान ने लोगों को, ऐसे अजीब तरीकों से, उन्हें, राजा की इच्छा के विरुद्ध, एक बूढ़े व्यक्ति को, लोगों के युद्ध के प्रतिनिधि के रूप में चुनने पर मजबूर कर दिया।

दयालुता, मासूमियत, ज्ञान, पूरे राष्ट्र की भलाई के लिए व्यक्तिगत हितों का त्याग करना कुतुज़ोव की कुंजी है, जिसकी मदद से वह नेतृत्व करने, मोहित करने, निर्देशित करने, एकजुट होने में सक्षम है ...

देश की आज़ादी के बाद जन-प्रतिनिधि को लगता है कि उसने जीवन का मुख्य उद्देश्य पूरा कर लिया है। और 1813 में उनकी मृत्यु हो गयी.

7 नेपोलियन का विमोचन

उपन्यास में, टॉल्स्टॉय ने कुतुज़ोव की "सरल, विनम्र और इसलिए राजसी छवि" की तुलना "यूरोपीय नायक नेपोलियन के धोखेबाज रूप" से की है। ये उपन्यास के दो ध्रुव हैं. नेपोलियन की आड़ में लेखक हर घृणित चीज़ पर जोर देता है।

सम्राट यह समझने की क्षमता से वंचित था कि दुनिया उसकी इच्छाओं को पूरा करने के लिए मौजूद नहीं है। वह कल्पना भी नहीं कर सकता था कि दुश्मनों सहित कोई भी उसे पसंद नहीं करता। टॉल्स्टॉय के अनुसार नेपोलियन एक धोखेबाज नायक है। वह अपने सैनिकों से बहुत दूर है. नेपोलियन के लिए मुख्य प्रेरक प्रेरणा व्यक्तिगत गौरव, महानता, शक्ति की प्यास थी, चाहे वह कैसे भी हासिल की गई हो।

"युद्ध और शांति" में दो वैचारिक केंद्र बनाए गए हैं, जैसे कि: कुतुज़ोव और नेपोलियन। 1812 के युद्ध की प्रकृति को रूसियों की ओर से एक उचित युद्ध के रूप में अंतिम रूप से स्पष्ट करने के संबंध में टॉल्स्टॉय के मन में नेपोलियन को खारिज करने का विचार आया। टॉल्स्टॉय ने नेपोलियन की छवि को "लोगों के विचार" की स्थिति से प्रकट किया है।

एस.पी. बाइचकोव ने लिखा: "रूस के साथ युद्ध में, नेपोलियन ने एक आक्रमणकारी के रूप में काम किया जो रूसी लोगों को गुलाम बनाना चाहता था, वह कई लोगों का अप्रत्यक्ष हत्यारा था, लेखक के अनुसार, इस निराशाजनक गतिविधि ने उसे महानता का अधिकार नहीं दिया। टॉल्स्टॉय ने वास्तविक मानवतावाद के दृष्टिकोण से नेपोलियन की किंवदंती को खारिज कर दिया। उपन्यास में नेपोलियन की पहली उपस्थिति से ही, उसके चरित्र के गहरे नकारात्मक लक्षण सामने आ गए हैं। टॉल्स्टॉय ने ध्यान से, विस्तार से विस्तार से, एक चालीस वर्षीय, अच्छी तरह से पोषित और प्रभु लाड़-प्यार वाले, अहंकारी और आत्ममुग्ध व्यक्ति नेपोलियन का चित्र लिखा है। "गोल पेट", "छोटे पैरों की मोटी जांघें", "सफेद मोटी गर्दन", चौड़े, "मोटे कंधों" के साथ "मोटी छोटी आकृति" - ये नेपोलियन की उपस्थिति की विशिष्ट विशेषताएं हैं। बोरोडिनो की लड़ाई की पूर्व संध्या पर नेपोलियन की सुबह की पोशाक का वर्णन करते समय, टॉल्स्टॉय ने फ्रांस के सम्राट की मूल चित्र विशेषताओं की खुलासा प्रकृति को मजबूत किया: "मोटी पीठ", "बढ़ी हुई मोटी छाती", "संवारा हुआ शरीर", "सूजा हुआ और पीला " चेहरा, "मोटे कंधे" - ये सभी विवरण एक व्यक्ति को कामकाजी जीवन से दूर, अधिक वजन वाले, लोक जीवन की नींव से गहराई से अलग करते हैं।

नेपोलियन एक स्वार्थी आत्ममुग्ध व्यक्ति था जो यह मानता था कि संपूर्ण ब्रह्मांड उसकी इच्छा का पालन करता है। लोगों को उसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी. लेखक सूक्ष्म व्यंग्य के साथ, कभी-कभी व्यंग्य में बदलकर, नेपोलियन के विश्व प्रभुत्व के दावों, इतिहास के लिए उसके निरंतर प्रस्तुतीकरण, उसके अभिनय को उजागर करता है। नेपोलियन हर समय खेलता रहता था, उसके व्यवहार और शब्दों में कुछ भी सरल और स्वाभाविक नहीं था। इसे टॉल्स्टॉय ने बोरोडिनो मैदान पर नेपोलियन के अपने बेटे के चित्र की प्रशंसा करने के दृश्य में स्पष्ट रूप से दिखाया है। नेपोलियन ने चित्र के पास आकर महसूस किया, "अब वह क्या कहेगा और क्या करेगा यह इतिहास है"; "उनका बेटा बिलबॉक में ग्लोब के साथ खेलता था" - इससे नेपोलियन की महानता व्यक्त हुई, लेकिन वह "सबसे सरल पैतृक कोमलता" दिखाना चाहता था। निस्संदेह, यह शुद्ध अभिनय था। यहां उन्होंने "पिता की कोमलता" की ईमानदार भावनाओं को व्यक्त नहीं किया, अर्थात्, उन्होंने इतिहास के लिए पोज़ दिया, अभिनय किया। यह दृश्य नेपोलियन के अहंकार को स्पष्ट रूप से प्रकट करता है, जिसका मानना ​​था कि मॉस्को पर कब्जे के साथ, रूस पर विजय प्राप्त की जाएगी, और विश्व प्रभुत्व हासिल करने की उसकी योजना साकार हो जाएगी।

एक खिलाड़ी और अभिनेता के रूप में, लेखक ने बाद की कई कड़ियों में नेपोलियन का चित्रण किया है। बोरोडिन की पूर्व संध्या पर, नेपोलियन कहता है: "शतरंज सेट है, खेल कल से शुरू होगा।" लड़ाई के दिन, पहले तोप के गोले के बाद, लेखक टिप्पणी करता है: "खेल शुरू हो गया है।" इसके अलावा, टॉल्स्टॉय ने दिखाया कि इस "गेम" की कीमत हजारों लोगों की जान गई। इस प्रकार, नेपोलियन के युद्धों की खूनी प्रकृति का पता चला, जो पूरी दुनिया को गुलाम बनाना चाहता था। प्रिंस आंद्रेई का मानना ​​है कि युद्ध कोई "खेल" नहीं है, बल्कि एक क्रूर आवश्यकता है। और यह युद्ध के प्रति मौलिक रूप से अलग दृष्टिकोण था, शांतिपूर्ण लोगों के दृष्टिकोण को व्यक्त किया, जो असाधारण परिस्थितियों में हथियार उठाने के लिए मजबूर हुए, जब दासता का खतरा उनकी मातृभूमि पर मंडरा रहा था।

निष्कर्ष

टॉल्स्टॉय के लिए, लोग इतिहास के निर्माता के रूप में कार्य करते हैं: लाखों सामान्य लोग, न कि नायक और कमांडर, इतिहास बनाते हैं, समाज को आगे बढ़ाते हैं, भौतिक और आध्यात्मिक जीवन में मूल्यवान हर चीज का निर्माण करते हैं, हर चीज को महान और वीरतापूर्ण तरीके से पूरा करते हैं। और यह विचार - "लोगों का विचार" - टॉल्स्टॉय 1812 के युद्ध के उदाहरण पर सिद्ध करते हैं। लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने युद्ध से इनकार किया, उन लोगों के साथ गरमागरम बहस की जिन्होंने युद्ध में "डरावनी सुंदरता" पाई। 1805 के युद्ध का वर्णन करते समय, टॉल्स्टॉय एक शांतिवादी लेखक के रूप में कार्य करते हैं, लेकिन 1812 के युद्ध का वर्णन करते समय, लेखक देशभक्ति की स्थिति पर आ जाते हैं। 1812 का युद्ध टॉल्स्टॉय की छवि में लोगों के युद्ध के रूप में सामने आता है। लेखक किसानों, सैनिकों की कई छवियां बनाता है, जिनके निर्णय मिलकर लोगों का विश्वदृष्टिकोण बनाते हैं।

देशभक्ति और लोगों से निकटता पियरे बेजुखोव, प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, नताशा रोस्तोवा की सबसे विशेषता है। 1812 के जनयुद्ध में वह जबरदस्त नैतिक शक्ति थी जिसने टॉल्स्टॉय के पसंदीदा नायकों को शुद्ध और पुनर्जीवित किया, उनकी आत्माओं में कई वर्ग पूर्वाग्रहों और स्वार्थी भावनाओं को जला दिया।

ग्रंथ सूची

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"कल्पना करें," टॉल्स्टॉय ने लिखा, "दो लोग जो बाड़ लगाने की कला के सभी नियमों के अनुसार द्वंद्वयुद्ध के लिए तलवारें लेकर निकले थे... अचानक विरोधियों में से एक, घायल महसूस कर रहा था, यह महसूस करते हुए कि यह कोई मजाक नहीं था... नीचे फेंक दिया अपनी तलवार और सामने आई पहली लाठी उठाकर उस पर बड़बड़ाने लगा। कला के नियमों के अनुसार लड़ाई की मांग करने वाला तलवारबाज एक फ्रांसीसी था, उसका प्रतिद्वंद्वी, जिसने अपने गुंडों को छोड़ दिया और अपना क्लब उठाया, रूसी था ... नियमों का पालन करने में विफलता के बारे में फ्रांसीसी की शिकायतों के बावजूद ... कुडगेल लोगों का युद्ध अपनी पूरी दुर्जेय और राजसी ताकत के साथ उभरा और, किसी के स्वाद और नियमों से पूछे बिना, उठ खड़ा हुआ, गिर गया और फ्रांसीसी को तब तक कीलों से मारता रहा जब तक कि पूरा आक्रमण समाप्त नहीं हो गया। यह "क्लब ऑफ़ द पीपल्स वॉर" की मदद से है कि लेव निकोलाइविच ने महाकाव्य उपन्यास "वॉर एंड पीस" के मुख्य विचार को प्रकट किया।

लियो टॉल्स्टॉय की छवि में 1812 का देशभक्तिपूर्ण युद्ध लोगों के युद्ध के रूप में प्रकट होता है। लेखक आश्वस्त है कि रूसी लोगों ने युद्ध जीत लिया। लोगों के युद्ध के आगे के विकास को लेखक ने खंड IV में चित्रित किया है, जिसके अध्याय मजबूत और शक्तिशाली पक्षपातपूर्ण आंदोलन को समर्पित हैं।

उन वर्षों में, देशभक्ति की भावनाएँ और दुश्मनों के प्रति घृणा आबादी के सभी वर्गों में व्याप्त हो गई। लेकिन यहां तक ​​कि वी.जी. बेलिंस्की ने लिखा: "देशभक्ति शानदार उद्गारों में शामिल नहीं है।" एल.एन. टॉल्स्टॉय सच्ची देशभक्ति का ऐसे दिखावटी विरोध करते हैं, जो मॉस्को के रईसों की एक बैठक में भाषणों और उद्गारों में सुना गया था। वे इस बात को लेकर चिंतित थे कि क्या किसानों को स्वतंत्र आत्मा मिलेगी ("भर्ती करना बेहतर है ... अन्यथा न तो कोई सैनिक और न ही किसान हमारे पास लौटेगा, बल्कि केवल एक व्यभिचारी होगा," बड़प्पन की एक बैठक में आवाजें सुनी गईं)।

तरुटिनो में सेना के प्रवास के दौरान, पक्षपातपूर्ण आंदोलन का विस्तार होना शुरू हुआ, जो कुतुज़ोव के प्रमुख कमांडर का पद संभालने से पहले शुरू हुआ। एल.एन. ने पक्षपातपूर्ण आंदोलन और 1812 के युद्ध के लोकप्रिय चरित्र के बारे में बहुत सटीक और आलंकारिक रूप से बात की। टॉल्स्टॉय ने पहली बार "युद्ध और शांति" उपन्यास के चौथे खंड के तीसरे भाग के पहले अध्याय में "लोगों के युद्ध का क्लब" अभिव्यक्ति का उपयोग किया।

में पक्षपातपूर्ण आंदोलन देशभक्ति युद्ध 1812 फ्रांसीसी सैनिकों के खिलाफ रूसी लोगों की जीत की इच्छा और इच्छा की मुख्य अभिव्यक्तियों में से एक है। पक्षपातपूर्ण आंदोलन देशभक्तिपूर्ण युद्ध के लोकप्रिय चरित्र को दर्शाता है।

स्मोलेंस्क में नेपोलियन सैनिकों के प्रवेश के बाद पक्षपातपूर्ण आंदोलन शुरू हुआ। हमारी सरकार द्वारा गुरिल्ला युद्ध को आधिकारिक तौर पर स्वीकार किए जाने से पहले ही, दुश्मन सेना के हजारों लोगों को कोसैक और "पक्षपातपूर्ण" द्वारा नष्ट कर दिया गया था।

पेट्या रोस्तोव की छवि उपन्यास में गुरिल्ला युद्ध के विषय की अभिव्यक्ति है, जो दर्शाती है कि लोग इतिहास की सच्ची ताकत हैं। यह मानव जीवन, मानवीय रिश्तों के वास्तविक मूल्य को उजागर करता है।

फ्रांसीसियों के साथ गुरिल्ला युद्ध ने एक लोकप्रिय स्वरूप धारण कर लिया। वह संघर्ष के अपने नए तरीके लेकर आई, "नेपोलियन की विजय की रणनीति को पलट दिया।"

टॉल्स्टॉय का न केवल लोगों के युद्ध के प्रति, बल्कि पक्षपातपूर्ण युद्ध के प्रति भी अस्पष्ट रवैया है। लोगों का युद्ध लेखक को देशभक्ति की सर्वोच्च अभिव्यक्ति के रूप में, अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम में जीवन के सभी क्षेत्रों के लोगों की एकता और दुश्मन को रूस पर कब्ज़ा करने से रोकने की उनकी सामान्य इच्छा के रूप में प्रसन्न करता है। केवल एक गुरिल्ला युद्ध, यानी एक मुक्ति युद्ध, जो "खेल" नहीं है, "निष्क्रिय लोगों का मज़ा" नहीं है, बल्कि बर्बादी और दुर्भाग्य का प्रतिशोध है, जिसका उद्देश्य किसी की अपनी स्वतंत्रता और पूरे देश की स्वतंत्रता की रक्षा करना है। टॉल्स्टॉय के अनुसार उचित है। लेकिन फिर भी, कोई भी, यहां तक ​​कि एक उचित युद्ध भी, विनाश, दर्द और पीड़ा लाता है, एक दुष्ट, अमानवीय सिद्धांत का प्रतीक है। इसलिए, उपन्यास में टॉल्स्टॉय द्वारा गाया गया पक्षपातपूर्ण युद्ध, लेखक के अनुसार, लोकप्रिय गुस्से की अभिव्यक्ति है, लेकिन मानवतावाद और सर्वोच्च अच्छाई का अवतार नहीं है। टॉल्स्टॉय रोस्तोव उपन्यास युद्ध

युद्ध के लोकप्रिय चरित्र को टॉल्स्टॉय ने विभिन्न प्रकार से दर्शाया है। सामान्य तौर पर इतिहास में व्यक्ति और लोगों की भूमिका और विशेष रूप से 1812 के युद्ध के बारे में लेखक के ऐतिहासिक और दार्शनिक तर्कों का उपयोग किया जाता है, उत्कृष्ट ऐतिहासिक घटनाओं की ज्वलंत तस्वीरें खींची जाती हैं; लोगों को समग्र रूप से, सामान्य रूप से, और जीवित सामान्य पात्रों की असंख्य भीड़ के रूप में चित्रित किया जा सकता है (यद्यपि बहुत कम ही)। पूरे राष्ट्र के इरादे और भावनाएँ "जनता के युद्ध के प्रतिनिधि" कमांडर कुतुज़ोव की छवि में केंद्रित हैं, उन्हें कुलीन वर्ग के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों द्वारा महसूस किया जाता है जो लोगों के करीब हो गए हैं।

टॉल्स्टॉय रूसी चरित्र में दुर्जेय शक्ति, साहस और दयालुता, वीर धैर्य और उदारता का संयोजन दिखाते हैं; टॉल्स्टॉय के अनुसार, यह अनूठा संयोजन रूसी आत्मा के सार का प्रतिनिधित्व करता है। लेखक स्वयं कहते हैं: "वहाँ कोई महानता नहीं है जहाँ सरलता, अच्छाई और सच्चाई नहीं है।" रूसी सैनिक, जंगल में ठंड से घिरे कैप्टन रामबल और उनके बैटमैन मोरेल से मिले, उनके लिए दलिया, वोदका लाए, बीमार रामबल के लिए एक ओवरकोट बिछाया। खुशी से मुस्कुराते हुए, वे मोरेल की ओर देखते हैं।

टॉल्स्टॉय के उपन्यास में लोकयुद्ध का मुख्य मूल्यांकन यही है। "और यह उन लोगों के लिए अच्छा है, जो परीक्षण के क्षण में, सरलता और सहजता के साथ, सामने आने वाले पहले डंडे को उठाते हैं और उसे तब तक कीलते हैं जब तक कि उनकी आत्मा में अपमान और बदले की भावना अवमानना ​​​​और दया से बदल न जाए।"

एल. टॉल्स्टॉय ने "लोगों के युद्ध के क्लब" की छवि को हमेशा के लिए गौरवान्वित और अमर कर दिया। साथ ही, उन्होंने रूसी लोगों का महिमामंडन किया, जिन्होंने साहसपूर्वक, दृढ़तापूर्वक और लापरवाही से इसे दुश्मन के खिलाफ खड़ा किया।

आखिरी नोट्स