विल्हेम रीच बॉडी ओरिएंटेड एक्सरसाइज थेरेपी। विल्हेम रीच के अनुसार मांसपेशीय आवरण

यह व्यक्ति ईमानदारी से मार्क्सवाद में विश्वास करता था, लेकिन उसे कम्युनिस्ट पार्टी से निकाल दिया गया था। वह एक प्रतिभाशाली मनोचिकित्सक थे, लेकिन उन्हें मनोविश्लेषकों के संघ से निष्कासित कर दिया गया था। वैज्ञानिक ने अपना पूरा जीवन लोगों को खुश करने के लिए समर्पित कर दिया, लेकिन उन्होंने जो सिद्धांत विकसित किया उसे आज भी "छद्म विज्ञान" माना जाता है। भौतिकी के नियमों की अवहेलना करते हुए, पागल डॉक्टर ने मानव शरीर में मांसपेशी खोल द्वारा बंधी सार्वभौमिक ऊर्जा के अस्तित्व की बात की। विल्हेम रीच की उनके विद्रोही विचारों के कारण मृत्यु हो गई, उन्हें कभी भी वह पहचान नहीं मिल पाई जिसके वे हकदार थे।

सैद्धांतिक आधार

सभी लोग जन्मजात स्वतंत्र व्यक्ति होते हैं, प्रेम और रचनात्मकता के लिए खुले होते हैं। हालाँकि, माता-पिता और समाज उन्हें नियमों के अनुसार कार्य करना, अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना, स्थितियों पर मानक तरीके से प्रतिक्रिया करना सिखाते हैं। इस प्रकार एक चरित्र का निर्माण होता है, जिसमें अभ्यस्त मूल्यों, दृष्टिकोण, व्यवहार के तरीके शामिल होते हैं।

महान ज़ेड फ्रायड के छात्र डब्ल्यू रीच ने लोगों की विशिष्ट मुद्राओं, चाल-चलन, ​​इशारों और उनकी मनोवैज्ञानिक समस्याओं के बीच संबंध की ओर ध्यान आकर्षित किया। उन्होंने सुझाव दिया कि पालन-पोषण की प्रक्रिया में दमित अवांछित भावनाएँ (भय, क्रोध, यौन इच्छा) पुरानी मांसपेशियों की अकड़न का कारण हैं। रीच के अनुसार, मांसपेशीय आवरण, शरीर में अवरुद्ध भावनाएं हैं। इस प्रकार, एक व्यक्ति बाहरी दुनिया से सुरक्षित रहता है, अस्वीकार्य भावनाओं को चेतना से विस्थापित करता है। लेकिन साथ ही, वह अपने "मैं" से संपर्क खो देता है, जीवन के आनंद का अनुभव करना बंद कर देता है।

पेशीय खोल के खंड

मानव शरीर में सात मुख्य शारीरिक ब्लॉकों की पहचान की गई:

1. आँखें। क्लैंप को "खाली" रूप, माथे की गतिहीनता, दृष्टि संबंधी समस्याओं में व्यक्त किया जाता है। एक ब्लॉक की उपस्थिति खुले तौर पर यह देखने के डर को इंगित करती है कि क्या हो रहा है। अक्सर इंसान अपने अतीत या भविष्य में झाँकने से डरता है।
2. मुँह और जबड़े. वे या तो बहुत तंग हैं या बहुत ढीले हैं। इस क्षेत्र में गुस्सा, चीखना, रोना, साथ ही चुंबन का आनंद लेने की क्षमता भी दब जाती है।
3. गरदन। यदि इस खंड को दबा दिया जाए तो व्यक्ति स्वयं को अभिव्यक्त नहीं कर सकता। यहां चीखें, चीखें, सिसकियां बुझ जाती हैं।
4. स्तन। छाती, कंधे, कंधे के ब्लेड, बाहों में अकड़न न केवल सांस लेने में बाधा डालती है, बल्कि सभी प्रकार की भावनाओं को भी रोकती है: जुनून, क्रोध, हँसी, उदासी, भय।
5. डायाफ्राम. एक खोल की उपस्थिति रीढ़ की हड्डी के आगे की ओर वक्रता से संकेतित होती है। ऐसा व्यक्ति जब लेटता है तो उसकी पीठ और सोफे के बीच बड़ा गैप होता है। उसके लिए सांस अंदर लेने की तुलना में सांस बाहर छोड़ना कठिन है। मांसपेशी ब्लॉक सबसे मजबूत क्रोध को बांधता है।
6. पेट। पीठ के निचले हिस्से की मांसपेशियों का तनाव अचानक हमले के डर का संकेत देता है। किनारों पर सुरक्षा कवच अन्य लोगों के प्रति शत्रुता, क्रोध को दबा देता है।
7. ताज़. जितना अधिक इसे पीछे खींचा जाएगा, ब्लॉक उतना ही मजबूत होगा। कामुकता, आनंद, सहवास और क्रोध यहां दबा हुआ है।

ऑर्गन ऊर्जा

फ्रायड ने व्यक्ति की "कामेच्छा" (यौन ऊर्जा) की बात की। डब्लू. रीच आगे बढ़े। उन्होंने ऑर्गन, या सार्वभौमिक जीवन ऊर्जा की खोज की, जो पूरे ब्रह्मांड में, साथ ही मनुष्य के भीतर सिर के शीर्ष से एड़ी तक और इसके विपरीत भी घूमती है। हालाँकि, उपस्थिति इसके मुक्त प्रवाह को अवरुद्ध करती है, मनोवैज्ञानिक समस्याओं (आक्रामकता, भय, शर्म, अकेलेपन की भावना, यौन विकृतियाँ, आदि), रक्त वाहिकाओं की ऐंठन और विभिन्न शारीरिक बीमारियों को जन्म देती है।

यदि आप मांसपेशियों के खोल को हटा देते हैं, तो व्यक्ति ठीक हो जाता है। उनका जीवन पूरी तरह से बदल गया है:

• स्वयं से मेल-मिलाप होता है, बीमारियाँ दूर होती हैं, निष्ठाहीन रिश्ते टूटते हैं।
• एक व्यक्ति अपनी पसंद के अनुसार कुछ पाता है, अपने काम का आनंद लेता है, रचनात्मकता में संलग्न होना शुरू कर देता है।
• पूर्ण सृजन की चाहत है पारिवारिक संबंधकिसी प्रियजन के साथ.
• ऑर्गेज्म सहित सभी भावनाएँ और संवेदनाएँ उज्ज्वल, हार्दिक, खुली हो जाती हैं।

मांसपेशी खोल?

रीच ने किसी व्यक्ति को ठीक करने के दो तरीके खोजे। उन्होंने सुझाव दिया कि आप बाहरी दुनिया से ऊर्जा को रोगी के शरीर में निर्देशित करके बीमारियों से छुटकारा पा सकते हैं। इस उद्देश्य के लिए, 1950 के दशक में, उन्होंने एक ऑर्गोन संचायक बनाया। इस उपकरण का संयुक्त राज्य अमेरिका में परीक्षण किया गया और सबसे गंभीर बीमारियों (अस्थमा, ऑन्कोलॉजी, मिर्गी) को ठीक किया गया। हालाँकि, इसके प्रभाव को प्लेसिबो प्रभाव के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। वैज्ञानिक को जेल भेज दिया गया, जहाँ 60 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। नोट्स और रेखाचित्रों सहित आविष्कार को नष्ट कर दिया गया।

दूसरा तरीका रोगी की मांसपेशियों के खोल के साथ काम करना था, जिसमें सभी सात ब्लॉकों की क्रमिक छूट शामिल है। इसमें निम्नलिखित चरण शामिल थे:

1. मालिश, गहरी साँस लेना, ध्वनियाँ, विवश भावनाओं की अभिव्यक्ति (रोना, गुर्राना, खिलौनों को पीटना, कागज फाड़ना) के माध्यम से शारीरिक अकड़न पर सीधा प्रभाव।
2. मनोविश्लेषण. अवरोध हटाने के बाद भावनाएँ बाहर आती हैं, लोगों को बचपन की दर्दनाक घटनाएँ याद आती हैं। दोबारा पूरी तरह से खुश और स्वतंत्र महसूस करने के लिए उनसे निपटना जरूरी है।
3. रोगी का स्वतंत्र कार्य. मांसपेशियों में ऐंठन वापस आ सकती है, इसलिए योग, चीगोंग, नृत्य चिकित्सा, नियमित विश्राम, होलोट्रोपिक श्वास, या अन्य शारीरिक अभ्यासों की सिफारिश की जाती है।

नेत्र अवरोध को हटाना

आइए इस बारे में बात करें कि विल्हेम रीच के मांसपेशी खोल के सिद्धांत को कैसे व्यवहार में लाया जाए। उनके द्वारा प्रस्तावित अभ्यासों को आराम की स्थिति में धीरे-धीरे किया जाना चाहिए। आपको समान श्वास और आत्म-सम्मोहन से शुरुआत करनी चाहिए: "मैं शांत हूं। मैं साहसपूर्वक भविष्य को देखता हूं और परिवर्तनों के लिए तैयार हूं। मुझे अपनी नई संवेदनाएं पसंद हैं।"

सबसे पहले, नेत्र संबंधी मांसपेशी ब्लॉक को हटा दिया जाता है। व्यायाम एक महीने के भीतर किया जाता है। बैठना आवश्यक है, अपने पैरों को बिना क्रॉस किए फर्श पर रखें। कॉम्प्लेक्स का धीरे-धीरे विकास किया जा रहा है। आपको चाहिए:

• अपनी आँखें कसकर बंद करें, धीरे से अपनी पलकों और उनके आसपास की त्वचा की मालिश करें, आराम करें। दर्द होने पर फिर से 5 सेकंड के लिए अपनी आंखें बंद कर लें, अपनी आंखों को बंद कर लें (5 सेकंड के लिए भी)। ऐसा 3-4 बार करें।
• अपनी आंखों को धीरे-धीरे बाईं ओर, फिर दाईं ओर और फिर बाईं ओर (10 बार) घुमाएं।
• ऊपर देखें, सीमा तक नीचे और फिर ऊपर देखें (10 बार)।
• पुतलियों को अलग-अलग दिशाओं में 10 बार गोलाकार घुमाएँ।
• पहले अभ्यास को दोहराएँ।
• अपनी आंखें बंद करें, आराम करें और 5 मिनट तक ऐसे ही बैठें और उत्पन्न होने वाली संवेदनाओं का निरीक्षण करें।

जबड़े के खंड के साथ कार्य करना

इस स्तर पर रीच ने एक साथी के साथ रोल प्ले का इस्तेमाल किया। एक व्यक्ति ने मालिक को चित्रित किया, और दूसरे ने - कुत्ते को। उन्होंने एक बंडल में लपेटा हुआ वफ़ल तौलिया निकाला। "मालिक" ने इसे अपने हाथों में पकड़ लिया। रोगी, जिसे कुत्ते की भूमिका मिली, चारों पैरों पर खड़ा हो गया, अपने दांतों से तौलिये को पकड़ लिया, जोर से गुर्राया। फिर भूमिका में उलटफेर हुआ।

हालाँकि, रीच की मांसपेशियों के खोल को हटाने के अन्य तरीके भी हैं। नीचे वर्णित अभ्यास किसी साथी को शामिल किए बिना किए जा सकते हैं:

• तीव्र रोने का अनुकरण करें.
• मुंह से बुदबुदाने की आवाज निकालने के लिए अपने होठों को अपने दांतों के ऊपर खींचें। इस स्थिति में कविता पढ़ें.
• तनावग्रस्त होठों से अपने आस-पास की वस्तुओं को हवाई चुंबन भेजें।
• अपने चेहरे पर काटने, मुस्कुराने, चूसने और घृणा के बीच वैकल्पिक।

"यात्रा भाषा" अभ्यास बहुत उपयोगी है। 10-15 मिनट के भीतर, एक व्यक्ति धीरे-धीरे अपने गालों, आकाश, गले, हर दांत, होंठ और वह सब कुछ महसूस करता है जिस तक वह अपनी जीभ से पहुंच सकता है। उसी समय, ध्वनियाँ अनायास पैदा होती हैं, जबड़ा शिथिल हो जाता है।

गले की अकड़न को हटाना

रीच ने गर्दन को शरीर का सबसे कमजोर हिस्सा माना, जिस पर सीधा प्रभाव अस्वीकार्य है। अवरोधों को दूर करने के लिए, उन्होंने बहुत ही कोमल, यद्यपि कभी-कभी उत्तेजक अभ्यासों का उपयोग किया। निम्नलिखित कॉम्प्लेक्स का प्रदर्शन करते समय मांसपेशी खोल को हटा दिया गया था:

• उल्टी की हरकतें. उन्हें करते समय, आपको पूरी तरह से मुक्त होने और बाधा से छुटकारा पाने की आवश्यकता है।
• चिल्लाना। यदि ध्वनि इन्सुलेशन खराब है, तो आप सांप की नकल करते हुए फुफकार सकते हैं।
• उभरी हुई जीभ. आपको बैठने की ज़रूरत है और अपनी जीभ को जितना संभव हो उतना फैलाना है क्योंकि आप ध्वनि के साथ साँस छोड़ते हैं।
• "गुब्बारा"। अपनी गर्दन को आराम दें और अपने सिर को स्वतंत्र रूप से लटकने दें। कल्पना कीजिए कि वह एक गुब्बारा है जिस पर हल्की हवा चल रही है।

वक्षीय खंड

रीच अक्सर अपने मरीज़ों से मांसपेशियों के आवरण के साथ काम करते समय एक निश्चित स्थिति की कल्पना करने के लिए कहते थे। वक्षीय क्षेत्र में अकड़न को कैसे आराम दें और हटाएँ? चिकित्सक ने आपको यह कल्पना करने की सलाह दी कि आपका जीवन खतरे में है। अपने आप को एक एक्शन फिल्म के नायक के रूप में कल्पना करना और अपने हाथों से लड़ाई का चित्रण करना आवश्यक था: एक काल्पनिक प्रतिद्वंद्वी को मारना, खरोंचना, फाड़ना, दबाना, खींचना।

एक और प्रभावी व्यायाम है दीवार को धकेलना। इसे अपनी हथेलियों से पूरी ताकत से दबाएं, जैसे कि यह आपके पास आ रहा है और आपको कुचलने वाला है। जब वोल्टेज सीमा तक पहुंच जाए, तो इसे तुरंत या धीरे-धीरे कम करें।

पूरी सांस लेने से मांसपेशियों की अकड़न से निपटने में भी मदद मिलेगी। इसका अभ्यास सोफे पर लेटकर करना चाहिए। साथ ही, पैर फर्श पर हैं, नितंब थोड़े लटके हुए हैं और हाथ सिर के पीछे हैं। छाती को खोलने के लिए पीठ के निचले हिस्से के नीचे एक रोलर लगाया जाता है। व्यायाम 30 मिनट तक किया जाता है। अनियंत्रित हँसी या आँसू यह संकेत देते हैं कि भावनाएँ धीरे-धीरे मुक्त हो रही हैं।

डायाफ्राम को आराम देना

पिछले ब्लॉक हटा दिए जाने पर आप इस सेगमेंट के साथ काम करना शुरू कर सकते हैं। निम्नलिखित अभ्यासों का उपयोग करके मांसपेशी खोल को हटा दिया जाता है:

• पेट से साँस लेना। एक व्यक्ति अपनी पीठ के बल लेट जाता है और शांति से सांस लेता है, यह कल्पना करते हुए कि हवा जीवित है और उसके शरीर के कोने-कोने से होकर गुजरती है। फिर आपको पेट को सीमा तक खींचते हुए धीमी गति से सांस छोड़ने की जरूरत है। जब यह पहुँच जाता है, तो हम थोड़ी अधिक, और थोड़ी अधिक साँस छोड़ने का प्रयास करते हैं। हम अपनी सांस रोकते हैं और हवा को धीरे-धीरे अंदर लेते हैं, पेट को सीमा तक या उससे भी अधिक फैलाते हैं।
• "कोबरा"। पेट के बल लेट जाएं. जैसे ही आप साँस छोड़ते हैं, अपने धड़ को ऊपर उठाएं, अपने सिर को पीछे झुकाएँ। फिर प्रारंभिक स्थिति में वापस आ जाएं।
• पैरों की ओर झुकना. आदमी अपनी पीठ के बल लेटा है. साँस छोड़ने पर, वह उठता है, अपने हाथों को अपने पैरों पर ले जाता है और अपनी सांस रोकते हुए अपने पेट को अपने कूल्हों पर दबाने की कोशिश करता है।

प्रत्येक व्यायाम 10 बार किया जाता है।

पेट की अकड़न को हटाना

यदि मांसपेशी खोल के शेष खंडों पर काम किया जाता है, तो पेट पर अवरोध जल्दी से हटा दिया जाता है। इसके लिए आवेदन करें:

• गुदगुदी. व्यक्ति फर्श पर लेट जाता है और आराम करता है। वह अपने हाथ या पैर नहीं हिला सकता। पार्टनर उसे बगल से लेकर जांघों तक गुदगुदी करता है.
• पेट और बाजू को अन्य वस्तुओं से टकराना।
• खड़े होने की स्थिति से पीछे की ओर झुकना। हाथ पीठ के निचले हिस्से पर आराम कर सकते हैं।
• "किट्टी"। चारों पैरों पर खड़े होकर, अपनी पीठ को गोल करें और इसे कमर पर खूबसूरती से मोड़ें, एक सुंदर जानवर की नकल करें।

पेल्विक सेगमेंट के साथ काम करना

मांसपेशियों की परत से पूरी तरह छुटकारा पाने के लिए, आपको निम्नलिखित व्यायामों का एक सेट करना चाहिए:

• क्रोधित घोड़े की नकल करते हुए लात मारना।
• अपनी पीठ के बल लेट जाएं, अपने पैरों को घुटनों से मोड़ लें। 5 मिनट तक लयबद्ध संगीत के साथ, जल्दी और बार-बार श्रोणि को फर्श पर मारें।
• खड़े हो जाएं, एक हाथ अपने सिर के पीछे रखें, दूसरा अपने पेट के निचले हिस्से पर रखें। संगीत के साथ अश्लील कूल्हे हिलाना।
• अपने पैरों को चौड़ा फैलाएं. अपना वजन बाएँ पैर से दाएँ पैर पर स्थानांतरित करें और इसके विपरीत।

ब्लॉकों पर क्रमिक रूप से काम करते हुए पूरे शरीर को आराम देने वाले व्यायाम करें। इसमे शामिल है:

• निःशुल्क नृत्य. अपना पसंदीदा संगीत चालू करें और उसमें सुधार करें।
• "सवारी"। आपको 1.5-2 मीटर खाली जगह चाहिए। फर्श पर मुंह के बल लेटकर आराम करें। अपने शरीर को महसूस करो. फिर धीरे-धीरे अपनी पीठ और पेट के बल एक तरफ से दूसरी तरफ पलटना शुरू करें, अपने शरीर के हर हिस्से से फर्श को छूने की कोशिश करें।

मांसपेशियों के खोल को बिना प्रयास के हटाया नहीं जा सकता, लेकिन काम इसके लायक है। इसके साथ ही तनाव, न्यूरोसिस, मनोदैहिक रोग और अवसाद व्यक्ति के जीवन को छोड़ देते हैं। वह स्वतंत्र हो जाता है, समाज द्वारा थोपी गई रूढ़िबद्ध प्रतिक्रियाओं और आकांक्षाओं से छुटकारा पा लेता है, अपने और आसपास की वास्तविकता के साथ शांति से रहना शुरू कर देता है।

रिफ्लेक्स ऑर्गेज्म ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक विल्हेम रीच द्वारा विकसित एक ऊर्जा ध्यान अभ्यास है।
यह व्यायाम अवरोधों को दूर करने और पहले और दूसरे मानव ऊर्जा केंद्रों के तनाव को दूर करने में मदद करता है, जिसके बाद शरीर अधिकतम विश्राम में डूब जाता है।

अभ्यास में 5 चरण शामिल हैं।
प्रथम चरण: 10 मिनटों।
फोटो में दिखाए अनुसार लेट जाएं: अपनी पीठ के बल, अपनी मुट्ठियों को अपनी एड़ियों के नीचे रखें, अपने श्रोणि को ऊपर उठाएं। अपने श्रोणि को जितना संभव हो उतना ऊपर, ऊपर और ऊपर खींचें, इससे एक अच्छा चार्ज बनेगा। यह तब सही माना जाता है जब इस स्थिति में प्यूबिस आपके शरीर का उच्चतम बिंदु होता है। आपको श्रोणि को लगातार ऊपर खींचने की आवश्यकता है, क्योंकि। यदि आप इसे बस पकड़ कर रखते हैं, तो आप जल्द ही ध्यान नहीं देंगे कि यह कैसे नीचे चला जाता है।

शरीर वह स्थिति लेता है जो उसके लिए अधिक सुविधाजनक और आरामदायक होती है, और यह स्थिति हमेशा ऊर्जा से संबंधित नहीं होती है, बल्कि इसके विपरीत, आप जितना अधिक आरामदायक होंगे, चार्ज उतना ही कमजोर होगा।

यह कोई शक्ति व्यायाम नहीं है, यह इच्छाशक्ति को प्रशिक्षित करता है। इस चुनौती को अपने ऊपर लें और इसे पूरी तरह से पहले की तरह करें पिछली बारज़िन्दगी में।

तीसरा चरण: 20 मिनट।
अब धड़कना शुरू करें, अपने श्रोणि को ऊपर-नीचे उछालें जैसे कि नीचे कोई रबर की गेंद आपको जमीन से ऊपर धकेल रही हो। आपको अपने श्रोणि को लगातार और तेजी से ऊपर-नीचे घुमाना चाहिए। अधिकतम आयाम और गति. केवल एक चीज यह है कि आपको अपनी टेलबोन को फर्श पर पटकने की जरूरत नहीं है। और महसूस करना बंद मत करो. मूलाधार में सभी दिशाओं में फैलती हुई एक चमकदार सफेद रोशनी की कल्पना करें: स्वतंत्रता का एक अनंत, शुद्ध स्थान।

चौथा चरण: 10 मिनटों।
अपनी सारी जागरूकता, अपना सारा ध्यान पहले चक्र में इकट्ठा करें, एक सफेद पारदर्शी रोशनी की कल्पना करना जारी रखें जो मजबूत हो रही है।
हम श्रोणि को फर्श पर नीचे लाते हैं और धीरे-धीरे फैलाना शुरू करते हैं और अपने घुटनों को एक साथ लाते हैं। जैसे कोई लड़की अपने प्रेमी के साथ बिस्तर पर घुटनों के बल लेटी हो. महत्वपूर्ण: अगल-बगल से होने वाली हरकतें आंखों के लिए अदृश्य (सूक्ष्मदर्शी) होनी चाहिए। हरकतों के दौरान झटके आ सकते हैं... यह वही है जिसका हम इंतजार कर रहे थे, हम इस खंड को बहुत धीरे-धीरे पार करते हैं, शरीर थोड़ा ऊपर उठ सकता है या किसी प्रकार की आवाज करो. ऐसे कई क्षेत्र हो सकते हैं.

सभी चरणों में सांस लेने के बारे में भी याद रखें, अपने मुंह से सांस लें जैसे कि आप एक बच्चा हैं जो अभी-अभी पैदा हुआ है और हर सांस लेने और छोड़ने का आनंद ले रहा है। अपना सारा ध्यान पहले चक्र के क्षेत्र पर केंद्रित करें, पूरी तरह से इस केंद्र पर जाएँ, यह बन जाएँ।

पांचवां चरण: 5 मिनट।
लेट जाओ, कुछ मत करो. आराम करें और इस विश्राम में घुल जाएं, अपने शरीर को महसूस करें...

विल्हेम रीच और साइकोसोमैटिक्स
मनोवैज्ञानिक सुधार.
रीच ने पूर्णता को मनोवैज्ञानिक और शारीरिक सुरक्षा कवच को नष्ट करने की प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया, एक स्वतंत्र और खुले मानव व्यक्तित्व बनने की प्रक्रिया, जो पूरी तरह से संतोषजनक संभोग सुख का आनंद लेने में सक्षम हो।
“केवल हमारे अंदर और बाहर की प्राकृतिक प्रक्रियाओं की हमारी भावना ही प्रकृति के सबसे गहरे रहस्यों की कुंजी रखती है... हमारी सभी आंतरिक और बाहरी उत्तेजनाएं संवेदनाओं की छलनी से गुजरती हैं। भावनाएँ हमारे अहंकार और बाहरी दुनिया के बीच की कड़ी हैं” (रीच, 1961, पृष्ठ 275)।
रीच की प्रणाली में, मांसपेशियों के खोल को सात मुख्य खंडों में विभाजित किया गया है, जिसमें मांसपेशियां और अंग शामिल हैं जिनमें परस्पर अभिव्यंजक कार्य होते हैं। ये खंड रीढ़ और धड़ के समकोण पर सात क्षैतिज वृत्त बनाते हैं। इनके केंद्र आंखें, मुंह, गर्दन, छाती, डायाफ्राम, पेट और श्रोणि में स्थित होते हैं। रीच के सात कवच खंड कुंडलिनी योग के सात चक्रों से काफी मेल खाते हैं, जिनकी चर्चा हम अध्याय 14 में करते हैं, हालांकि इस पत्राचार को पूर्ण नहीं कहा जा सकता है। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि अपने काम में, रीच ऊपरी खंड से नीचे की ओर बढ़ता है, यानी, रोगी के साथ काम तब पूरा माना जाता है, जब उनकी राय में, श्रोणि क्षेत्र में स्थित सबसे महत्वपूर्ण सुरक्षात्मक खंड खुला और सक्रिय होता है। योग में, इसके विपरीत, गति रीढ़ के आधार से ऊपर की ओर होती है, और जैसे ही मस्तिष्क का हजार पंखुड़ियों वाला कमल, जिसे सबसे महत्वपूर्ण चक्र माना जाता है, खुलता और सक्रिय होता है, योगी का कार्य पूरा माना जाता है। . इस समस्या की अधिक विस्तृत चर्चा बोडेला (1987) द्वारा प्रस्तुत की गई है।
रीच के अनुसार, ऑर्गन ऊर्जा स्वाभाविक रूप से रीढ़ की हड्डी के समानांतर चलते हुए शरीर के ऊपर और नीचे बहती है। सुरक्षात्मक आवरण वृत्त इसके प्रवाह के लंबवत स्थित होते हैं और इसे रोकते हैं। रीच ने बताया कि यह कोई संयोग नहीं है कि पश्चिमी संस्कृति का कोई व्यक्ति, जब "हाँ" कहना चाहता है, तो अपना सिर ऊपर से नीचे और पीछे की ओर घुमाता है, अर्थात उस दिशा में, जिस दिशा में हमारे शरीर में ऊर्जा प्रवाहित होती है; जब वह "नहीं" कहता है, तो उसका सिर एक तरफ से दूसरी तरफ, यानी सुरक्षात्मक खोल के तत्वों के समानांतर चलता है।
“जाल से बाहर निकलने का अवसर मौजूद है। हालाँकि, जेल से भागने के लिए, आपको पहले यह पहचानना होगा कि आप जेल में बैठे हैं। हमारी भावनात्मक संरचना, हमारे व्यक्तित्व की संरचना, हमारा जाल है। जाल की प्रकृति के बारे में बात करने वाली जटिल प्रणालियों का बहुत कम उपयोग होता है, क्योंकि इससे बचने के लिए, आपको बस इस जाल की संरचना को अच्छी तरह से जानना होगा, और फिर आप इससे बाहर निकलने का रास्ता ढूंढ पाएंगे। (रीच, 1961, पृष्ठ 470)।
सुरक्षा कवच ऊर्जा के मुक्त प्रवाह को रोकता है और भावनाओं की मुक्त अभिव्यक्ति को रोकता है। यह सब अत्यधिक चिंता से सुरक्षा के साथ शुरू होता है और शारीरिक और भावनात्मक स्ट्रेटजैकेट के गठन के साथ समाप्त होता है।
एक सुरक्षात्मक आवरण में लिपटे मानव शरीर में, ऑर्गन की ऊर्जा कुछ मांसपेशियों के दीर्घकालिक संकुचन से बंधी होती है। जब तक सुरक्षा कवच की पकड़ ढीली नहीं हो जाती तब तक मानव शरीर में ऑर्गन स्वतंत्र रूप से प्रसारित नहीं हो पाता... पहले शेल ब्लॉकों के नष्ट होने के साथ, ऑर्गोनोटिक प्रवाह और संवेदनाओं के साथ, "रियायत" व्यक्त करने वाली गतिविधियां अधिक से अधिक प्रकट होती हैं। यद्यपि पूर्ण प्रकटीकरण उन शेल ब्लॉकों से बाधित है जो अभी तक नष्ट नहीं हुए हैं (रीच, 1976, पृ. 411-412)।
रीच की थेरेपी का मुख्य लक्ष्य सात खंडों में से प्रत्येक में खोल को नष्ट करना है, जो आंख क्षेत्र में स्थानीयकृत खंड से शुरू होता है और श्रोणि क्षेत्र के खंड के साथ समाप्त होता है। इनमें से प्रत्येक खंड एक अपेक्षाकृत स्वतंत्र इकाई है और इसे अलग से निपटाया जाना चाहिए (चित्र 9.1 देखें)।

पेशीय खोल
रीच की प्रणाली के अनुसार, प्रत्येक व्यक्तिगत स्थिति एक शारीरिक स्थिति से मेल खाती है, जो शारीरिक रूप से मांसपेशियों की कठोरता में या दूसरे शब्दों में, मांसपेशियों के खोल के निर्माण में व्यक्त होती है। रीच को इस संबंध का एहसास उनके मरीज़ों की चाल-ढाल और वे किन मुद्राओं के आदी हैं, के दीर्घकालिक अवलोकन के परिणामस्वरूप हुआ, साथ ही उनके व्यक्तित्व संरचना के सबसे विस्तृत विश्लेषण के परिणामस्वरूप। उन्होंने मरीज के शारीरिक व्यवहार से जुड़ी हर बारीकियों पर ध्यान से विचार किया। रीच ने अपने मरीजों से इस या उस तनाव के स्रोत पर ध्यान केंद्रित करने का आग्रह किया ताकि इसके कारण को समझा जा सके और यह निर्धारित किया जा सके कि किस भावना के कारण शरीर के इस हिस्से में तनाव पैदा हुआ। उनका मानना ​​था कि दबी हुई भावना व्यक्त होने के बाद ही पुराने तनाव को पूरी तरह से ख़त्म किया जा सकता है।
"मांसपेशियों में ऐंठन दमन प्रक्रिया का दैहिक पक्ष है और इसके स्थायी रखरखाव का आधार है" (रीच, 1973, पृष्ठ 302)।
इस प्रकार, रीच ने अपनी चिकित्सा के पाठ्यक्रम में मांसपेशियों के खोल पर सीधा काम शामिल किया। परिणामस्वरूप, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मांसपेशियों के खोल के कमजोर होने से कामेच्छा की ऊर्जा निकलती है और मनोविश्लेषण की प्रक्रिया आसान हो जाती है। रीच की मनोविश्लेषणात्मक पद्धति रोगी के शरीर के साथ काम करके भावनाओं (खुशी, क्रोध, चिंता) को मुक्त करने के सिद्धांत पर तेजी से निर्भर होने लगी। उन्होंने पाया कि इस प्रक्रिया से रोगी को विश्लेषण के दौरान प्रकट नहीं हुई मनोवैज्ञानिक सामग्री का गहन अनुभव होता है।
“आखिरकार, मैं इस धारणा को हिला नहीं सका कि किसी भी दमन प्रक्रिया में दैहिक कठोरता सबसे आवश्यक हिस्सा है। हमारे सभी मरीज़ रिपोर्ट करते हैं कि बचपन में वे ऐसे दौर से गुज़रे जब, कुछ तकनीकों की मदद से... (अपनी सांस रोकना, पेट की मांसपेशियों को कसना आदि) उन्होंने नफरत, चिंता और प्यार के अपने आवेगों को दबाना सीखा। .. यह तथ्य कभी भी आश्चर्यचकित नहीं करता है कि मांसपेशियों की ऐंठन के कमजोर होने से न केवल वनस्पति ऊर्जा निकलती है, बल्कि, इसके अलावा, बचपन की स्थिति की याद आती है जब इस वृत्ति को दबा दिया गया था" (रीच, 1973, पृष्ठ 300)।
रीच ने पाया कि क्रोनिक मांसपेशी तनाव उत्तेजना के तीन मुख्य जैविक प्रकारों में से एक को अवरुद्ध करता है: चिंता, क्रोध और यौन उत्तेजना। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि, संक्षेप में, भौतिक और मनोवैज्ञानिक आवरण एक ही हैं:
"विशेष कवच के तत्वों को अब कार्यात्मक रूप से मांसपेशियों [उच्च रक्तचाप] के संबंधित तत्वों के समान माना जाना चाहिए। "कार्यात्मक पहचान" की अवधारणा जिसका मुझे परिचय देना था, का अर्थ है कि मानस के तंत्र में, किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत स्थिति और मांसपेशियों की स्थिति का एक ही कार्य होता है: वे एक-दूसरे की जगह ले सकते हैं और एक-दूसरे को प्रभावित करने में सक्षम होते हैं . मूलतः, उन्हें एक-दूसरे से अलग नहीं किया जा सकता। उनके कार्य बिल्कुल समान हैं” (रीच, 1973, पृ. 270-271)।
"खोल "सतह" पर या "गहराई" में रह सकता है, यह "स्पंज की तरह नरम" या "चट्टान की तरह कठोर" हो सकता है। प्रत्येक मामले में, इसका कार्य किसी व्यक्ति को अप्रिय अनुभवों से बचाना है। हालाँकि, इसमें आनंद का अनुभव करने की क्षमता को सीमित करना भी शामिल है” (रीच, 1973, पृष्ठ 145)।
खोल को नष्ट करने के लिए, तीन उपकरणों का उपयोग किया जाता है: 1) गहरी साँस लेने की मदद से शरीर में ऊर्जा का संचय; 2) लंबे समय से तनावग्रस्त मांसपेशियों को आराम देने के लिए उन पर सीधा प्रभाव (दबाव, चुभन, आदि); 3) रोगी के साथ सहयोग की स्थिति को निरंतर बनाए रखना, भावनात्मक प्रतिरोध या तनाव के प्रत्येक मामले पर उसके साथ खुली चर्चा करना। इन तीन उपकरणों का उपयोग रीच द्वारा सात कारपेस खंडों में से प्रत्येक के लिए किया गया था।
बख्तरबंद खंडों में छूट.
1. आंखें.
आंखें बच्चे के बाहरी दुनिया से संपर्क का मुख्य साधन हैं। रीच की अवधारणा के अनुसार, दृश्य धारणा का क्षेत्र, एक नियम के रूप में, सबसे पहले घायल हो जाता है, और ऐसा तब होता है जब पर्यावरण की ठंडी, आक्रामक या भय-उत्प्रेरण अभिव्यक्तियों का अनुभव होता है। इस क्षेत्र की सुरक्षा ललाट की मांसपेशियों की गतिहीनता और आंखों की "खाली" अभिव्यक्ति में व्यक्त की जाती है, जो चेहरे के जमे हुए मुखौटे से बाहर दिखती हैं। इस कवच को इस तथ्य से नष्ट किया जा सकता है कि रोगी, पलकों और माथे की मांसपेशियों की गतिशीलता को बढ़ाने के लिए, व्यापक रूप से, जैसे कि डर में, अपनी आँखें खोलता है। भावनात्मक अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए, रोगियों को अपनी आँखें घुमाने, अगल-बगल देखने आदि के लिए भी प्रोत्साहित किया जाता है।
2. मुँह.
मौखिक खंड में ठुड्डी, गले और सिर के पिछले हिस्से की मांसपेशियां शामिल होती हैं। जबड़े कसकर भींचे हुए या अस्वाभाविक रूप से शिथिल हो सकते हैं। इस क्षेत्र में मांसपेशियों का तनाव उन भावनाओं को नियंत्रित करता है जो भावनात्मक रूप से रोने, तीखी चीखें, मुंह बनाने, काटने या चूसने की इच्छा से व्यक्त होती हैं। इस खोल को रोगी के रोने की नकल, होठों की गतिशीलता बढ़ाने वाली आवाज़, काटने, डकार की नकल करने वाली हरकतों और संबंधित मांसपेशियों पर सीधे शारीरिक प्रभाव से भी नष्ट किया जा सकता है।
3. गर्दन.
इस खंड में गर्दन की आंतरिक मांसपेशियां, साथ ही जीभ भी शामिल है। यहां का शंख मुख्य रूप से क्रोध और रोने को रोकने का काम करता है। चूंकि गर्दन की आंतरिक मांसपेशियों को सीधे प्रभावित करना असंभव है, इसलिए इस क्षेत्र को आराम देने के लिए चीखना, चिल्लाना, चिल्लाना, डकार की नकल करना प्रस्तावित है।
4. छाती.
वक्षीय खंड में छाती की बड़ी मांसपेशियाँ, कंधे की कमर की मांसपेशियाँ, कंधे के ब्लेड, छाती की सभी मांसपेशियाँ, साथ ही भुजाएँ और हाथ शामिल हैं। इस खंड में तनाव हँसी, क्रोध, उदासी, लालसा को दबा सकता है। सांस को रोकना, जो किसी भी भावना को दबाने का एक बहुत ही महत्वपूर्ण साधन है, ज्यादातर छाती के क्षेत्र में होता है। साँस लेने के व्यायाम से खोल को आराम दिया जा सकता है, विशेष रूप से वे जिनमें पूर्ण साँस छोड़ना शामिल है। भुजाओं और हाथों का उपयोग उन व्यायामों के लिए किया जाता है जो प्रहार करने, टुकड़े-टुकड़े करने, दम घुटने या भावुक इच्छा व्यक्त करने की नकल करते हैं।
5. एपर्चर.
इस खंड में डायाफ्राम, पेट, सौर जाल, विभिन्न आंतरिक अंगों के साथ-साथ वक्षीय कशेरुकाओं के निचले हिस्से में स्थित मांसपेशियां का क्षेत्र शामिल है। यहां खोल की उपस्थिति रीढ़ की हड्डी के आगे की ओर वक्रता द्वारा इस प्रकार व्यक्त की जाती है कि कुर्सी पर बैठे रोगी की पीठ के निचले हिस्से और कुर्सी के पीछे के बीच एक महत्वपूर्ण जगह होती है। इसके अलावा, उसे सांस लेने की तुलना में सांस छोड़ने में अधिक कठिनाई होती है। शंख का यह तत्व मुख्य रूप से तीव्र क्रोध या रोष जैसी भावनाओं को दबाता है। इस क्षेत्र में शेल को छोड़ना शुरू करने के लिए विशेष साँस लेने के व्यायाम और डकार रिफ्लेक्स का उपयोग करने से पहले (जिन लोगों को इस खंड में मजबूत रुकावट होती है, वे उल्टी के साथ पेट साफ करने में पूर्ण असमर्थता से पीड़ित होते हैं), यह सुनिश्चित करना आवश्यक है कि पहले चार खंड अपेक्षाकृत स्वतंत्र हैं।
6. उदर गुहा।
उदर खंड में बड़े पेट और पीठ की मांसपेशियां शामिल हैं। काठ की मांसपेशियों का तनाव संभावित आक्रामकता के डर से जुड़ा हुआ है। धड़ और बाजू में एक खोल की उपस्थिति गुदगुदी का डर पैदा करती है और क्रोध के दमन से जुड़ी होती है। यदि ऊपरी खंड पहले से ही खुले हैं, तो इस खंड को खोल से मुक्त करना अपेक्षाकृत आसान है।
"शरीर की वनस्पति प्रणाली की "तनाव-मुक्ति" के कार्य को एकीकृत और समग्र तरीके से करने की क्षमता, बिना किसी संदेह के, वनस्पति और मानसिक स्वास्थ्य की एक बुनियादी विशेषता है ... हस्तक्षेप जो सबसे पूर्ण स्व को रोकते हैं -धारणा तब तक गायब नहीं होगी जब तक ऑर्गेज्म रिफ्लेक्स को एक पूरे की पूर्णता में नहीं लाया जाता है” (रीच, 1973, पृष्ठ 355)।
7. पेल्विक क्षेत्र.
इस खंड में श्रोणि और निचले सदस्यों की सभी मांसपेशियां शामिल हैं। कवच जितना मजबूत होता है, श्रोणि उतना ही पीछे की ओर उभरी हुई होती है, जो उभरे हुए नितंबों में तुरंत ध्यान देने योग्य होती है। इस हिस्से की अतिरिक्त मांसपेशियाँ दर्दनाक रूप से तनावपूर्ण होती हैं; श्रोणि स्वयं गतिहीन, "मृत", गैर-यौन है। श्रोणि क्षेत्र में खोल चिंता या क्रोध और खुशी दोनों को दबाने का काम करता है। चूँकि चिंता और क्रोध यौन सुख के दमन से उत्पन्न होते हैं, इसलिए इस क्षेत्र में बाद का स्वतंत्र रूप से अनुभव करना तब तक असंभव हो जाता है जब तक कि पैल्विक मांसपेशियों द्वारा अवरुद्ध क्रोध बाहर नहीं निकल जाता। इस खोल को उन व्यायामों से कमजोर किया जा सकता है जिनमें श्रोणि को जोर-जोर से हिलाना या कहें, इसे एक सख्त सोफे पर मारना, साथ ही पैर से बार-बार लात मारने की नकल करना शामिल है।
रीच इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "जननांग को पूर्ण रूप से प्रस्तुत करने" की क्षमता के अधिग्रहण के साथ रोगी का संपूर्ण अस्तित्व और उसके जीवन का तरीका मौलिक रूप से बदल जाता है।
अन्य बातों के अलावा, ऑर्गेज्म रिफ्लेक्स का एकीकरण, अनुभवों की परिपूर्णता और गंभीरता की भावना को पुनर्जीवित करता है। मरीज उस समय को याद करता है बचपनजब उसकी शारीरिक संवेदनाओं की एकता अभी भी बरकरार थी। सबसे मजबूत अनुभव से अभिभूत होकर, वह इस बारे में बात करना शुरू करता है कि कैसे एक बार, एक बच्चे के रूप में, उसने महसूस किया कि वह पूरी प्रकृति के साथ, अपने आस-पास की दुनिया के साथ सद्भाव में रहता था, कि वह एक "जीवित प्राणी" था, अंत में कैसे यह सब पालन-पोषण और शिक्षा से टूट गया और नष्ट हो गया (रीच, 1973, पृ. 357-358)।
"यह सर्प है, जो लिंग और साथ ही जैविक प्राथमिक आंदोलन का प्रतीक है, जो ईव को एडम को लुभाने के लिए प्रेरित करता है..." जो कोई भी ज्ञान के पेड़ का फल खाएगा, वह ईश्वर और जीवन को जानेगा और दंडित किया जाएगा," ओल्ड टेस्टामेंट हमें चेतावनी देता है. प्रेम के नियम का ज्ञान जीवन के नियम के ज्ञान की ओर ले जाता है, और जीवन के नियम का ज्ञान ईश्वर के ज्ञान की ओर ले जाता है” (रीच, 1961, पृष्ठ 273)।
ऐसे व्यक्ति को यह महसूस होने लगता है कि समाज के कठोर मानदंड, जिन्हें वह पहले हल्के में लेता था, अप्राकृतिक, विदेशी और यहाँ तक कि उसके लिए शत्रुतापूर्ण हैं। काम के प्रति नजरिया भी काफी बदल रहा है। कई मरीज़ जो पहले अपना काम यंत्रवत् करते थे, इसके बारे में सोचे बिना, इसे केवल पैसा कमाने का साधन मानते थे, उन्होंने अचानक इसे छोड़ दिया और एक नई, जीवंत गतिविधि की तलाश में लग गए जो उनकी आंतरिक ज़रूरतों को पूरा कर सके। और जिन लोगों को अपने पेशे में कम से कम कुछ रुचि थी, वे सचमुच फले-फूले, ताजी ऊर्जा का संचार महसूस कर रहे थे।

विल्हेम रीच एक प्रसिद्ध वैज्ञानिक हैं जिन्होंने ऑर्गन ऊर्जा कंपन की मदद से मानव शरीर को प्रभावित करने के कई नए तरीकों की खोज की। उनके मुख्य आविष्कारों, जैसे रीच कैमरा, या रीच व्यायाम परिसर पर अधिक विस्तार से ध्यान देना चाहिए। आख़िरकार, उन्हीं में उनके प्रभावशाली विचार की प्रतिभा देखी जा सकती है।

लेख में:

विल्हेम रीच कौन है

मैं अच्छी तरह से जानता हूं कि मानवता कई शताब्दियों से सार्वभौमिक जीवन ऊर्जा के अस्तित्व से अवगत है। हालाँकि, प्राकृतिक विज्ञानों के लिए, मुख्य कार्य यह सीखना है कि इस ऊर्जा का उपयोग कैसे किया जाए। यह मेरे काम और पिछले सभी ज्ञान के बीच मुख्य अंतर है।

यह विल्हेम रीच का एक उद्धरण है, जो उनके विश्वदृष्टिकोण के साथ-साथ उन्होंने अपने पूरे जीवन में क्या किया, इसका बहुत सटीक वर्णन करता है। यही कारण था कि विश्व समुदाय ने उनके साथ एक पागल वैज्ञानिक जैसा व्यवहार किया और आज भी बहुत से लोग उनके बारे में नहीं जानते हैं। यह मानवता की एक आम दुविधा है, जो उसकी भलाई के लिए काम करने वाले लोगों पर अत्याचार करती है या उन्हें सड़ा देती है। और कोई भी निश्चित रूप से नहीं कह सकता कि इस रवैये का कारण क्या है। शायद इसलिए कि ज़्यादातर लोग रूढ़िवादी हैं। वे पुरानी स्थिति में ही रहना पसंद करते हैं। आख़िरकार, जब आपको अनुकूलन की आवश्यकता होती है तो हर नई चीज़ एक अप्रिय भावना लाती है। इस महान विभूति का मुख्य विचार क्या था?

विल्हेम रीच

बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में रीच एक अत्यधिक प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक और आविष्कारक थे। यह उनकी गणनाएँ थीं जिन्होंने रेडियोसॉन्डेस का आधार बनाया। इसके अलावा उनके विकास के दायरे में एक ऐसा उपकरण भी शामिल था जो मौसम को प्रभावित कर सकता था। लेकिन विल्हेम रीच का मुख्य आविष्कार ऑर्गोन ऊर्जा संचायक था। या जीवन ऊर्जा, एक अलग शब्दावली का उपयोग करने के लिए। ऐसी ड्राइव की मदद से वह कई बीमारियों का इलाज कर सकते हैं। कुछ स्रोत कैंसर के इलाज के बारे में भी बात करते हैं। रीच बैटरीशरीर के जीवित ऊतकों पर सीधे कार्य करके शारीरिक स्थिति में सुधार में योगदान देता है। महान वैज्ञानिक ने ऐसा आविष्कार कैसे किया?

इस बात के बहुत से सबूत हैं कि रीच अक्सर इस बारे में सोचते थे कि हमारे शरीर को क्या संचालित करता है। विचारों के बारे में नहीं, बल्कि उन ऊर्जाओं के बारे में जो मांसपेशियों, हड्डियों, अंगों को नियंत्रित करती हैं। यह वैज्ञानिक रूप से सिद्ध है कि हमारा प्रत्येक अंग एक अलग आवृत्ति पर कंपन करता है।. इसी तरह के अध्ययन हमारे हमवतन द्वारा आयोजित किए गए थे। इस तथ्य का एक से अधिक बार अध्ययन किया गया है, और कुछ वैज्ञानिक ऐसे हथियार भी विकसित कर रहे हैं जो ऐसे कंपनों को प्रभावित करेंगे। लेकिन उनका रहस्य अभी भी अनसुलझा है। रीच ने दावा किया कि वह ऐसी महत्वपूर्ण ऊर्जा का एक अप्रत्यक्ष संकेत है। और एक बार यह हो जाए, तो इसे प्रभावित किया जा सकता है। इसे संचित किया जा सकता है, जहां आपको इसकी आवश्यकता हो वहां पुनर्निर्देशित किया जा सकता है।

तकनीकी उपकरण बनाने के अलावा, फ्रायड के छात्र के रूप में, रीच ने मानव जीवन के विभिन्न अन्य पहलुओं के अध्ययन के लिए बहुत समय समर्पित किया। वे सिद्धांत पर भी विशेष ध्यान देते थे और उनकी रुचि थी। वैज्ञानिक ने उपयोगी फिजियोथेरेपी अभ्यास भी विकसित किए।

रीच चैम्बर - यह क्या है?

रीच चैम्बर वैज्ञानिकों द्वारा महत्वपूर्ण ऊर्जा पर कई घंटों के शोध का परिणाम है। इसका स्वास्थ्य पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, आंतरिक कंपनों में सामंजस्य स्थापित होता है और व्यक्ति को लक्षणों से नहीं, बल्कि आंतरिक अंगों के अधिकांश रोगों के मूल कारणों से राहत मिलती है। प्रारंभ में, यह एक भारी, भारी मशीन थी। लेकिन समय के साथ, जब विज्ञान विकसित हुआ, तो डिज़ाइन को बहुत सुविधाजनक बनाने के तरीके खोजे गए। और, अंत में, कोई भी अपने हाथों से रीच कैमरा बना सकता है। लेकिन इसके कार्य का सिद्धांत क्या है? ऐसे उपकरण के साथ काम शुरू करने से पहले यह जानना बेहतर होगा कि हमारे जीवन पर इसके प्रभाव के बिंदु क्या हैं।

रीच के सिद्धांत के अनुसार, प्रत्येक बीमारी एक संकेत है कि एक निश्चित अंग के कंपन में विफलता हुई है। मजबूत या कमजोर, लेकिन तथ्य यह है - एक बार असंतुलन प्रकट होने के बाद, इसे स्थिर स्थिति में लौटाया जाना चाहिए। आराम पर लौटें. रीच कैमरा बस यही करता है। इसे इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि यह अंगों की कंपन ऊर्जा को एकत्रित करके उसे समान रूप से पुनर्वितरित करना शुरू कर देता है।

यह इकाई संतुलन में समस्याओं को दूर करती है, उसे पुनर्स्थापित करती है, और यह पुनर्प्राप्ति सुनिश्चित करती है। इसके उपचार गुणों की पुष्टि कई अवलोकनों और नैदानिक ​​​​अध्ययनों से होती है। लेकिन ऐसा कैसे है कि इस उपकरण को व्यापक विज्ञान ने भुला दिया है, जबकि अधिक महंगे और कम कुशल उपकरण नहीं हैं? वे जीवित क्यों हैं, जबकि रीच की कोशिका गुमनामी में है? यह सब उस प्रतिष्ठा के बारे में है जो रीच के जीवनकाल के दौरान बनाई गई थी। पागल होने की प्रतिष्ठा वाले व्यक्ति के आविष्कारों पर कौन गंभीरता से विचार करेगा? इसके अलावा, रीच के कई प्रतिद्वंद्वी थे जिनका वैज्ञानिक समुदाय पर व्यापक प्रभाव था। शायद वे ही थे जिन्होंने विश्व समुदाय को इस तरह प्रभावित किया कि इस उपकरण को पृष्ठभूमि में छोड़ दिया जाए और अपने कुछ सिद्धांतों को बढ़ावा दिया जाए। और यह सब लाभ के लिए किया गया था.

स्वयं करें रीच कैमरा कैसे बनाएं

तो, अब हमें इस प्रश्न पर आगे बढ़ना चाहिए - अपने हाथों से रीच बॉक्स कैसे बनाएं। ऐसे व्यक्ति को ढूंढना मुश्किल है जो अपने अपार्टमेंट में एक ऐसा उपकरण नहीं रखना चाहेगा जो किसी भी समस्या में मदद कर सके, अगर वह स्वास्थ्य से संबंधित हो। और इसे कोई भी बना सकता है. आपको जटिल उपकरणों और सरल उपकरणों की आवश्यकता नहीं है। सादगी प्रतिभा की बहन है.

अपने हाथों से ऐसी मशीन बनाने के लिए, आपको निम्नलिखित सामग्रियों की आवश्यकता होगी: लकड़ी, धातु का बुरादा, कार्बनिक फाइबर (जैसे ऊन या फर)। लकड़ी से आपको एक व्यक्ति की ऊंचाई के नीचे एक विस्तृत, आयताकार बॉक्स को इकट्ठा करने की आवश्यकता है। अब एक कार्बनिक फाइबर लें और इसे धातु के बुरादे के साथ मिलाएं। आप बस ऊपर एक मोटी परत डाल सकते हैं। इसके बाद, दीवारों पर परिणामी मिश्रण को ठीक करें, लकड़ी की चादरों से सब कुछ सिलाई करें। और कैमरा तैयार है!

फाइबर के अंदर महत्वपूर्ण या ऑर्गोन ऊर्जा बनेगी, और धातु एक अनुनादक के रूप में काम करना शुरू कर देगी। इस प्रकार, मशीन मानव शरीर के अंदर ऐसी धड़कन को बढ़ाने में सक्षम है। रीच ने हर दिन 15-30 मिनट कार में बिताने की सलाह दी, भले ही आप बीमार न हों। यह एक बहुत ही शक्तिशाली रोकथाम है जो न केवल प्रतिरक्षा में सुधार कर सकती है, बल्कि कार्यक्षमता भी बढ़ा सकती है।

रीच स्पंज में पाँच चरण होते हैं। पहला चरण 5 से 10 मिनट तक रहता है (आपकी शारीरिक स्थिति के आधार पर)। लापरवाह स्थिति लें, लेकिन अपनी पीठ के बल, और फिर अपनी एड़ियों को ऊपर उठाते हुए अपनी एड़ियों को अपनी मुट्ठियों से छुएं। और उनके साथ एक जगह - श्रोणि और पेट। अपने श्रोणि को जितना हो सके ऊपर खींचें। एक अच्छी स्थिति तब आती है जब प्यूबिस उच्चतम बिंदु बन जाता है। न केवल पद पर बने रहने का प्रयास करें, बल्कि लगातार ऊपर पहुंचने का भी प्रयास करें। आख़िरकार, यदि आप एक ही स्थिति में बने रहते हैं, तो आप जल्द ही नीचे गिरना शुरू कर देंगे।

दूसरा चरण भी 5 से 10 मिनट तक चलता है। अपनी एड़ियाँ नीचे करें, लेकिन अपने श्रोणि को ऊपर उठाते रहें। तीसरा चरण 10 से 20 मिनट तक रहता है। अब आपको स्पंदन शुरू करने की आवश्यकता है। कल्पना करें कि श्रोणि के नीचे एक रबर की गेंद है जो आपको ऊपर की ओर धकेलती है। ऊपर-नीचे प्रगतिशील गति करें। चौथे चरण में भी 5 से 10 मिनट का समय लगता है। आपको अपनी सारी एकाग्रता को एक मुट्ठी में इकट्ठा करना होगा, और सफेद रोशनी की कल्पना करना शुरू करना होगा। इसे कण्ठ में प्रकाश करना चाहिए और इसकी किरणें चारों ओर फैलनी चाहिए। अपने श्रोणि को फर्श पर नीचे करें और इस स्थिति में, अपने घुटनों को लाना और फैलाना शुरू करें। पांचवां चरण अंतिम है, यह केवल 5 मिनट तक चलता है। जब तक पूर्ण विश्राम न हो जाए तब तक आरामदायक स्थिति में लेटे रहें।

उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि रीच बीसवीं शताब्दी का एक महान और अवांछनीय रूप से भुला दिया गया वैज्ञानिक है, जो मानव शरीर की सूक्ष्म समस्याओं से निपटता है। उन्होंने तंत्र से लेकर सभी प्रकार के अभ्यासों तक एक संपूर्ण प्रणाली विकसित की। यह हमारे शरीर के कंपन को ठीक करने का काम करता है।

स्वास्थ्य की पारिस्थितिकी: यह तकनीक किसी व्यक्ति को मुक्त करने, आत्मविश्वास की भावना हासिल करने, आंदोलनों में लालित्य विकसित करने के लिए डिज़ाइन की गई है। यह तकनीक विल्हेम रीच के शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा के विचारों पर आधारित है। इसमें तीस लघु अभ्यास शामिल हैं।

तकनीक का उद्देश्य

यह तकनीक किसी व्यक्ति को मुक्त करने, आत्मविश्वास की भावना हासिल करने, आंदोलनों में लालित्य विकसित करने के लिए डिज़ाइन की गई है। यह तकनीक विल्हेम रीच के शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा के विचारों पर आधारित है। इसमें तीस लघु अभ्यास शामिल हैं।

विल्हेम रीच का मानना ​​था कि किसी भी चीज़ के साथ किसी व्यक्ति के प्रत्येक विशिष्ट संबंध की एक अनुरूप शारीरिक मुद्रा होती है। किसी व्यक्ति का चरित्र उसके शरीर में मांसपेशियों की कठोरता या यहां तक ​​कि मांसपेशी खोल के रूप में प्रकट होता है।

ऐसे खोल की छूट व्यक्ति को बंधन मुक्त कर देती है, उसे अधिक संतुलित और आत्मविश्वासी बना देती है। मुक्त शरीर, मानो, अतिरिक्त भावनात्मक तनाव को पर्यावरण में डंप करने की अनुमति देता है। आंदोलनों में भावनाओं की अभिव्यक्ति आपको पहले और दूसरे दोनों को नियंत्रित करने की अनुमति देती है। भावनाएँ अधिक नियंत्रित हो जाती हैं। आंदोलन अभिव्यंजना और लालित्य प्राप्त करते हैं।

इस तकनीक में इस प्रकार महारत हासिल करने का मुख्य प्रभाव आंतरिक और बाहरी स्थिति के बीच एक मजबूत संबंध का निर्माण है।

प्रत्येक लघु-व्यायाम में लगभग एक मिनट का समय लगना चाहिए। सामान्य तौर पर, तकनीक के लिए 30 मिनट आवंटित किए जाते हैं।

इसका उपयोग समूह मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण, व्यक्तिगत प्रशिक्षण दोनों के कार्यक्रम में किया जा सकता है। आप स्वयं सीख सकते हैं.

अभिनय कौशल, व्यक्तिगत विकास प्रशिक्षण, भावनात्मक आत्म-नियमन प्रशिक्षण और विभिन्न छवि प्रशिक्षण सहित आत्म-अभिव्यक्ति विकास कार्यक्रमों में तकनीक का उपयोग करना उपयोगी है।

विकसित होता है: गुण। आत्मविश्वास। मुक्ति. लालित्य

प्रौद्योगिकी का विवरण

तकनीक में 30 लघु-अभ्यास शामिल हैं, जिनमें से प्रत्येक में एक मिनट का समय लगता है। जल्दबाजी न करें या इसके विपरीत, प्रत्येक अभ्यास के कार्यान्वयन में देरी न करें। आपको ठीक तीस मिनट के भीतर रुकने का प्रयास करना चाहिए। व्यायामों का आत्मविश्वासपूर्ण विकल्प तथाकथित मांसपेशियों के खोल को खोलने, यानी जकड़न से राहत देने की तकनीक में अच्छी महारत हासिल करने की कुंजी है।

हम सात क्षेत्रों में मांसपेशियों के गोले पर काम करेंगे:

1. नेत्र क्षेत्र में.इस क्षेत्र में सुरक्षा कवच माथे की गतिहीनता और अनुभवहीन, निष्क्रिय आंखों में प्रकट होता है जो कार्निवल मास्क के पीछे से दिखते हैं। इसके विपरीत, आंखें बहुत अधिक गतिशील, "चलने वाली" हो सकती हैं। आँख का खोल प्यार, रुचि, अवमानना, आश्चर्य और सामान्य तौर पर लगभग सभी भावनाओं की अभिव्यक्ति को रोकता है।

2. मुख क्षेत्र में.इस खोल में ठोड़ी, गले और पश्चकपाल की मांसपेशियां होती हैं। जबड़ा अत्यधिक संकुचित और अस्वाभाविक रूप से शिथिल दोनों हो सकता है। इस खंड में रोना, चीखना, क्रोध, मुँह बनाना, खुशी, आश्चर्य की भावनात्मक अभिव्यक्ति है।

3. गर्दन में.इस खंड में गर्दन, जीभ की मांसपेशियां शामिल हैं। सुरक्षा कवच मुख्य रूप से क्रोध, चीख-पुकार, जुनून, सुस्ती, उत्तेजना को बरकरार रखता है।

4. छाती क्षेत्र में.इस सुरक्षात्मक खोल में छाती, कंधे, कंधे के ब्लेड के साथ-साथ छाती और हाथों की व्यापक मांसपेशियां शामिल हैं। खोल हँसी, उदासी, जुनून को रोकता है। सांस पर नियंत्रण, जो किसी भी भावना को दबाने का एक महत्वपूर्ण साधन है, मुख्य रूप से छाती में किया जाता है।

5. डायाफ्राम के क्षेत्र में.डायाफ्राम, सौर जाल, विभिन्न अंग शामिल हैं पेट की गुहा, निचली कशेरुकाओं की मांसपेशियाँ। यह खोल अधिकतर तीव्र क्रोध और सामान्य उत्तेजना रखता है।

6. पेट में.इस खोल में पेट की चौड़ी मांसपेशियाँ और पीठ की मांसपेशियाँ शामिल हैं। काठ की मांसपेशियों का तनाव किसी अप्रत्याशित हमले के डर से जुड़ा होता है। किनारों पर सुरक्षा कवच गुदगुदी का डर पैदा करता है और क्रोध, शत्रुता के दमन से जुड़ा है।

7. पेल्विक क्षेत्र में.सातवें खोल में श्रोणि और निचले छोरों की सभी मांसपेशियां शामिल हैं। सुरक्षा कवच जितना मजबूत होगा, श्रोणि उतना ही अधिक पीछे की ओर खींचा जाएगा, जैसे कि बाहर चिपका हुआ हो। ग्लूटियल मांसपेशियां दर्द की हद तक तनावग्रस्त हो जाती हैं। श्रोणि "मृत" है और सेक्सी नहीं है। पेल्विक खोल उत्तेजना, क्रोध, खुशी, सहवास को दबा देता है।

व्यायाम करने से पहले, हल्के कपड़े पहनने की सलाह दी जाती है जो चलने-फिरने में बाधा न डालें।या कम से कम अतिरिक्त हटा दें: जैकेट, टाई, जूते, आदि। कुछ व्यायामों के लिए आपको लेटने की आवश्यकता होती है।

यदि कोई असुविधा हो तो व्यायाम को कुछ सेकंड के लिए रोक दें, फिर जारी रखें। प्रत्येक अभ्यास के दौरान, आप ऐसे कई विराम कर सकते हैं।

अभ्यास

1. बैठ जाओ. अपनी सांस को शांत करें. अपने आप से कहें: "मैं शांत हूं। मैं पूरी तरह से शांत हूं। मैं भविष्य को लेकर आश्वस्त हूं। मुझे नई संवेदनाएं पसंद हैं। मैं बदलाव के लिए तैयार हूं।"

शांति की ऐसी स्थिति प्राप्त करने का प्रयास करें, जो आपको सप्ताहांत की सुबह होती है, जब आपको कहीं भी भागदौड़ नहीं करनी पड़ती है।

आँखें

2. अपनी आँखें यथासंभव चौड़ी खोलें।

3. अपनी आँखों को अगल-बगल घुमाएँ: दाएँ-बाएँ, ऊपर-नीचे, तिरछे।

4. अपनी आंखों को दक्षिणावर्त, वामावर्त घुमाएं।

5. अपने आस-पास की विभिन्न चीज़ों को प्रश्नवाचक दृष्टि से देखें।

मुँह

6. एक तीव्र चीख का चित्रण करें।

7. अपने होठों को जोर से और तनाव के साथ खींचते हुए, आस-पास की अलग-अलग चीजों पर चुंबन दें।

8. बड़बड़ाता हुआ मुंह बनाएं: अपने होठों को अंदर की ओर खींचें, जैसे कि आपके दांत ही नहीं हैं। बुदबुदाते मुँह से एक कविता पढ़ें.

9. चूसना, मुस्कुराना, काटना और घृणा के बीच वैकल्पिक।

गरदन

10. गैगिंग को चित्रित करें. कोशिश करो और शरमाओ मत.

11. जितना हो सके जोर से चिल्लाएं. यदि आप बिल्कुल चीख नहीं सकते तो सांप की तरह फुंफकारें।

12. बैठ जाओ. जहां तक ​​संभव हो अपनी जीभ बाहर निकालें।

13. अपनी उंगली से अपने सिर को हल्के से छुएं. इसके बाद आपका सिर हल्के गुब्बारे की तरह लटकना चाहिए और गर्दन धागे की तरह लटकनी चाहिए। कई बार दोहराएँ.

स्तन

14. बैठ जाओ. गहरी साँस लेना। इस स्थिति में पहले पेट फूलता है और फिर छाती फूलती है। गहरी सांस। फिर, पहले पेट फूला हुआ है, फिर छाती पहले से ही सिकुड़ रही है।

15. ऐसा दिखावा करें कि आप केवल अपने हाथों से लड़ रहे हैं: पीटना, फाड़ना, खरोंचना, खींचना आदि।

16. श्वास लें और अपनी छाती को जितना संभव हो उतना ऊपर उठाने का प्रयास करें, जैसे कि इसके साथ छत को छूने का प्रयास कर रहे हों। आप पंजों के बल भी खड़े हो सकते हैं। सांस छोड़ें, थोड़ा आराम करें और दोहराएं।

17. अपनी छाती, कंधों, भुजाओं को सक्रिय रूप से हिलाते हुए नृत्य करें। नृत्य को जोशीला और सेक्सी बनाए रखने का प्रयास करें।

डायाफ्राम

18. डायाफ्राम को तेजी से सिकोड़ते हुए, चौड़े खुले मुंह से शीघ्र ही सांस छोड़ें। साँस लेने के लिए डायाफ्राम शिथिल हो जाता है। साँस लेते-छोड़ते समय एक सेकंड का समय लेना चाहिए। एक सेकंड का लगभग पांचवां हिस्सा - एक तेज साँस छोड़ना, चार पांचवां हिस्सा - एक सहज सांस।

19. अपने पेट से सांस लें: यह जितना संभव हो उतना फूलना चाहिए और फिर अंदर जाकर मानो रीढ़ से चिपक जाना चाहिए।

20. अपनी पीठ के बल लेटें। सांस छोड़ते हुए अपने धड़ को ऊपर उठाएं और अपने हाथों से अपने पैरों के तलवों को पकड़ने की कोशिश करें। अपनी सांस रोके। आरंभिक स्थिति पर लौटें। दोहराना।

21. पेट के बल लेटें. जैसे ही आप सांस लें, अपने शरीर को ऊपर उठाएं और जहां तक ​​संभव हो अपने सिर को पीछे की ओर झुकाएं।

पेट

22. पेट से मुक्का मारते समय अपने आस-पास की विभिन्न वस्तुओं पर इससे वार करें।

23. अपने हाथों को अपने सिर के पीछे रखें। अपनी भुजाओं से अपने आस-पास की वस्तुओं को मारते रहें।

24. किसी को अपनी कमर पकड़ने के लिए कहें. जितना हो सके पीछे झुकें। यदि आप अकेले व्यायाम कर रहे हैं, तो बस अपने हाथों को अपनी बेल्ट पर रखें और पीछे झुकें।

25. चारों तरफ खड़े हो जाओ और बिल्ली की अलग-अलग हरकतें करो।

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ताज़

26. एक लात मारने वाले घोड़े का चित्र बनाओ।

27. अपनी पीठ के बल लेटें। चटाई पर श्रोणि को मारें।

28. खड़े होकर अपना एक हाथ पेट के निचले हिस्से पर रखें। अपना दूसरा हाथ अपने सिर के पीछे रखें। अपने श्रोणि के साथ अश्लील हरकतें करें।

29. अपने पैरों को जितना संभव हो उतना फैलाएं। अपना वजन बारी-बारी से अपने बाएँ और दाएँ पैर पर डालें।

समापन

30. मुक्त नृत्य. कुछ मौलिक नृत्य करने का प्रयास करें।प्रकाशित

विल्हेम रीच ने "मांसपेशियों के खोल" के रूप में ऐसी अवधारणा पेश की, इस तथ्य के आधार पर कि भय और अन्य मानवीय भावनाओं को न केवल अवचेतन (अचेतन) में दबाया जाता है, बल्कि मांसपेशियों में भी दबाया जाता है, जिससे मांसपेशियों (मांसपेशियों) "क्लैंप" का निर्माण होता है और अत्यधिक मनोवैज्ञानिक बचाव, एक व्यक्ति को विक्षिप्त विकारों की ओर ले जाता है।

शरीर-उन्मुख थेरेपी आपकी मांसपेशियों को आराम देने में मदद करेगी और तदनुसार, संचित मांसपेशियों को काम करने में मदद करेगी नकारात्मक भावनाएँ. और मनोविश्लेषण और अन्य मनोचिकित्सीय तकनीकें आपको अवचेतन में संग्रहीत नकारात्मकताओं से बचाएंगी।

7 मांसपेशी समूह जो भावनाओं को दबाए रखते हुए क्लैंप और एक खोल बनाते हैं:

• नेत्र क्षेत्र (डर);

• मुँह क्षेत्र: ठोड़ी, गले और पश्चकपाल (क्रोध) की मांसपेशियाँ;

• गर्दन क्षेत्र (जलन);

• छाती (हँसी, उदासी, जुनून);

• डायाफ्राम क्षेत्र (क्रोध);

• पेट की मांसपेशियाँ (क्रोध, शत्रुता);

• श्रोणि क्षेत्र (उत्तेजना, क्रोध, खुशी)

शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा - मांसपेशियों-भावनात्मक अकड़न को दूर करने के लिए व्यायाम

1. इसे करने के लिए आराम से बैठें (या लेटें)। कुछ गहरी साँसें लें - आराम करें। अपना ध्यान आंखों के क्षेत्र पर केंद्रित करें, बाहरी दुनिया से ध्यान हटाएं और गंभीर समस्याओं से ध्यान हटाएं - और भी अधिक आराम करें।

अपने सामने कोई भी बिंदु (स्थान) चुनें और उस पर अपनी दृष्टि केंद्रित करें। इस बिंदु पर किसी डरावनी, भयानक, डराने वाली चीज़ की कल्पना करें और अपनी आँखें चौड़ी कर लें (जैसे कि आप किसी चीज़ से बहुत डरे हुए हों)।

ऐसा कई बार करें.

अपनी आंखों को फिर से बिंदु पर केंद्रित करें, कुछ सांसें लें - आराम करें।

अब बिंदु को देखते हुए अपनी आंखों से गोलाकार गति करें (एक दिशा में 20 बार और दूसरी दिशा में 20 बार)।

और, अंत में, अपनी आँखों को बाएँ और दाएँ, तिरछे और ऊपर और नीचे - कई बार घुमाएँ।

बॉडी ओरिएंटेड थेरेपी का पहला अभ्यास गहरी सांस लेने और विश्राम के साथ समाप्त करें।

यदि आपको अकारण गहरे तनाव संबंधी विकार हैं, मनोविकृति का सामना करना पड़ा है जो मानसिक पीड़ा और अनुभव लाता है, तो शापिरो तकनीक आपको उन्हें ठीक करने में मदद करेगी (ईएमडीआर विधि - आई मूवमेंट के माध्यम से डिसेन्सिटाइजेशन)।

2. शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा के इस अभ्यास का उद्देश्य मौखिक स्पेक्ट्रम की मांसपेशियों - ठोड़ी, गले, सिर के पीछे को मुक्त करना है।

इन मांसपेशियों को साफ़ करके संचित भावनाओं को बाहर निकालने के लिए, आपको दर्पण के सामने थोड़ा सा "बंदर" और "मुँह बनाना" होगा।

अपने आप को दर्पण में देखते हुए, यथासंभव स्पष्ट रूप से कल्पना करें कि आप रोना चाहते हैं, यहाँ तक कि ज़ोर से दहाड़ना भी चाहते हैं। जितना हो सके उतनी जोर से रोना शुरू करें, जबकि मुंह बनाने, होंठ मोड़ने, काटने, जोर से दहाड़ने के साथ वास्तविक रोने की नकल करें... उल्टी की नकल करने की हद तक।

इस अभ्यास को करने के लिए कुछ मिनट का समय निकालें।

अगर याद है तो याद रखना वास्तविक स्थितियाँऐसे जीवन से जहां आप दहाड़ना (जोर से रोना) चाहते थे, लेकिन आपने खुद को रोक लिया, आप न केवल मांसपेशियों से, बल्कि अवचेतन से भी भावनाओं को हटा देंगे।

3. शरीर-उन्मुख थेरेपी का तीसरा अभ्यास आपको गर्दन की गहरी मांसपेशियों को साफ करने में मदद करेगा जिन्हें आपके हाथों से मालिश नहीं किया जा सकता है।

यहां आपको क्रोध, क्रोध, क्रोध को चित्रित करने की आवश्यकता है, फिर से जीवन से ऐसी स्थिति का स्पष्ट रूप से प्रतिनिधित्व करना, और कैसे चिल्लाना (चिल्लाना), आप आंसुओं के साथ कर सकते हैं। उल्टी और चीख को चित्रित करें (लक्ष्य आपकी आवाज़ और गले को फाड़ना नहीं है, बल्कि आपकी मांसपेशियों को तनाव और आराम देना है)।

आप क्रोध और आक्रामकता की वस्तु की कल्पना करते हुए तकिये को पीट सकते हैं।

प्राकृतिक रूप से "ठंडा होने" (भावनाओं पर काम करना) तक व्यायाम करें।

4. शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा के चौथे अभ्यास का उद्देश्य छाती, कंधों, कंधे के ब्लेड और पूरी बांह की मांसपेशियों और अंगों को आराम देना और साफ़ करना है।

यहां सबसे महत्वपूर्ण पहलू सही सांस लेना है, जिसका उद्देश्य गहरी सांस लेना और पूरी सांस छोड़ना है।

इस अभ्यास के लिए, सामान्य छाती से सांस लेने के विपरीत, पेट से सांस लेना आपके लिए उपयुक्त है।

कंधे की कमर, कंधे के ब्लेड और भुजाओं की मांसपेशियों को मुक्त करने के लिए, आपको काम करने की ज़रूरत है, उदाहरण के लिए, एक तकिया (या एक पंचिंग बैग) का उपयोग करके, प्रहार करना, जोश से "गला घोंटना", अपने हाथों से निचोड़ना और अपने साथ किसी वस्तु को फाड़ना। हाथ.

साथ ही, पिछले अभ्यासों की तरह, आपको जीवन की उन स्थितियों की स्पष्ट रूप से कल्पना करने की आवश्यकता है जहां आपने क्रोध, रोना, ज़ोर से हँसी ("रज़ाच") और अपने जुनून (उदाहरण के लिए, सेक्स में) को रोक रखा था।

5. यहां, पांचवें अभ्यास में, शरीर-उन्मुख चिकित्सा मुख्य रूप से पिछले अभ्यास की तरह, डायाफ्रामिक श्वास का उपयोग करके डायाफ्राम के साथ काम करने पर केंद्रित है।

यदि आप समतल फर्श पर लेटते हैं और फर्श और रीढ़ के बीच एक "सभ्य" अंतर देखते हैं, तो आप शरीर के इस क्षेत्र की "मांसपेशियों के खोल" का स्पष्ट रूप से पता लगा सकते हैं। यह रीढ़ की हड्डी की अत्यधिक आगे की ओर वक्रता को दर्शाता है, जिससे बदले में, पूरी तरह से सांस छोड़ना और भावनाओं को बाहर निकालना मुश्किल हो जाता है।

इसलिए, यह व्यायाम, जिसमें सही, डायाफ्रामिक श्वास और गैगिंग की नकल के साथ काम शामिल है, पहले चार (आंखें, मुंह, गर्दन, छाती) के व्यायाम के बाद किया जाना चाहिए।

6. छठे अभ्यास में शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा आपको पेट और पीठ के निचले हिस्से की मांसपेशियों में अकड़न - हमले, क्रोध, शत्रुता के अचेतन भय को दूर करने में मदद करेगी।

यहां आप चौथे और पांचवें अभ्यास की तरह बेली ब्रीदिंग (अंदर और बाहर खींचना) का उपयोग कर सकते हैं। इन मांसपेशियों का तनाव और विश्राम। और इन क्षेत्रों की सामान्य कल्याण, क्लासिक मैनुअल मालिश भी उपयुक्त है।

यह याद रखना चाहिए कि आपको पहले पांच अभ्यास करने के बाद छठे अभ्यास पर आगे बढ़ना चाहिए।

7. और शरीर-उन्मुख चिकित्सा के अंतिम, सातवें अभ्यास का उद्देश्य सबसे अंतरंग क्षेत्र है - पैल्विक मांसपेशियों का क्षेत्र, जिसमें गहरी मांसपेशियां भी शामिल हैं, जिनकी हाथों से मालिश करना मुश्किल (या असंभव भी) है। , साथ ही कूल्हों, कमर क्षेत्र के साथ आंतरिक भाग, घुटने के जोड़, पैर और पैर की उंगलियों सहित।

यह मांसपेशी समूह त्रिकास्थि, नितंब और, विशेष रूप से, पेल्विक फ्लोर की गहरी मांसपेशियां (प्यूबोकोसीजील मांसपेशी, जो महिलाओं में प्यूबोकोसीजील मांसपेशी और पुरुषों में प्यूबोप्रोस्टैटिक मांसपेशी - तथाकथित "प्यार की मांसपेशियां" बनाती है) है। दोनों लिंगों में जघन-मूत्रमार्ग और जघन - मलाशय की मांसपेशियों के रूप में) - दबी हुई यौन उत्तेजना और यौन आनंद के लिए जिम्मेदार है।

इस खोल को हटाने और श्रोणि क्षेत्र में जमा हुए गुस्से को दूर करने के लिए, आपको एक सपाट फर्श पर लेटने की ज़रूरत है और, मांसपेशियों में तनाव पैदा करते हुए, अपने नितंबों को फर्श पर थपथपाएँ और अपने पैरों से किक मारें। आप एक ही समय में चिल्ला सकते हैं.

बेशक, त्रिकास्थि, नितंबों और निचले छोरों की मांसपेशियों के लिए, किसी विशेषज्ञ या प्रशिक्षित साथी द्वारा की गई क्लासिक मैनुअल मालिश उपयुक्त है।

मैन्युअल रूप से (हाथों से) गहरी "प्यार की मांसपेशियों" की मालिश करने के लिए, उत्साह, आनंद और कामुकता की भावनाओं को मुक्त करने के लिए - हर कोई (हर कोई नहीं) सहमत नहीं होगा। योनि और/या मलाशय में प्रवेश आवश्यक है। जब तक कि यह किसी विशेष रूप से प्रशिक्षित यौन साथी द्वारा नहीं किया जाएगा, जिस पर पूरा भरोसा हो।

लेकिन, सिद्धांत रूप में, ऐसी पैठ की आवश्यकता नहीं होगी, क्योंकि। गहरे भावनात्मक बंधनों से मुक्त अंतरंग मांसपेशियाँश्रोणि आप इसे स्वयं कर सकते हैं।

इसके लिए, न केवल शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा अभ्यास, बल्कि अर्नोल्ड केगेल द्वारा विकसित प्यूबोकोक्सीजियस मांसपेशी के लिए शारीरिक व्यायाम भी आपके लिए उपयुक्त हैं।

केगेल व्यायाम का सार सरल है - आपको दिन के दौरान कई बार (प्रति दिन 150 या अधिक) प्यूबोकोक्सीगल मांसपेशी को सिकोड़ने और आराम करने की आवश्यकता होती है - यह दूसरों के लिए बहुत सरल और अगोचर है।

व्यक्तिपरक संवेदनाओं में, यह मल त्याग (मूत्र, आंत) के लिए दबाव डालने, फिर आराम करने, फिर मल त्याग को रोकने के लिए तनाव करने जैसा है। और एक समय में इतने सारे दोहराव। और दिन में कई बार. यहां मुख्य बात मूत्राशय और आंतों का खाली होना है।

बिस्तर में समस्याओं वाले वयस्कों, प्रेमियों या जोड़ों के लिए, प्राचीन चीन की ताओवादी यौन प्रथाएं ("यौन कुंग फू") उपयुक्त हैं, जिनका उद्देश्य सामान्य उपचार, जीवन विस्तार, आध्यात्मिक विकास और निश्चित रूप से, प्रेम और आनंद की कला है। .