Iisrael: piiblikohad. Iisrael: Piibli kohad Uue testamendi piiblikaardid

Baniase linn sai nime jumal Paani järgi. Hiljem nimetas Heroodese poeg Filippus selle ümber Caesarea Philippiks.
Seda kohta mainitakse Uues Testamendis: "Kui Jeesus tuli Filippi Kaisarea maadesse, küsis ta oma jüngritelt: Kelleks inimesed ütlevad, et mina, Inimese Poeg, olen?"

Kapernaum on iidne linn, mis asub Iisraelis Galileas Tiberi mere (praegu Kinnereti järv) looderannikul. Nüüd on seal arheoloogiline ala ja kaks kloostrit, õigeusu ja katoliku.
Uues Testamendis mainitud apostlite Peetruse, Andrease, Johannese ja Jaakobuse kodulinnana. Jeesus Kristus jutlustas Kapernauma sünagoogis ja tegi selles linnas palju imesid.

Taevaminemistempel Oliivimäel ehk Imvomonil ehitati esmakordselt aastatel 330–378 Rooma Pimenia poolt Jeesuse Kristuse taevaminemise kohale Jeruusalemma Õlimäele. Aastal 614 hävitasid pärslased selle, misjärel ehitas selle uuesti üles Jeruusalemma patriarh Modest.

Jõululaupäeva ilutulestik Naatsareti linnas. Naatsaret on linn, kus Jeesus Kristus üles kasvas.

Kõigi Rahvaste Kirik, Jeruusalemma Õlimäel.

Surnumere.

Püha haua kirik ehitati kohale, kus Jeesus Kristus risti löödi.

Aiahaud, mis asub Jeruusalemma põhjaküljel Damaskuse värava lähedal; kust läbivad kaks iidset teed: tee Damaskusesse läbi Sechemi ja Jeerikosse. On hüpotees, et just siin toimus Jeesuse Kristuse hukkamine ja sellele järgnev matmine.

Torino surilina on kristlik reliikvia, nelja meetri pikkune linane riie, millesse legendi järgi mähkis Arimaatia Joosep Jeesuse Kristuse ihu pärast kannatusi ja ristisurma. Praegu hoitakse seda Torino Ristija Johannese katedraalis. Jeesuse Kristuse nägu on nähtav negatiivselt.

Ketsemani aed on koht, kus Jeesus Kristus palvetas ööl enne vahistamist.

Mõned selle aia oliivipuud arvatakse olevat üle 2000 aasta vanad.

Ketsemani koobas, mida nimetatakse "Reetmise grotiks" Legendi järgi reetis Juudas Iskariot Jeesuse Kristuse just siin.

Jeesuse matmispaik.

Jeruusalemm ja selle all Kidroni org. Usutakse, et just siin toimub Jumala kohus.

Jeruusalemm on vana linn.

Wadi Harrar. Jordani jõgi. Ühe legendi järgi ristiti Jeesus Kristus just siin.

Juuda suudlus Püha Haua kiriku freskol.

Neitsi Maarja haud. Asub Ketsemanis, Oliivimäe läänenõlva jalamil, Kidroni orus Jeruusalemmas.

Õndsuste mägi ja vaade Galilea merele Golani kõrgendikult. Just sellel mäel pidas Jeesus oma mäejutluse.

Kiusatuste mägi. „Pärast ristimist paastus Jeesus nelikümmend päeva ja ööd Juuda kõrbes. Selle aja jooksul ilmus Jeesusele kurat ja kiusas Teda."

Üks hauakambritest Ketsemani aias.

Petra linn Jordaanias. Tempel kaljus.

Tuba, kus Siioni mäel toimus viimane õhtusöök.

Galilea meri.

Iidse Caesarea kallas.

Iisraeli sõdurid läänemüüri ääres.

Jeesuse Kristuse sünnikoht Petlemmas Sündimise grotis.

Tabha. See on koht, kus Jeesus toitis oma järgijaid:
Õhtu saabudes tulid jüngrid Tema juurde ja ütlesid: "See on mahajäetud paik ja aeg on juba hilja; vabastage inimesed, et nad saaksid külas käia ja endale süüa osta. Aga Jeesus ütles neile: "Nad ei pea minema; annad neile midagi süüa. Nad ütlesid Talle: Meil ​​on ainult viis leiba ja kaks kala. Ta ütles neile: Tooge nad siia Minu juurde. Ja ta käskis inimestel heinte peale heita ja võttis viis leiba ja kaks kala, vaatas taeva poole, õnnistas ja murdis leivad ning andis need jüngritele ja jüngrid rahvale. Ja nad kõik sõid ja said kõhu täis ning korjasid kokku kaksteist korvitäit järelejäänud kilde. ja neid, kes sõid, oli umbes viis tuhat inimest, peale naiste ja laste."

Heroodese templi mudel Jeruusalemma Iisraeli muuseumis. See tempel hävitati. See on täpselt see tempel, kust Jeesus rahavahetajad välja ajas.

ldtjt

Templimägi Jeruusalemmas.

Jordani jõgi.

Galilea meri, kus Jeesus kõndis vee peal.

"Jeesuse paat" avastati Galilea mere kaldalt. Tema vanus on võrreldav piiblisündmustega. Selle paadi seost Jeesusega pole kindlaks tehtud.

Laatsaruse haud Betaanias, kus Jeesus äratas Laatsaruse surnuist.

Läänemüür ja Templimägi – Jeruusalemm.

Kivil on kirjutatud: "Palvetage rahu eest Jeruusalemmas." Kuid rahu Jeruusalemmas on veel kaugel.

Neitsi Maarja haud.

Sakarja haud ja Benei Heziru haud Õlimäel.

Kruiis Galilea merel.

Vaade Õlimäele ja kirikutele (Kõigi Rahvaste Kirik, Vene Õigeusu Maarja-Magdaleena kirik).

Vaade Õlimäele, Templimäele ja esiplaanil juudi kalmistule.

Üks Iisraeli suurimaid koopaid, Sidkija koobas, asub vanalinna müüri põhjaosas, mõnikümmend meetrit Damaskuse väravast idas.
Kunagi oli see väike looduslik koobas, millest kaevandati kuningas Saalomoni ajal lubjakivi Esimese templi ehitamiseks, seega on koobal ka teine ​​nimi – kuningas Saalomoni karjäärid.

Koobas on tohutu, selle kogupindala on umbes 9000 ruutmeetrit. m, kuigi maksimaalne laius ei ületa 100 m. Sellel on palju saale, koridore ja läbikäike.

Siin asub Põhja-Iisraeli Jisreeli orus asuv iidne linn Megiddo ehk Tel Megiddo. Kuid kristlased nimetavad seda kohta Harmagedooniks. Legendi järgi toimub siin viimane lahing hea ja kurja vahel.

Panoraamvaade Õlimäele (Har Hazeiythim) Iisraeli Jeruusalemma Templimäe idaväravast.

Iisraeli territoorium (koos Juudamaa, Samaaria ja Golaniga) on 27 199 km 2 (võrdluseks, see on 0,28% USA või Hiina territooriumist ja ainult 0,16% Venemaa territooriumist).

2. Iisrael täna

• Egiptuse ja Jordaaniaga sõlmitud rahulepingute sõlmimisega kehtestatud rahvusvahelised piirid; rahvusvaheline piir Liibanoniga. Aastate jooksul vastavalt erinevatele vaenutegevuse lõpetamise kokkulepetele, peamiselt pärast kuuepäevast sõda, kehtestatud relvarahu. 2005. aastal taganes Iisrael ühepoolselt Gaza sektorist, küüditades tuhandeid juudi elanikke ja lammutades asulad, kus nad elasid.

• Esiisade tee, üks olulisemaid teid Iisraeli juudi rahva ajaloos, kulgeb mööda Iisraeli riigi keskmist mäeahelikku, Beershebast lõunas ning läbi Hebroni, Jeruusalemma ja Nabluse linnade.
• Enamik TANAKHis (Piiblis) kirjeldatud sündmusi leidis aset sellel teel. Rohkem kui 80% Tanakhis mainitud kohtadest on Juudamaal ja Samaarial.
• Kuningas Taavet kuulutas Jeruusalemma Iisraeli pealinnaks enam kui 3000 aastat tagasi.
• Juudamaa ja Samaaria tähtsamad linnad on eksisteerinud üle 4000 aasta, ulatudes tagasi piibliaegadesse.

• Iisraeli riiki ümbritseb 22 araabia moslemiriiki, millest enamik on diktaatorliku või ebastabiilse režiimi all.
• Iisrael on ainuke stabiilse režiimiga demokraatlik riik piirkonnas.
• Lähis-Idas elab umbes 13 miljoni km 2 suurusel alal umbes 150 miljonit inimest
• Iisraeli riigi elanikkond on 7,7 miljonit inimest, kes elavad umbes 27 000 km 2 suurusel alal.
• Moslemimaailma territoorium on 500 korda suurem kui Iisraeli riigi territoorium ja selle rahvaarv on Iisraeli omast üle 20 korra suurem.

• 1917 – Balfouri deklaratsioon juudi rahvale rahvusliku kodu loomise kohta Iisraelis Eretz.
• 1920 – konverents San Remos: Esimese maailmasõja lõpus toimunud Antanti bloki kuulunud riikide juhtide ja kõrgete esindajate rahvusvaheline konverents. Konverents otsustas, et Balfouri deklaratsioon viiakse ellu, andes Inglismaale mandaadi Palestiina valitsemiseks, kuid kõigi endise Osmani impeeriumi alade täpseid piire ei määratud.
• 1922 – Kolooniasekretär Winston Churchill avaldas esimese valge raamatu, milles ta eraldab Läänekalda Idakaldast ja eraldab seega kolmveerand selle piirkonnast Eretz Israeli ajaloolisest territooriumist.
• 1923 – Rahvasteliit kiitis heaks Eretz Israeli jagamise kaheks osaks: Jordani jõe idakaldal (76%) anti üle Emir Abdullah'le, et luua Transjordaania riik; Läänekallas (24%) jääb juudiriigi loomiseks. Briti ametnikud – vastupidiselt San Remo konverentsi otsustele – annavad Golani kõrgendikud üle Prantsusmaa mandaatasutuse kontrolli alla. Ükski Rahvasteliidu koosolekul osaleja ei maininud tõsiasja, et enne 1921. aastat oli kohustusliku Palestiina territoorium viis korda suurem ja sellele oli juba loodud araabia riik – Transjordaania. Üks oma esimesi seadusi kuulutas see araabia riik välja juutide elamise keelu talle üle antud Palestiina osas.

• 1947 – teine ​​jagamine: ÜRO teeb ettepaneku jagada Eretz Israeli lääneosa vastavalt rahvastiku kontsentratsioonile kaheks osariigiks – juudi ja araablaste osariigiks. 54% - umbes 15 000 km 2 territooriumist antakse üle Juudi riigile. Araabia riik luuakse 45% territooriumist - umbes 12 000 km 2. Umbes 187 km 2 (1%) pindala – peamiselt Jeruusalemm ja selle ümbrus – loetakse neutraalseks.
• 29. novembril 1947 toimus ÜROs hääletus. 33 osariiki hääletas poolt, 13 riiki (sealhulgas araabia riike) hääletas vastu, 10 jäi erapooletuks. Juudi jišuvi juhtkond Eretz Israelis võttis selle ettepaneku vastu ja asus seda ellu viima. Palestiina araabia juhtkond, Araabia Liiga ja mitteliikmesriigid olid ettepaneku vastu, mistõttu see ei jõustunudki.
• Järgmisel päeval – 30. novembril 1947 – korraldasid Iisraelis elavad araablased organiseeritud rünnaku juutide vastu ja alustasid nende vastu sõda.
• Mais 1948, pärast Briti vägede lahkumist Eretz Israelist ja Iisraeli riigi väljakuulutamist, tungisid viie araabia riigi – Egiptuse, Transjordaani, Liibanoni, Süüria ja Iraagi – armeed noorele juudiriigile, et see hävitada ja kõik okupeerida. kohustuslikust Palestiinast.

6. Iisraeli piirid pärast võitu kuuepäevases sõjas (juuni 1967)

• Kuni 1967. aastani oli Gaza sektor Egiptuse sõjaväe kontrolli all ja sellel oli okupeeritud territooriumi staatus, kuid see ei kuulunud Egiptuse riigi koosseisu.
• 1951. aastal teatas Jordaania, et annekteerib Juudamaa ja Samaaria territooriumi, kuid rahvusvaheline üldsus ja Araabia Liiga seda deklaratsiooni ei tunnustanud. Pärast kuuepäevast sõda kontrollib Iisrael Juudamaad ja Samaariat, Golani kõrgendikku, Siinai poolsaart ja Gaza sektorit.
• 1967 – Iisraeli riik laiendas valitsuse määrusega oma jurisdiktsiooni Ida-Jeruusalemma.
• 1981 – Knesset võttis vastu Golani kõrgendike seaduse, millega laiendati Iisraeli jurisdiktsiooni Golanile.
• 1982 – Egiptusega sõlmitud rahulepingu raames anti Siinai poolsaar üle Egiptusele. Kõik sinna rajatud juudi asundused lammutati, nende elanikud evakueeriti. Egiptus ei nõudnud, et Iisrael tagastaks talle Gaza sektori, jättes oma territooriumi Iisraeli kontrolli alla.
• 1988 – Jordani kuningas teatas, et Juudamaa ja Samaaria ei kuulu Jordani kuningriiki, muutes selle seega "kellegimaaks", mis ei kuulu ühegi riigi jurisdiktsiooni alla.
• 1995 – Iisraeli ja Jordaania vahelise rahulepingu allkirjastamisel otsustati, et piiriks kahe riigi vahel on Jordani jõgi.
• 2005 – Hea tahte žestina taganes Iisrael ühepoolselt Gaza sektorist, tõrjus välja oma juudi elanikud ja hävitas kõik sinna pärast kuuepäevast sõda rajatud juudi asundused.

7. Juudamaa ja Samaaria – strateegiline kõrgus

• Hävituslennuki lennuaeg Jordani jõest merre on kolm minutit.
• Iisraeli kontroll mäeaheliku üle võimaldab tal kaitsta oma idapiiri.
• Jordani org on strateegiliselt oluline sügavus, mis võimaldab kaitsta Iisraeli piiri idas.

• Juudamaa ja Samaaria mäeahelikud ulatuvad 1100 meetri kõrgusele merepinnast ja tõusevad üle kogu rannikutasandiku Beershebast ja Ashkelonist lõunas kuni Hadera ja Netanyani põhjas.
• Iisraeli taganemine Gaza sektorist viis raketirünnakuteni Ashdodi ja Be'er Sheva sihtmärgiks. Kui Juudamaa ja Samaaria ei saa Iisraeli riigi lahutamatuks osaks, jääb valdav enamus riigi asustatud aladest, sealhulgas kogu selle keskus, rakettide laskeulatusse.

8. Juudi asundused Juudamaal ja Samaarial

• Juudamaal ja Samaarias elab umbes 330 000 Iisraeli kodanikku (2010. aasta seisuga).

• Umbes 1/3 neist on ilmalikud, 1/3 usulise sionismi esindajad ja 1/3 õigeusklikud juudid.

• Juudamaal ja Samaarial on 4 linna, 13 kohalikku nõukogu ja 6 piirkondlikku nõukogu, mis hõlmavad umbes 142 asulat.

• Oslo lepingu osana anti 40% Juudamaa ja Samaaria territooriumist Palestiina omavalitsuse täieliku tsiviilkontrolli alla (piirkond B).
• Osa Juudamaa ja Samaaria territooriumist anti täielikult Palestiina omavalitsuse julgeolekujõudude kontrolli alla (piirkond A).
• Rohkem kui 95% Juudamaa ja Samaaria araablastest elab praegu Palestiina omavalitsuse tsiviil- ja/või sõjalise kontrolli all (piirkonnad A ja B).
• Kõik Juudamaa ja Samaaria araablastest elanikud hääletavad Palestiina omavalitsuse valimistel oma esindajate poolt, maksavad makse Palestiina omavalitsuse vastavatele institutsioonidele, seal on kehtestatud ja toimib iseseisev seadusandlik, haridus- ja õigussüsteem ning iseseisev majandus ja arstiabi.
• Järeldus: okupatsiooni pole. Ainult Iisraeli kodanikud, kes rajasid ja ehitasid seal linnu ja kõrgelt arenenud põllumajanduslikke asulaid, jäävad Iisraeli kontrolli alla Juudamaal ja Samaarial. Juudamaa ja Samaaria araablased on Palestiina omavalitsuse administratsiooni ja julgeolekujõudude täieliku kontrolli all.

• Juudamaa ja Samaaria mägedes sadanud sademed voolavad alla. Põhjavesi on koondunud suurimatesse reservuaaridesse, mis asuvad rannikualadel Juudamaa ja Samaaria küngaste jalamil.
• Iisrael saab 50% oma looduslikust veest kolmest mägiveekihi veehoidlast.
• Juudamaa ja Samaaria kontroll tagab looduslike veeallikate ohutuse ja puhtuse.
• Juudamaa ja Samaaria araablastest elanike veetarbimine on viimase 40 aasta jooksul märkimisväärselt kasvanud ja täna on see peaaegu identne Iisraeli veetarbimisega elaniku kohta.
• Iisraeli riik on ühendanud üle 90% Juudamaa ja Samaaria araabia kogukondadest Iisraeli veevarustussüsteemiga.
• Juudamaa ja Samaaria piirkondades, kus elavad Iisraeli juudi kodanikud, puhastatakse ja puhastatakse umbes 95% reoveest kõrgeimate rahvusvaheliste standardite kohaselt, kuid Palestiina omavalitsuse kontrolli all olevates Juudamaa ja Samaaria araabia kogukondades on ainult 30%. töödeldud ja puhastatud.Reovesi.

Jeesuse Kristuse sünd tähistas uue religiooni tekkimist ja ajaloolise ajastu algust. Kroonikas on arvutus "enne Kristuse sündi" või "enne meie ajastut". Ta veetis peaaegu kogu oma elu Lähis-Idas iidses osariigis, mis eksisteerib tänapäevalgi – Palestiinas.

Palestiina seos Kristuse missiooniga

Jeesuse religioosse missiooni ajal okupeeris Palestiina osa tänapäeva Iisraeli maadest, läänes Vahemerega, idas piirnedes Jordaania ja põhjas Liibanoniga. Muistse riigi kirdealadelt jäi Süüriale silma. Neid maid läbisid karavaniteed Mesopotaamiasse ja Kreekasse.

Evangeeliumist – Jeesuse eluloost – puudub Palestiina riigi nimi. Riik hakkas Jordani jõe ja Vahemere vahelist territooriumi okupeerima alles aastal 135. Selle kohta andis korraldus Rooma impeeriumi keiser. Palestiina jagunes mitmeks provintsiks. Jeesuse misjonirännakuga seotud piirkonnad on Jordani jõest lääne pool asuv Galilea ja Surnumere lähedal Juudamaa.

Pärimus ütleb, et Jeesus sündis Petlemmas. Isa Joosep töötas puusepana, tema naise nimi oli Maria. Varem elas perekond aastal Naatsaretis, kuid pärast seda, kui keiser kuulutas rahvaloendusel linnas kohustusliku kohalviibimise korralduse, läksid nad oma kodumaale Petlemma.

Prohvet elas osa oma elust koos emaga Egiptuses, kuid hiljem naasid nad Naatsaretti. Kristus sai 30-aastaselt ristimise Johanneselt, kes töötas jutlustajana. Tseremoonia viidi läbi Jordani jõel, mis saab alguse Hermoni jõest, Liibanoni ja Süüria piiril. Pärast seda sündmust läks Jeesus kõrbe, kus ta viibis 40 päeva ja sama palju öid täielikus üksinduses, paastus ja palves.

Naastes kogus ta oma õpilased kokku ja alustas inimkonna päästmise missiooni. Jeesus rändas koos apostlitega läbi Galilea maa, tervendades inimesi ja näidates imesid. Lihavõttepühade ajal ilmus prohvet sisse. Uudised tema kohta levisid kogu maailmas, mis tegi juudi usu järgijatele muret. Selles linnas tabati ta Juudamaa prokuröri Pontius Pilatuse korraldusel pidustuse ajal. Maade valitseja mõistis ta surma süüdistusega mässu organiseerimises ja jumalateotuses. Ristilöömine toimus Kolgata mäel. Kolm päeva hiljem avanesid Jeesuse haua uksed ja ta ilmus inimestele elavana.

Asulaid, kus Kristus kuulutas uut õpetust ja reisis koos oma järgijatega, nimetatakse Pühaks Maaks, mis meelitab ligi palju palverändureid. Neid alasid peetakse juutide algmaadeks. Siin elasid Aabraham, Iisak ja Jaakob.

Pilt Palestiinast Kristuse ajal

Aastal 63 eKr. Palestiina kaotas iseseisva riigi staatuse. Territoorium anti Heroodese haldusalasse, kes oli võimul aastatel 37–4 eKr. Rooma alam oli juudi päritolu ja tunnistas juudi usku, millesse John Hyrcanus pööras sunniviisiliselt oma rahva 125 aastat enne jõule

Dan (Lais) Jerobeam püstitas Põhjakuningriigile kummardamiseks kuldvasika (1. Kuningate 12:26–33). Dan oli muistse Iisraeli põhjapoolne vahekäik.

Karmeli mägi Eelija pani proovile Baali prohvetid ja avas taevad vihmale (1. Kuningate 18:17–46).

Megiddo Paljude lahingute koht (Kohtumõistjate 4:13–16; 5:19; 2. Kuningate 23:29; 2. Ajaraamat 35:20–23). Saalomon kutsus üles töölisi Megiddo ehitamiseks (1. Kuningate 9:15). Juuda kuningas Joosia sai surmavalt haavata lahingus Egiptuse vaarao Necho vastu (2. Kuningate 23:29–30). Issanda teisel tulekul toimub viimane ja suur lahing Jisreeli orus Harmagedooni lahingu osana (Joel 3:14; Ilm 16:16; 19:11–21). Nimi Armageddon on kreeka transliteratsioon heebrea keelest Khar-Megidon, mis tähendab Megiddo mäge.

Jisreel Sama nime kandva linna nimi Iisraeli suurimas ja viljakamas orus. Põhjakuningriigi kuningad ehitasid siia palee (2. Kuningate 2:8–9; 1. Kuningate 21:1–2). Siin elas ja suri kuri kuninganna Iisebel (1. Kuningate 21; 2. Kuningate 9:30).

Beth-San Iisrael kohtus siin kaananlastega (Joosua 17:12–16). Sauli surnukeha riputati kindluse müüridele (1.Saam. 31:10–13).

Dothan Tema vennad müüsid Joosepi orjaks (1Ms 37:17, 28; 45:4). Eliisa nägi nägemust mäest, mis oli täis hobuseid ja vankreid (2. Kuningate 6:12–17).

Samaaria Põhjakuningriigi pealinn (1. Kuningate 16:24–29). Kuningas Ahab ehitas Baalile templi (1. Kuningate 16:32–33). Siin teenisid Eelija ja Eliisa (1. Kuningate 18:2; 2. Kuningate 6:19–20). Aastal 721 eKr vallutasid assüürlased linna, viies sellega lõpule kümne suguharu vangistuse (2. Kuningate 18:9–10).

Shechem Aabraham ehitas altari (1Ms 12:6–7). Jacob elas lähedal. Siimeon ja Leevi tapsid kõik linna mehed (1Ms 34:25). Joosua kutsus Jumala teenimiseks „valida kohe” kõlas Sekemis (Joosua 24:15). Siin rajas Jerobeam Põhjakuningriigi esimese pealinna (1. Kuningate 12).

Eebali mägi ja Gerizimi mägi Joosua jagas Iisraeli nendel kahel mäel – Seaduse õnnistused kuulutati välja Gerisimi mäelt, needused aga Ebali mäelt (Joosua 8:33). Hiljem ehitasid samaarlased Gerisimi mäele templi (2. Kuningate 17:32–33).

Penuel Siin maadles Jaakob terve öö Issanda käskjalaga (1Ms 32:24–32). Gideon hävitas Midjani torni (Kohtumõistjate 8:5, 8–9).

Joppa Joona purjetas siit Tarsisesse, püüdes vältida lähetust Niinivesse (Joona 1:1–3).

Silom Kohtumõistjate ajal asus see Iisraeli pealinn ja telk (1Sm 4:3–4).

Peetel (Luz) Siin eraldus Aabraham Lotist (1Ms 13:1–11) ja sai nägemuse (1Ms 13; ). Jaakobil oli siin nägemus taevasse viivast redelist (1Ms 28:10–22). Mõnda aega oli siin tabernaakel (Kohtumõistjate 20:26–28). Jerobeam püstitas Põhjakuningriigile kummardamiseks kuldvasika (1. Kuningate 12:26–33).

Gibeon Selle linna elanikud sõlmisid Joosuga pettusega lepingu (Josua 9). Päike seisis sel ajal, kui Joosua lahingut võitis (Joosua 10:2–13). See oli ka telgi ajutine asukoht (1. Ajaraamat 16:39).

Gaza, Ašdod, ​​Aškelon, Ekron, Gath (viis vilistite linna) Nendest linnadest alustasid vilistid sageli sõda Iisraeli vastu.

Petlemma Raahel maeti selle lähedale (1Ms 35:19). Siin elasid Rutt ja Boas (Rut 1:1–2; 2:1, 4). Seda linna kutsuti Taaveti linnaks (Luuka 2:4).

Hebron Siin elasid Aabraham (1Ms 13:18), Iisak, Jaakob (1Ms 35:27), Taavet (2Sm 2:1–4) ja Absalom (2Sm 15:10). See oli esimene Juuda pealinn kuningas Taaveti valitsusajal (2Sm 2:11). Aabraham, Saara, Iisak, Rebeka, Jaakob ja Lea arvatakse olevat maetud Makpela koopasse (1. Moos. 23:17–20; 49:31, 33).

En-Gaddi Taavet peitis end Sauli eest ja säästis oma elu (1. Saamueli 23:29–24:22).

Guerar Aabraham ja Iisak elasid siin mõnda aega (1Ms 20–22; 26).

Batseba Aabraham kaevas siia kaevu ja vandus Abimelekiga (1Ms 21:31). Siin nägi Iisak Issandat (1Ms 26:17, 23–24) ja Jaakob elas (1Ms 35:10; 46:1).

Soodoma ja Gomorra Lott otsustas elada Soodomas (1Ms 13:11–12; 14:12). Jumal hävitas Soodoma ja Gomorra kurjuse tõttu (1Ms 19:24–26). Hiljem kasutas Jeesus neid linnu kurjuse sümbolina (Mt 10:15).

Rohkem kui 2000 aastat tagasi, kui Jeesus Naatsaretist sündis, seisis teine ​​püha tempel veel Jeruusalemmas. Giza suur püramiid oli juba 2500 aastat vana ja Aleksandria raamatukogu polnud veel hävitatud. Kuid Rooma Colosseum polnud veel ehitatud.

Veidi jube on ette kujutada tolleaegset poliitilist geograafiat ja sündmuste konteksti, mis langesid kokku Jeesuse Kristuse elu „looga“.

Samas kirjeldati seda mandri osa, kus Jeesus geograafilises mõttes elas, palju paremini kui perifeeria. Pealegi oli tolleaegsetel kaartidel Vahemeri maailma keskpunkt.

Parima geograafilise teadusliku teejuhi maailma kohta, kus Jeesus sündis, koostas mees nimega Strabo. Ta sündis Amasya linnas (tänapäeva Türgi põhjaosa).

Tema elu üheks suureks teoseks oli 17 “Geograafia” raamatut, milles ta kirjeldas üksikasjalikult (tolle aja võimaluste piires) maailma linnade ja kultuuride kontuure ning tegelikult ka geograafiat.

Strabo(umbes 64/63 eKr – u 23/24 pKr) – Vana-Kreeka ajaloolane ja geograaf. “Ajaloo” (ei ole säilinud) ja peaaegu täielikult säilinud “Geograafia” autor 17 raamatus, mis on parim allikas antiikmaailma geograafia uurimisel.

Amasya asus Rooma impeeriumi serval. Kui Strabo sündis, oli linn olnud vaid paar aastat enne impeeriumi provintside osaks saamist. Kuid Strabo kuulus eliitperekonda ja teda kasvatati Kreeka akadeemilise traditsiooni järgi. Strabo nagu avastusajastu kunstnik ette kujutas. Pilt: Wikimedia Strabo õppis retoorikat, grammatikat, filosoofiat – tolle aja kõige sagedamini õpitud distsipliine, luges Aristotelest ja õppis matemaatikat.

Tõenäoliselt oleks ta jäänud elama impeeriumi äärealadele, kui ta poleks olnud kannatamatu rändur. Ta veetis mitu aastat Egiptuses ja läks lõunasse Etioopiasse. Tema reiside läänepoolseim punkt on Itaalia, idapoolseim Armeenia. See tähendab, et ta oli üks oma aja aktiivsemaid reisijaid.

Strabo ja tema kaasaegsete sõnul nägi maailm välja selline: maakera oli jagatud viieks osaks, mille mõlemas otsas oli kaks külmapoolust, kaks parasvöötme ja üks kuumvöönd päris keskel.

Asustatud maailm, nagu suur saar, piirdus maakera põhjaveerandiga ja seda ümbritses ookean. Vähemalt nii see pidi olema, sest keegi ei suutnud tol ajal teadaolevast maailmast ümber sõita.

Vahemerest lõuna pool asus kontinent (Aafrika, mõnikord kutsuti Liibüaks), idas asus Aasia ja põhjas Euroopa.

Tollased geograafid teadsid, et India asub Kaug-Idas, Etioopia kaugel lõunas, Ibeeria (tänapäeva Hispaania ja Portugal) läänes ning Sküütia põhjas.

Suurbritannia oli juba üsna kuulus. Isegi Vahemere teadlastel oli aimu, et Skandinaavia on olemas, kuid ei kujutanud ette selle suurust. Strabo maailmakaart (Pilt: Paolo Porsia/flickr) Lisaks sellistele mandritele nagu Põhja- ja Lõuna-Ameerika, oli nende teadmistest kõige rohkem puudu Hiina. Samal ajal, meie ajastu teisel aastal, näitas Hani dünastia rahvaloendus, et tema kontrolli all olevatel aladel elas umbes 57,5 ​​miljonit inimest.

Umbes 45 miljoni elanikuga Rooma impeeriumil ei paistnud sel ajal aimugi, et Hiina üldse eksisteerib.

Kaugete maade kohta teabe kogumisel tugines Strabo peamiselt meremeeste lugudele ja kaartidele, kes reisisid tema enda reisidel rannikutega. Ja tema teave India kohta saadi ajaloolaste töödest, kes kirjeldasid 300 aastat varem Indiasse jõudnud Aleksander Suure sõjalist kampaaniat.
Vana-Galilea. Pilt: Wikimedia Ja selles maailmas ei olnud Vahemere ja Jordani jõe vaheline maa (tänapäevane Iisrael ja Palestiina) geograafilisest seisukohast kuigi huvitav. See piirkond ei olnud eriti rikas ega ligipääsetav. Kuid kreeka ja rooma maailmavaate kohaselt oli piirkond strateegiliselt oluline, et tagada Egiptusesse läbipääs.

Strabo teosed sisaldavad lühikirjeldust juudi rahva ajaloost. Ta selgitab, kuidas "egiptlane nimega Mooses" juhtis järgijate rühma, kes uskus, et Jumal on "üks asi, mis hõlmab meid kõiki". Ja Mooses viis nad paika, kus praegu asub Jeruusalemm.

Strabo jätkab: „Ta sai need territooriumid kergesti oma valdusse, kuna siinsed maad ei olnud võimelised äratama kadedust ega muutuma konkurentsi põhjuseks. Sest seda kivist maad, kuigi veega hästi varustatud, ümbritses viljatu ja veetu territoorium.

Vahetult enne Jeesuse sündi valitses seda piirkonda kuningas Heroodes Suur, kelle Rooma määras kogu juudi rahva valitsejaks.

Pärast tema surma jagati kuningriik tema kolme poja vahel, kuid lõpuks oli nende valitsusaeg pehmelt öeldes ebaõnnestunud.

Sellest ajast alates, nagu Strabo kirjutab, on kord Juudamaal "mandunud". Oli lühike suhtelise rahu periood (Jeesuse eluajal).

Kuid rahu ei kesta kaua. Aastal 70 pKr toimus ülestõus Rooma võimu vastu ja teine ​​tempel hävitati.

Põhimõtteliselt elas Jeesus Naatsaretist ebastabiilses kohas, kaugel selle universumi keskpunktist. Koht, kus inimesed võiksid olla eriti huvitatud uuest religioossest nägemusest, kuidas rahutus maailmas navigeerida.