ईसाई धर्म अपनाने से पहले रूस में स्थित विश्वास। ईसाई धर्म अपनाने से पहले पूर्वी स्लावों की मान्यताएँ

यह रूसी आस्था है.

बुतपरस्ती पृथ्वी पर सबसे पुराना धर्म है। इसने हजारों वर्षों के ज्ञान, ज्ञान, इतिहास और संस्कृति को समाहित कर लिया। हमारे समय में, बुतपरस्त उन लोगों को कहा जाता है जो ईसाई धर्म के उदय से पहले मौजूद पुराने विश्वास को मानते हैं।

और, उदाहरण के लिए, प्राचीन यहूदियों में, वे सभी मान्यताएँ जो यहोवा को नहीं पहचानती थीं या उसके कानून का पालन करने से इनकार करती थीं, बुतपरस्त धर्म मानी जाती थीं। प्राचीन रोमन सेनाओं ने मध्य पूर्व, यूरोप और उत्तरी अफ्रीका के लोगों पर विजय प्राप्त की। साथ ही, ये स्थानीय मान्यताओं पर भी जीत थी। अन्य लोगों के इन धर्मों, "भाषाओं" को बुतपरस्त कहा जाता था। उन्हें रोमन राज्य के हितों के अनुसार अस्तित्व का अधिकार दिया गया। लेकिन ईसाई धर्म के आगमन के साथ, बृहस्पति के पंथ के साथ प्राचीन रोम के धर्म को बुतपरस्त के रूप में मान्यता दी गई ...

जहाँ तक प्राचीन रूसी बहुदेववाद का सवाल है, ईसाई धर्म अपनाने के बाद इसके प्रति रवैया उग्रवादी था। नया धर्म पुराने को सत्य-असत्य, उपयोगी-अहितकर कहकर विरोध करता था। इस तरह के रवैये ने सहिष्णुता को खारिज कर दिया और पूर्व-ईसाई परंपराओं, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के उन्मूलन को मान लिया। ईसाई नहीं चाहते थे कि उनके वंशजों पर उस "भ्रम" के लक्षण बचे रहें जिसमें वे अब तक शामिल थे। वह सब कुछ जो किसी न किसी तरह रूसी मान्यताओं से जुड़ा था, सताया गया: "राक्षसी खेल", "बुरी आत्माएं", जादू-टोना। यहाँ तक कि एक तपस्वी, एक "असंगत" की छवि भी थी, जिसने अपना जीवन युद्ध के मैदान पर हथियारों के करतब के लिए नहीं, बल्कि "अंधेरे बलों" के उत्पीड़न और विनाश के लिए समर्पित कर दिया। ऐसा उत्साह सभी देशों में नए ईसाइयों की विशेषता थी। लेकिन अगर ग्रीस या इटली में समय ने कम से कम प्राचीन संगमरमर की मूर्तियों को बचाया, तो प्राचीन रूस जंगलों के बीच खड़ा था। और उग्र राजा-अग्नि ने कुछ भी नहीं छोड़ा: न तो मानव आवास, न ही मंदिर, न ही देवताओं की लकड़ी की छवियां, न ही उनके बारे में जानकारी, लकड़ी के तख्तों पर स्लाव कटौती में लिखी गई।

और बुतपरस्त दुनिया की गहराई से केवल शांत गूँज ही हमारे दिनों तक पहुँची है। और वह सुंदर है, यह संसार! हमारे पूर्वजों द्वारा पूजे जाने वाले अद्भुत देवताओं में से कोई भी घृणित, कुरूप, घृणित देवता नहीं है। दुष्ट, भयानक, समझ से बाहर, लेकिन कहीं अधिक सुंदर, रहस्यमय, दयालु हैं। स्लाव देवता दुर्जेय, लेकिन निष्पक्ष, दयालु थे। पेरुन ने खलनायकों पर बिजली से प्रहार किया। लाडा ने प्रेमियों को संरक्षण दिया। चूर ने संपत्ति की सीमाओं की रक्षा की। वेलेस गुरु की बुद्धि का प्रतीक था, और शिकार शिकार का संरक्षक भी था।

प्राचीन स्लावों का धर्म प्रकृति की शक्तियों का देवताकरण था। देवताओं का पंथ कबीले द्वारा आर्थिक कार्यों के प्रदर्शन से जुड़ा था: कृषि, पशु प्रजनन, मधुमक्खी पालन, शिल्प, व्यापार, शिकार, आदि।

और ऐसा नहीं मानना चाहिए कि बुतपरस्ती सिर्फ मूर्तियों की पूजा है. आख़िरकार, मुसलमान भी इस्लाम के धर्मस्थल काबा के काले पत्थर के सामने झुकना जारी रखते हैं। इस क्षमता में ईसाई अनगिनत क्रॉस, प्रतीक और संतों के अवशेष हैं। और किसने विचार किया कि पवित्र कब्र की मुक्ति के लिए कितना खून बहाया गया और कितनी जानें दी गईं धर्मयुद्ध? यहां खूनी बलिदानों के साथ-साथ एक वास्तविक ईसाई मूर्ति भी है। और धूप जलाना, मोमबत्ती जलाना - यह वही बलिदान है, केवल इसने एक अच्छा रूप धारण कर लिया है।

"बर्बर लोगों" के सांस्कृतिक विकास के अत्यंत निम्न स्तर के बारे में पारंपरिक ज्ञान ऐतिहासिक तथ्यों द्वारा समर्थित नहीं है। प्राचीन रूसी पत्थर और लकड़ी के नक्काशीदारों के उत्पाद, उपकरण, गहने, महाकाव्य और गीत केवल अत्यधिक विकसित सांस्कृतिक परंपरा के आधार पर ही प्रकट हो सकते हैं। प्राचीन स्लावों की मान्यताएँ हमारे पूर्वजों का "भ्रम" नहीं थीं, जो उनकी सोच के "आदिमवाद" को दर्शाती थीं। बहुदेववाद न केवल स्लावों की, बल्कि अधिकांश लोगों की भी धार्मिक मान्यता है। के लिए यह विशिष्ट था प्राचीन मिस्र, ग्रीस, रोम, जिनकी संस्कृति को बर्बर नहीं कहा जा सकता। प्राचीन स्लावों की मान्यताएँ अन्य लोगों की मान्यताओं से बहुत कम भिन्न थीं, और ये अंतर विशिष्टताओं द्वारा निर्धारित किए गए थे जीवन शैलीऔर आर्थिक गतिविधियाँ।

पिछली सदी के 80 के दशक के उत्तरार्ध में, सोवियत सरकार ने, अपने अंतिम दिन जी रहे थे, रूस के बपतिस्मा की 1000वीं वर्षगांठ मनाने का फैसला किया। स्वागत के कितने नारे सुने गए: "रूसी लेखन की 1000वीं वर्षगांठ!", "रूसी संस्कृति की 1000वीं वर्षगांठ!", "रूसी राज्य के दर्जे की 1000वीं वर्षगांठ!" लेकिन रूसी राज्य ईसाई धर्म अपनाने से पहले भी अस्तित्व में था! कोई आश्चर्य नहीं कि रूस का स्कैंडिनेवियाई नाम गार्डारिका - शहरों का देश जैसा लगता है। अरब इतिहासकार भी इसी बारे में लिखते हैं, सैकड़ों रूसी शहरों की संख्या। साथ ही, उनका दावा है कि बीजान्टियम में केवल पाँच शहर हैं, जबकि बाकी "दृढ़ किले" हैं। और अरबी इतिहास में रूसी राजकुमारों खाकन को "खाकन-रस" कहा जाता है। खाकन एक शाही उपाधि है! एक अरबी लेखक लिखते हैं, "अर-रूस एक राज्य का नाम है, किसी लोगों या शहर का नहीं।" पश्चिमी इतिहासकारों ने रूसी राजकुमारों को "रोस लोगों के राजा" कहा। केवल अभिमानी बीजान्टियम ने रूस के शासकों की शाही गरिमा को मान्यता नहीं दी, लेकिन उसने इसे बुल्गारिया के रूढ़िवादी राजाओं और जर्मन राष्ट्र ओटो के पवित्र रोमन साम्राज्य के ईसाई सम्राट और अमीर के लिए मान्यता नहीं दी। मुस्लिम मिस्र. पूर्वी रोम के निवासी केवल एक ही राजा को जानते थे - अपने सम्राट को। लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल के द्वार पर भी, रूसी दस्तों ने एक ढाल लगा दी। और, वैसे, फ़ारसी और अरबी इतिहास गवाही देते हैं कि रूस "उत्कृष्ट तलवारें" बनाते हैं और उन्हें ख़लीफ़ाओं की भूमि में आयात करते हैं।

अर्थात्, रूसियों ने न केवल फर, शहद, मोम, बल्कि अपने कारीगरों के उत्पाद भी बेचे। और उन्हें दमिश्क ब्लेड की भूमि में भी मांग मिली। चेन मेल निर्यात की एक अन्य वस्तु थी। उन्हें "सुंदर" और "उत्कृष्ट" कहा जाता था। इसलिए, बुतपरस्त रूस में प्रौद्योगिकियां विश्व स्तर से कम नहीं थीं। उस युग के कुछ ब्लेड आज तक जीवित हैं। वे रूसी लोहारों के नाम रखते हैं - "ल्यूडोटा" और "स्लाविमिर"। और इस पर ध्यान देने लायक है. तो, बुतपरस्त लोहार साक्षर थे! यह संस्कृति का स्तर है.

अगले ही पल. विश्व परिसंचरण (कोलो) के सूत्र की गणना ने बुतपरस्तों को अंगूठी के आकार के धातु अभयारण्य बनाने की अनुमति दी, जहां उन्होंने सबसे पुराने खगोलीय कैलेंडर बनाए। स्लाव ने वर्ष की लंबाई 365, 242, 197 दिन निर्धारित की। सटीकता अद्वितीय है! और वेदों की भाष्य में, नक्षत्रों के स्थान का उल्लेख किया गया है, जिसे आधुनिक खगोल विज्ञान द्वारा 10,000 वर्ष ईसा पूर्व का बताया गया है। बाइबिल कालक्रम के अनुसार, एडम की रचना भी इस समय नहीं हुई थी। बुतपरस्तों का लौकिक ज्ञान काफ़ी आगे बढ़ चुका है। इसका प्रमाण ब्रह्मांडीय भंवर स्ट्राइबोग का मिथक है। और यह पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति के सिद्धांत - पैंस्पर्मिया की परिकल्पना - के अनुरूप है। इसका सार इस तथ्य पर उबलता है कि पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति अपने आप नहीं हुई, बल्कि बीजाणुओं के साथ एक उद्देश्यपूर्ण धारा द्वारा लाई गई, जिससे बाद में जीवित दुनिया की विविधता विकसित हुई।

ये तथ्य ही वे संकेतक हैं जिनके द्वारा किसी को बुतपरस्त स्लावों की संस्कृति और शिक्षा के स्तर का न्याय करना चाहिए। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि रूढ़िवादी के अनुयायी क्या दावा करते हैं, ईसाई धर्म एक विदेशी, विदेशी धर्म है जिसने आग और तलवार के साथ रूस में अपना रास्ता बनाया। रूस के बपतिस्मा की हिंसक प्रकृति के बारे में उग्रवादी नास्तिकों द्वारा नहीं, बल्कि चर्च के इतिहासकारों द्वारा बहुत कुछ लिखा गया है।
और यह मत मानिए कि रूसी भूमि की आबादी ने धर्मत्यागी व्लादिमीर की आज्ञा को नम्रतापूर्वक स्वीकार कर लिया। लोगों ने नदी तट पर आने से इनकार कर दिया, शहर छोड़ दिये, विद्रोह किया। और बुतपरस्त किसी भी तरह से सुदूर जंगलों में नहीं छिपे थे - बपतिस्मा के एक सदी बाद, मैगी बड़े शहरों में दिखाई दिए। और आबादी ने उनके प्रति कोई शत्रुता महसूस नहीं की, और या तो उनकी बात दिलचस्पी से सुनी (कीव), या स्वेच्छा से उनका अनुसरण भी किया (नोवगोरोड और ऊपरी वोल्गा क्षेत्र)।

इसलिए ईसाई धर्म बुतपरस्ती को पूरी तरह से ख़त्म नहीं कर सका। लोगों ने विदेशी आस्था को स्वीकार नहीं किया और बुतपरस्त संस्कार किए। उन्होंने पानीवाले को बलिदान दिया - उन्होंने एक घोड़े, या एक मधुमक्खी के छत्ते, या एक काले मुर्गे को डुबो दिया; भूत के लिए - उन्होंने जंगल में एक घोड़ा छोड़ दिया, या कम से कम एक तेल से सना हुआ पैनकेक या एक अंडा; ब्राउनी के लिए - उन्होंने दूध का एक कटोरा रखा, मुर्गे के खून से लथपथ झाड़ू से कोनों को साफ किया। और उनका मानना था कि यदि क्रॉस या प्रार्थना का संकेत कष्टप्रद बुरी आत्माओं से मदद नहीं करता है, तो बुतपरस्त मंत्रों से आने वाली शपथ से मदद मिलेगी। वैसे, नोवगोरोड में दो बर्च छाल पत्र पाए गए थे। उनमें, कम से कम, एकमात्र अश्लील क्रिया और एक "स्नेही" परिभाषा शामिल है, जो एक निश्चित नोवगोरोड महिला को संबोधित है, जिस पर पत्र के संकलनकर्ता को पैसा बकाया था, और महिला स्वभाव द्वारा इसके लिए नामित किया गया था।

इसमें कोई संदेह नहीं - दस शताब्दियों तक, रूढ़िवादी ने रूस के इतिहास, संस्कृति, कला, अस्तित्व पर बहुत बड़ा प्रभाव डाला है रूसी राज्य. लेकिन व्लादिमीर बैपटिस्ट ने कैथोलिक विश्वास या इस्लाम को स्वीकार कर लिया होगा, और "रूसी मौलिक विश्वास" के वर्तमान प्रेरितों ने "रूसी कैथोलिक धर्म के पुनरुद्धार ..." या "... रूस दुनिया का गढ़ है" के बारे में चिल्लाया होगा इस्लाम! .." यह अच्छा है कि उन्होंने वूडू पंथ के पुजारियों के लिए राजदूत नहीं भेजे।

और प्राचीन रूसियों का पुराना विश्वास अभी भी रूसी विश्वास ही रहेगा।

कैसा विश्वास था प्राचीन रूस' ईसाई धर्म अपनाने से पहले. सच्चा रूढ़िवादी पृथ्वी पर सबसे पुराना विश्वास है। इसने हजारों वर्षों के ज्ञान, ज्ञान, इतिहास और संस्कृति को समाहित कर लिया। हमारे समय में, बुतपरस्त उन लोगों को कहा जाता है जो ईसाई धर्म के उदय से पहले मौजूद पुराने विश्वास को मानते हैं। और, उदाहरण के लिए, प्राचीन यहूदियों में, वे सभी मान्यताएँ जो यहोवा को नहीं पहचानती थीं या उसके कानून का पालन करने से इनकार करती थीं, बुतपरस्त धर्म मानी जाती थीं। जहाँ तक प्राचीन रूसी बहुदेववाद का सवाल है, ईसाई धर्म अपनाने के बाद इसके प्रति रवैया उग्रवादी था। नया धर्म पुराने धर्म को सच्चा-असत्य, उपयोगी-अहितकर कहकर विरोध करता था। इस तरह के रवैये ने सहिष्णुता को खारिज कर दिया और पूर्व-ईसाई परंपराओं, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के उन्मूलन को मान लिया। ईसाई नहीं चाहते थे कि उनके वंशजों पर उस "भ्रम" के लक्षण बचे रहें जिसमें वे अब तक शामिल थे। वह सब कुछ जो किसी न किसी तरह रूसी मान्यताओं से जुड़ा था, सताया गया: "राक्षसी खेल", "बुरी आत्माएं", जादू-टोना। यहाँ तक कि एक तपस्वी, एक "असंगत" की छवि भी थी, जिसने अपना जीवन युद्ध के मैदान पर हथियारों के करतब के लिए नहीं, बल्कि "अंधेरे बलों" के उत्पीड़न और विनाश के लिए समर्पित कर दिया। ऐसा उत्साह सभी देशों में नए ईसाइयों की विशेषता थी। लेकिन अगर ग्रीस या इटली में समय ने कम से कम प्राचीन संगमरमर की मूर्तियों को बचाया, तो प्राचीन रूस जंगलों के बीच खड़ा था। और उग्र राजा-अग्नि ने कुछ भी नहीं छोड़ा: न तो मानव आवास, न ही मंदिर, न ही देवताओं की लकड़ी की छवियां, न ही उनके बारे में जानकारी, लकड़ी के तख्तों पर स्लाव कटौती में लिखी गई। और वैदिक जगत की गहराइयों से केवल शांत गूँज ही हमारे दिनों तक पहुँची है। और वह सुंदर है, यह संसार! हमारे पूर्वजों द्वारा पूजे जाने वाले अद्भुत देवताओं में से कोई भी घृणित, कुरूप, घृणित देवता नहीं है। दुष्ट, भयानक, समझ से बाहर, लेकिन कहीं अधिक सुंदर, रहस्यमय, दयालु हैं। स्लाव देवता दुर्जेय, लेकिन निष्पक्ष, दयालु थे। पेरुन ने खलनायकों पर बिजली से प्रहार किया। लाडा ने प्रेमियों को संरक्षण दिया। चूर ने संपत्ति की सीमाओं की रक्षा की। वेलेस गुरु की बुद्धि का प्रतीक था, और शिकार शिकार का संरक्षक भी था। प्राचीन स्लावों का विश्वास प्रकृति की शक्तियों का देवताकरण था। देवताओं का पंथ कबीले द्वारा आर्थिक कार्यों के प्रदर्शन से जुड़ा था: कृषि, पशु प्रजनन, मधुमक्खी पालन, शिल्प, व्यापार, शिकार, आदि और किसी को यह नहीं मानना चाहिए कि वेदवाद सिर्फ मूर्तियों की पूजा है। आख़िरकार, मुसलमान भी इस्लाम के धर्मस्थल काबा के काले पत्थर के सामने झुकना जारी रखते हैं। इस क्षमता में ईसाई अनगिनत क्रॉस, प्रतीक और संतों के अवशेष हैं। और किसने विचार किया कि धर्मयुद्ध में पवित्र कब्र की मुक्ति के लिए कितना खून बहाया गया और कितनी जानें दी गईं? यहां खूनी बलिदानों के साथ-साथ एक वास्तविक ईसाई मूर्ति भी है। और धूप जलाना, मोमबत्ती जलाना - यह वही बलिदान है, केवल इसने अच्छा रूप धारण कर लिया है। यह ये तथ्य हैं जो संकेतक हैं जिनके द्वारा किसी को स्लावों की संस्कृति और शिक्षा के स्तर का न्याय करना चाहिए। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ईसाई धर्म के अनुयायी क्या कहते हैं, यह एक विदेशी, विदेशी धर्म है जिसने रूस में आग और तलवार के साथ अपना रास्ता बनाया है। रूस के बपतिस्मा की हिंसक प्रकृति के बारे में उग्रवादी नास्तिकों द्वारा नहीं, बल्कि चर्च के इतिहासकारों द्वारा बहुत कुछ लिखा गया है। इसमें कोई संदेह नहीं है - दस शताब्दियों तक ईसाई धर्म का रूस के इतिहास, संस्कृति, कला और रूसी राज्य के अस्तित्व पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा है। लेकिन व्लादिमीर बैपटिस्ट ने कैथोलिक विश्वास या इस्लाम को स्वीकार कर लिया होगा, और "रूसी मौलिक विश्वास" के वर्तमान प्रेरितों ने "रूसी कैथोलिक धर्म के पुनरुद्धार ..." या "... रूस दुनिया का गढ़ है" के बारे में चिल्लाया होगा इस्लाम! .." यह अच्छा है कि उन्होंने वूडू पंथ के पुजारियों के लिए राजदूत नहीं भेजे। और प्राचीन रूस का पुराना विश्वास अभी भी रूसी विश्वास ही रहेगा।

रूस का वैदिक... कितने लोग इस अवधारणा को जानते हैं? वह कब अस्तित्व में थी? इसकी विशेषताएं क्या हैं? यह ज्ञात है कि यह एक राज्य है जो पूर्व-ईसाई काल में अस्तित्व में था। वैदिक का अध्ययन बहुत कम किया जाता है। नए शासकों को खुश करने के लिए कई तथ्यों को तोड़-मरोड़कर पेश किया जाता है। इस बीच, उस समय का रूस एक विकसित सभ्य समाज था।

इसलिए, प्राचीन रूसी समाज में, असंख्य धन को नहीं, बल्कि देवताओं में विश्वास को एक मूल्य माना जाता था। रूसियों ने अपने हथियारों और अपने भगवान पेरुन की शपथ ली। यदि शपथ टूट गई, तो "हम सुनहरे होंगे," शिवतोस्लाव ने सोने का तिरस्कार करते हुए कहा।

प्राचीन रूसी वेदों के आधार पर जीवन जीते थे। रूस का वैदिक अतीत कई रहस्यों से घिरा हुआ है। लेकिन फिर भी, शोधकर्ताओं ने बहुत काम किया है और आज उस सुदूर पूर्व-ईसाई काल के बारे में बहुत सारी रोचक जानकारी बताई जा सकती है। वैदिक रूस का इतिहास आगे बताया जाएगा।

वेद क्या है?

वेद धर्मग्रंथ हैं, ईश्वर के रहस्योद्घाटन। वे संसार की प्रकृति का वर्णन करते हैं, सच्चा सारमनुष्य और उसकी आत्मा.

शब्द का शाब्दिक अनुवाद "ज्ञान" है। यह ज्ञान वैज्ञानिक है, न कि मिथकों और परियों की कहानियों का चयन। जब इस शब्द का संस्कृत से अनुवाद किया जाता है, और यह वेदों की मूल भाषा है, तो इसका अर्थ है "अपौरुषेय" - अर्थात, "मनुष्य द्वारा निर्मित नहीं।"

आध्यात्मिक ज्ञान के अलावा, वेदों में ऐसी जानकारी है जो लोगों को हमेशा खुशहाल रहने में मदद करती है। उदाहरण के लिए, वह ज्ञान जो किसी व्यक्ति के रहने की जगह को घर बनाने से लेकर बीमारी के बिना और प्रचुर मात्रा में रहने की क्षमता तक व्यवस्थित करता है। वेद वह ज्ञान है जो जीवन को लम्बा करने में मदद करता है, किसी व्यक्ति के सूक्ष्म जगत और स्थूल जगत के बीच संबंध को समझाता है, और बहुत कुछ, जीवन में महत्वपूर्ण उपक्रमों की योजना बनाने तक।

वेदों की उत्पत्ति भारत में हुई, जो भारतीय संस्कृति की शुरुआत बने। उनके प्रकट होने का समय केवल अनुमान लगाया जा सकता है, क्योंकि बाहरी स्रोत स्वयं वेदों की तुलना में बहुत बाद में प्रकट हुए। प्रारंभ में, कई सहस्राब्दियों तक ज्ञान मौखिक रूप से प्रसारित होता रहा। वेदों के एक भाग का डिज़ाइन 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व का है। इ।

वेदों का एक विस्तृत रिकॉर्ड ऋषि श्रील व्यासदेव को दिया जाता है, जो पचास शताब्दियों से भी पहले हिमालय में रहते थे। उनके नाम "व्यास" का अनुवाद "संपादक" के रूप में होता है, अर्थात, वह जो "विभाजित करने और लिखने में सक्षम था।"

ज्ञान को ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद और अथर्ववेद में विभाजित किया गया है। इनमें प्रार्थनाएं या मंत्र और कई विद्याओं का ज्ञान होता है।

सबसे पुरानी पांडुलिपि ऋग्वेद का पाठ है, जो 11वीं शताब्दी ईसा पूर्व में लिखा गया था। इ। सामग्रियों की नाजुकता - पेड़ की छाल या ताड़ के पत्ते, जिन पर वेदों को लागू किया गया था, ने उनकी सुरक्षा में योगदान नहीं दिया।

हम वेदों के बारे में याद रखने के स्मरणीय नियमों और संस्कृत भाषा पर आधारित उनके मौखिक प्रसारण की बदौलत सीखते हैं।

वेदों द्वारा प्रसारित ज्ञान की पुष्टि आधुनिक वैज्ञानिकों ने भी की है। अतः वेदों में कोपरनिकस की खोज से पहले भी खगोलीय गणनाओं का उपयोग करके यह गणना की जाती थी कि हमारे सिस्टम के ग्रह पृथ्वी से कितनी दूर हैं।

रूसी वेद

वैज्ञानिक वैदिक ज्ञान की दो शाखाओं के बारे में बात करते हैं - भारतीय और स्लाव।

विभिन्न धर्मों के प्रभाव के कारण रूसी वेद कम संरक्षित हैं।

रूस और भारत की भाषाविज्ञान और पुरातत्व की तुलना करके, कोई देख सकता है कि उनकी ऐतिहासिक जड़ें समान हैं और आम हो सकती हैं।

निम्नलिखित उदाहरणों को साक्ष्य के रूप में उद्धृत किया जा सकता है:

अरकैम शहर, जिसके अवशेष रूस के उराल में पाए गए थे, का नाम और पुरातात्विक विशेषताएं भारतीय शहरों के समान हैं।
साइबेरियाई नदियों और मध्य रूस की नदियों के नाम संस्कृत के अनुरूप हैं।
रूसी भाषा और संस्कृत के उच्चारण और विशेषताओं की समानता।

वैज्ञानिकों का निष्कर्ष है कि एकल वैदिक संस्कृति का उत्कर्ष उत्तरी समुद्र के तट से लेकर भारतीय प्रायद्वीप के सबसे दक्षिणी बिंदु तक के क्षेत्र में हुआ।

स्लाविक-आर्यन वेदों को रूसी माना जाता है - यह 600,000 से अधिक वर्षों से पृथ्वी पर मानव जीवन को दर्शाने वाले दस्तावेजों के संग्रह का नाम है। स्लाव वेदों में वेलेस की पुस्तक भी शामिल है। वैज्ञानिक एन. निकोलेव और वी. स्कर्लातोव के अनुसार, पुस्तक में रूसी-स्लाव लोगों के अतीत की एक तस्वीर है। यह रूसियों को "दज़दबोग के पोते" के रूप में प्रस्तुत करता है, बोगुमिर और ओर के पूर्वजों का वर्णन करता है, डेन्यूब क्षेत्र के क्षेत्र में स्लावों के पुनर्वास के बारे में बताता है। "वेल्स बुक" में स्लाव-रूस द्वारा अर्थव्यवस्था के प्रबंधन और एक अजीब विश्वदृष्टि और पौराणिक कथाओं की प्रणाली के बारे में बताया गया है।

मागी

मागी को ज्ञान से युक्त बुद्धिमान लोग माना जाता था। उनकी गतिविधियाँ जीवन के कई क्षेत्रों तक फैली हुई थीं। इसलिए, चुड़ैलें घरेलू कामों और अनुष्ठानों में लगी रहती थीं। "क्यों - माँ" शब्द का अर्थ "जानना" और "माँ" का अर्थ "महिला" है। वे उन मामलों के "प्रभारी" हैं जिन्हें घरेलू जादू की मदद से हल किया जा सकता है।

मागी-जादूगर, जिन्हें दीदा या दादा कहा जाता था, पवित्र किंवदंतियों में पारंगत थे। ऋषियों के ऋषियों में सबसे सरल नीमहकीम के प्रतिनिधि और गंभीर वैज्ञानिक ज्ञान के स्वामी दोनों थे।

वैदिक रूस के जादूगर अपने निर्देशों, जीवन को बेहतर बनाने में मदद करने और ईश्वर की आस्था को समझने की इच्छा के लिए स्लावों के बीच प्रसिद्ध हो गए। उन्हें जादूगर माना जाता था, वे जड़ी-बूटी, भविष्यवाणी, उपचार और भविष्यवाणी से अच्छी तरह परिचित थे।

"इगोर के अभियान के शब्द" में तथाकथित मैगस वसेस्लाविविच का उल्लेख है। एक राजसी पुत्र होने के नाते, वेसेस्लाव पैगंबर के पास एक भूरे भेड़िये, एक स्पष्ट बाज़ या एक बे तूर में बदलने की क्षमता थी, साथ ही अनुमान लगाने और भ्रम की व्यवस्था करने की भी क्षमता थी। राजकुमार के बेटे को जादूगरों ने सब कुछ सिखाया था, जहाँ उसके पिता ने उसे प्रशिक्षण के लिए भेजा था।

ईसाई धर्म के आगमन के साथ, रूस में पूजनीय जादूगरों ने नए विश्वास के खिलाफ विरोध प्रदर्शन में भाग लिया। उनकी गतिविधियों को अवैध माना गया और उन्हें स्वयं दुष्ट जादूगर, अपराधी और जादूगर, धर्मत्यागी कहा गया। उन पर राक्षसों से जुड़े होने और लोगों में बुराई लाने की इच्छा रखने का आरोप लगाया गया था।

नोवगोरोड में एक प्रसिद्ध और अच्छी तरह से वर्णित घटना घटी, जब एक जादूगर द्वारा एक नए धर्म के खिलाफ विद्रोह का आयोजन किया गया था। लोगों ने ऋषि का पक्ष लिया, लेकिन प्रिंस ग्लीब सियावेटोस्लाविच ने एक घृणित कार्य किया। राजकुमार ने विद्रोह के आयोजक को कुल्हाड़ी से काट डाला। जादूगर का नाम अज्ञात है, लेकिन ऋषि और उनके समर्थकों के विश्वास की ताकत प्रभावशाली है।

रूस के बपतिस्मा से पहले, मैगी की लोकप्रियता अक्सर राजकुमारों की लोकप्रियता से अधिक थी। शायद यही वह तथ्य था जिसने स्लाव भूमि में बुतपरस्ती के उन्मूलन को प्रभावित किया। राजकुमारों के लिए खतरा ऐसे लोगों पर मैगी का प्रभाव था और यहां तक कि ईसाई चर्च के प्रतिनिधियों ने भी इन लोगों की जादू टोना और जादुई क्षमताओं पर संदेह नहीं किया।

मैगी में ऐसे लोग थे जिन्हें कोशुन्निक, गुस्लर और बैनिक कहा जाता था। वे न केवल संगीत वाद्ययंत्र बजाते थे, बल्कि किस्से और कहानियाँ भी सुनाते थे।

प्रसिद्ध जादूगर

प्राचीन रूसी गायक बोयान पैगंबर मैगी में शामिल थे। उनके उपहारों में से एक परिवर्तन करने की क्षमता थी।

सुप्रसिद्ध मागी-पुजारियों में बोगोमिल नाइटिंगेल शामिल हैं। उनकी वाक्पटुता और बुतपरस्त कहानियों की पूर्ति के लिए उन्हें यह उपनाम दिया गया था। उन्होंने नोवगोरोड में मंदिर और बुतपरस्त अभयारण्यों के विनाश के खिलाफ विद्रोह का आयोजन करने के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की।

रूस में ईसाई धर्म के आगमन के साथ, मैगी को सताया गया और नष्ट कर दिया गया। तो, 15वीं शताब्दी में, पस्कोव में बारह "भविष्यवाणी पत्नियों" को जला दिया गया था। अलेक्सी मिखाइलोविच के आदेश से, 17वीं शताब्दी में, मैगी को जला दिया गया था और भविष्यवक्ताओं को उनकी छाती तक जमीन में गाड़ दिया गया था, और "बुद्धिमान" लोगों को भी मठों में निर्वासित कर दिया गया था।

पूर्व-ईसाई रूस का उदय कब और कैसे हुआ?

वैदिक रस का उदय कब हुआ इसका सटीक समय अज्ञात है। लेकिन जादूगर कोलोव्रास द्वारा प्रथम मंदिर के निर्माण के बारे में जानकारी है, ज्योतिषियों द्वारा गणना की गई एक तारीख भी है - 20-21 सहस्राब्दी ईसा पूर्व। इ। लोहे के उपयोग के बिना, खुरदुरे पत्थरों से निर्मित, यह मंदिर अलातिर पर्वत पर स्थित है। इसकी उपस्थिति उत्तर से रुस जनजाति के पहले पलायन से जुड़ी है।

आर्य, जो ईसा पूर्व तीसरी सहस्राब्दी में प्राचीन ईरान और भारत से आए थे, रूसी धरती पर भी बस गए। इ। वे बेलोवोडी में बस गए, जहां बोगुमिर ने उन्हें कला और शिल्प सिखाया। उन्होंने, स्लावों के पूर्वज होने के नाते, लोगों को योद्धाओं, पुजारियों, व्यापारियों, कारीगरों और अन्य में विभाजित किया। उरल्स में आर्यों की राजधानी को कैले कहा जाता था - एक शहर, अब इसे अरकैम कहा जाता है।

वैदिक रूस का समाज'

प्रारंभ में, रूस ने विकास केंद्र बनाए - दक्षिण में कीव शहर और उत्तर में नोवगोरोड शहर।

रूसियों ने हमेशा अन्य लोगों के प्रति सद्भावना और सम्मान दिखाया है, वे ईमानदारी से प्रतिष्ठित थे।

रूस के बपतिस्मा से पहले, स्लाव समाज में दास भी थे - बंदी विदेशियों के नौकर। रुसोस्लाव नौकरों का व्यापार करते थे, लेकिन उन्हें परिवार का छोटा सदस्य मानते थे। दास एक निश्चित अवधि तक गुलामी में रहते थे, उसके बाद वे स्वतंत्र हो जाते थे। ऐसे रिश्तों को पितृसत्तात्मक दासता कहा जाता था।

स्लावोनिक रूसियों का निवास स्थान आदिवासी और अंतर-आदिवासी बस्तियाँ थीं बड़े मकान 50 लोगों तक रहते थे।

सांप्रदायिक समाज का नेतृत्व राजकुमार करता था, जो लोगों की सभा - वेचे के अधीन था। रियासतों के फैसले हमेशा सैन्य नेताओं, "अध्यक्षों" और कुलों के बुजुर्गों की राय को ध्यान में रखकर किए जाते थे।

समानता और न्याय के आधार पर संचार में समुदाय के सभी सदस्यों के हितों को ध्यान में रखा गया। वेदों के नियमों के अनुसार रहते हुए, रूसियों के पास एक समृद्ध विश्वदृष्टि और महान ज्ञान था।

संस्कृति

हम वैदिक रूस की संस्कृति के बारे में जीवित गिरिजाघरों, पुरातात्विक खोजों और मौखिक वर्णनों - महाकाव्यों के स्मारकों से जानते हैं।

रूस के सांस्कृतिक स्तर का अंदाजा यारोस्लाव द वाइज़ की बेटी राजकुमारी अन्ना के बयानों से लगाया जा सकता है, जो फ्रांस की रानी बनीं। वह अपने साथ किताबें लाती थीं और "प्रबुद्ध" फ़्रांस को एक बड़ा गाँव मानती थीं।

"बिना धुले" रूस ने स्नानागार की उपस्थिति और स्लावों की सफाई से यात्रियों को चकित कर दिया।

अनेक मंदिर और धार्मिक स्थल अपनी भव्यता और वास्तुकला से आश्चर्यचकित करते हैं।

वैदिक मंदिर

प्रत्येक के ऊपर इलाकावहाँ इसे समर्पित एक मंदिर था। "मंदिर" शब्द का अर्थ एक हवेली, एक समृद्ध घर था। वेदी का नाम पवित्र पर्वत अलातिर के सम्मान में रखा गया था, पुजारी द्वारा भाषण के उच्चारण के लिए ऊंचाई "पल्पिट" "मोव" से आई है, जिसका अर्थ है "बोलना"।

वैदिक रूस के सबसे सुंदर मंदिर संतों के ऊपर स्थित थे यूराल पर्वतकोन्झाकोवस्की पत्थर के बगल में, आज़ोव के ऊपर - एक पहाड़ स्वेर्दलोव्स्क क्षेत्र, इरमेल के ऊपर - चेल्याबिंस्क के पास एक पहाड़।

कई ईसाई चर्चों में बुतपरस्त देवताओं, पौराणिक जानवरों और स्लाव प्रतीकों की छवियां संरक्षित की गई हैं। उदाहरण के लिए, दिमित्रोव्स्की कैथेड्रल के पत्थर के आधार-राहत पर, डज़डबोग के आरोहण की छवि।

आप रेट्रा में रैटरीज़ - अप्रूवर्स के मंदिर में मंदिर कला के नमूनों से परिचित हो सकते हैं।

दंतकथाएं

वैदिक रूस की कई परीकथाएँ और किंवदंतियाँ मौखिक रूप से प्रसारित की गईं। कुछ समय के साथ बदल गए हैं। लेकिन अब भी बुक ऑफ़ वेल्स, द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन, द बॉयन हाइमन और डोब्रीन्या एंड द स्नेक के ग्रंथ अतीत की तस्वीर को फिर से बनाते हैं, पौराणिक इतिहासवैदिक रस'.

लेखक जी ए सिदोरोव द्वारा पुनर्स्थापित, ये लिखित स्मारक रुसोस्लाव के ज्ञान की गोपनीयता और गहराई से आश्चर्यचकित करते हैं। लेखक के संग्रह में आप डेड हार्ट, लाडा की बेटी, सरोग, रुएविटा, वॉलोट्स आदि के मंदिर के बारे में किंवदंतियों से परिचित हो सकते हैं।

वैदिक रूस के प्रतीक

पुरोहिती कला के गुप्त अर्थ जुड़े हुए हैं। जैसा कि कुछ लोग सोचते हैं, उन्हें सजावट के लिए बिल्कुल नहीं पहना जाता था, बल्कि जादुई प्रभाव और पवित्र अर्थ प्राप्त करने के लिए पहना जाता था।

पैतृक संरक्षकता और मानव जाति के संरक्षण का प्रतीक बोगोदर को सर्वोच्च ज्ञान और न्याय का श्रेय दिया जाता है। एक प्रतीक जो विशेष रूप से बुद्धि और मानव जाति के पुजारियों-संरक्षकों द्वारा पूजनीय है।

बोगोवनिक का प्रतीक भगवान की आंख से मेल खाता है, जो लोगों की मदद करता है। इसमें लोगों के विकास और आध्यात्मिक सुधार के लिए प्रकाश देवताओं का शाश्वत संरक्षण शामिल है। प्रकाश देवताओं की सहायता से सार्वभौमिक तत्वों के कार्यों के बारे में जागरूकता होती है।

बेलोबोग के प्रतीक को अच्छाई और भाग्य, प्यार और खुशी प्रदान करने का श्रेय दिया जाता है। संसार के रचयिता बेलबॉग भी हैं, जिन्हें बेलबॉग, सियावेटोविट, स्वेतोविक, स्वेन्टोविट भी कहा जाता है।

कोलोक्रिज़, या सेल्टिक क्रॉस, एक क्रॉस और स्वस्तिक के आकार का प्रतीक है।

स्लाव क्रॉस एक स्वस्तिक प्रतीक है जिसके किनारों पर किरणें नहीं जाती हैं। सौर प्रतीक ईसाई धर्म के आगमन से बहुत पहले से मौजूद था।

स्लाव ट्रिक्सेल को तीन-बीम स्वस्तिक कहा जाता है। उत्तरी ट्रिक्सेल को बस एक टूटी हुई रेखा के रूप में दर्शाया गया था। प्रतीक का अर्थ है "वह जो नेतृत्व करता है।" अर्थात्, यह आवश्यक दिशा में प्रक्रियाओं और कार्यों के विकास में योगदान देता है, किसी व्यक्ति को उसकी आवश्यक गतिविधि की ओर उन्मुख करता है।

आठ-बीम कोलोव्रत, शक्ति का प्रतीक, सरोग का प्रतीक है। उन्हें ईश्वर - सृष्टिकर्ता, ईश्वर - समस्त संसार का रचयिता भी कहा जाता है। योद्धाओं की पताकाओं को इसी चिन्ह से सजाया जाता था।

थंडरबोल्ट, एक घेरे में रेखांकित छह-नुकीले क्रॉस के रूप में पेरुन का प्रतीक, योद्धाओं के साहस का प्रतीक माना जाता था।

अंधेरे और कालेपन सहित चेरनोबोग का प्रतीक, दुनिया में बुरी ताकतों के पूर्वज को दर्शाता है। नर्क को भी एक अभेद्य वर्ग के रूप में नामित किया गया था।

दज़दबोग का प्रतीक रूसियों का पिता था, जो आशीर्वाद देता है, जो गर्मी और रोशनी से संकेत मिलता है। किसी भी अनुरोध को केवल ईश्वर ही पूरा कर सकता है।

मरेना, शक्तिशाली देवी, काली माँ, भगवान की काली माँ, रात की रानी के प्रतीक को स्वस्तिक कहा जाता है - मृत्यु और सर्दी का प्रतीक। स्वस्तिक, मौलिक सौर प्रतीक, का उपयोग बुतपरस्त काल से वस्तुओं को सजाने के लिए किया जाता था।

सच्चा रूढ़िवादी पृथ्वी पर सबसे पुराना विश्वास है। इसने हजारों वर्षों के ज्ञान, ज्ञान, इतिहास और संस्कृति को समाहित कर लिया। हमारे समय में, बुतपरस्त उन लोगों को कहा जाता है जो ईसाई धर्म के उदय से पहले मौजूद पुराने विश्वास को मानते हैं।

और, उदाहरण के लिए, प्राचीन यहूदियों में, वे सभी मान्यताएँ जो यहोवा को नहीं पहचानती थीं या उसके कानून का पालन करने से इनकार करती थीं, बुतपरस्त धर्म मानी जाती थीं। प्राचीन रोमन सेनाओं ने मध्य पूर्व, यूरोप और उत्तरी अफ्रीका के लोगों पर विजय प्राप्त की। साथ ही, ये स्थानीय मान्यताओं पर भी जीत थी। अन्य लोगों के इन धर्मों, "भाषाओं" को बुतपरस्त कहा जाता था। उन्हें रोमन राज्य के हितों के अनुसार अस्तित्व का अधिकार दिया गया। लेकिन ईसाई धर्म के आगमन के साथ, बृहस्पति के पंथ के साथ प्राचीन रोम के धर्म को बुतपरस्त के रूप में मान्यता दी गई ...

और वैदिक जगत की गहराइयों से केवल शांत गूँज ही हमारे दिनों तक पहुँची है। और वह सुंदर है, यह संसार! हमारे पूर्वजों द्वारा पूजे जाने वाले अद्भुत देवताओं में से कोई भी घृणित, कुरूप, घृणित देवता नहीं है। दुष्ट, भयानक, समझ से बाहर, लेकिन कहीं अधिक सुंदर, रहस्यमय, दयालु हैं। स्लाव देवता दुर्जेय, लेकिन निष्पक्ष, दयालु थे। पेरुन ने खलनायकों पर बिजली से प्रहार किया। लाडा ने प्रेमियों को संरक्षण दिया। चूर ने संपत्ति की सीमाओं की रक्षा की। वेलेस गुरु की बुद्धि का प्रतीक था, और शिकार शिकार का संरक्षक भी था।

प्राचीन स्लावों का विश्वास प्रकृति की शक्तियों का देवताकरण था। देवताओं का पंथ कबीले द्वारा आर्थिक कार्यों के प्रदर्शन से जुड़ा था: कृषि, पशु प्रजनन, मधुमक्खी पालन, शिल्प, व्यापार, शिकार, आदि।

और ऐसा नहीं समझना चाहिए कि वेदवाद केवल मूर्तिपूजा है। आख़िरकार, मुसलमान भी इस्लाम के धर्मस्थल काबा के काले पत्थर के सामने झुकना जारी रखते हैं। इस क्षमता में ईसाई अनगिनत क्रॉस, प्रतीक और संतों के अवशेष हैं। और किसने विचार किया कि धर्मयुद्ध में पवित्र कब्र की मुक्ति के लिए कितना खून बहाया गया और कितनी जानें दी गईं? यहां खूनी बलिदानों के साथ-साथ एक वास्तविक ईसाई मूर्ति भी है। और धूप जलाना, मोमबत्ती जलाना - यह वही बलिदान है, केवल इसने एक अच्छा रूप धारण कर लिया है।

"बर्बर लोगों" के सांस्कृतिक विकास के अत्यंत निम्न स्तर के बारे में पारंपरिक ज्ञान ऐतिहासिक तथ्यों द्वारा समर्थित नहीं है। प्राचीन रूसी पत्थर और लकड़ी के नक्काशीदारों के उत्पाद, उपकरण, गहने, महाकाव्य और गीत केवल अत्यधिक विकसित सांस्कृतिक परंपरा के आधार पर ही प्रकट हो सकते हैं। प्राचीन स्लावों की मान्यताएँ हमारे पूर्वजों का "भ्रम" नहीं थीं, जो उनकी सोच के "आदिमवाद" को दर्शाती थीं। बहुदेववाद न केवल स्लावों की, बल्कि अधिकांश लोगों की भी मान्यता है। यह प्राचीन मिस्र, ग्रीस, रोम की विशेषता थी, जिनकी संस्कृति को बर्बर नहीं कहा जा सकता। प्राचीन स्लावों की मान्यताएँ अन्य लोगों की मान्यताओं से बहुत कम भिन्न थीं, और ये अंतर जीवन के तरीके और आर्थिक गतिविधि की बारीकियों से निर्धारित होते थे।

पिछली सदी के 80 के दशक के उत्तरार्ध में, सोवियत सरकार ने, अपने अंतिम दिन जी रहे थे, रूस के बपतिस्मा की 1000वीं वर्षगांठ मनाने का फैसला किया। स्वागत के कितने नारे सुने गए: "रूसी लेखन की 1000वीं वर्षगांठ!", "रूसी संस्कृति की 1000वीं वर्षगांठ!", "रूसी राज्य के दर्जे की 1000वीं वर्षगांठ!" लेकिन रूसी राज्य ईसाई धर्म अपनाने से पहले भी अस्तित्व में था! कोई आश्चर्य नहीं कि रूस का स्कैंडिनेवियाई नाम गार्डारिका - शहरों का देश जैसा लगता है। अरब इतिहासकार भी इसी बारे में लिखते हैं, सैकड़ों रूसी शहरों की संख्या। साथ ही, उनका दावा है कि बीजान्टियम में केवल पाँच शहर हैं, जबकि बाकी "दृढ़ किले" हैं। और अरब इतिहास रूसी राजकुमारों खाकन को "खाकन-रस" कहते थे। खाकन एक शाही उपाधि है! एक अरबी लेखक लिखते हैं, "अर-रूस एक राज्य का नाम है, किसी लोगों या शहर का नहीं।" पश्चिमी इतिहासकारों ने रूसी राजकुमारों को "रोस लोगों के राजा" कहा। केवल अभिमानी बीजान्टियम ने रूस के शासकों की शाही गरिमा को मान्यता नहीं दी, लेकिन उसने इसे बुल्गारिया के रूढ़िवादी राजाओं और जर्मन राष्ट्र ओटो के पवित्र रोमन साम्राज्य के ईसाई सम्राट और अमीर के लिए मान्यता नहीं दी। मुस्लिम मिस्र. पूर्वी रोम के निवासी केवल एक ही राजा को जानते थे - अपने सम्राट को। लेकिन कॉन्स्टेंटिनोपल के द्वार पर भी, रूसी दस्तों ने एक ढाल लगा दी। और, वैसे, फ़ारसी और अरबी इतिहास गवाही देते हैं कि रूस "उत्कृष्ट तलवारें" बनाते हैं और उन्हें ख़लीफ़ाओं की भूमि में आयात करते हैं।

अर्थात्, रूसियों ने न केवल फर, शहद, मोम, बल्कि अपने कारीगरों के उत्पाद भी बेचे। और उन्हें दमिश्क ब्लेड की भूमि में भी मांग मिली। चेन मेल निर्यात की एक अन्य वस्तु थी। उन्हें "सुंदर" और "उत्कृष्ट" कहा जाता था। इसलिए, वैदिक रूस में प्रौद्योगिकियां विश्व स्तर से कम नहीं थीं। उस युग के कुछ ब्लेड आज तक जीवित हैं। वे रूसी लोहारों के नाम रखते हैं - "ल्यूडोटा" और "स्लाविमिर"। और इस पर ध्यान देने लायक है. तो लोहार साक्षर थे! यह संस्कृति का स्तर है.

अगले ही पल. विश्व परिसंचरण (कोलो) के सूत्र की गणना ने हमारे पूर्वजों को अंगूठी के आकार के धातु अभयारण्य बनाने की अनुमति दी, जहां उन्होंने सबसे पुराने खगोलीय कैलेंडर बनाए। स्लाव ने वर्ष की लंबाई 365, 242, 197 दिन निर्धारित की। सटीकता अद्वितीय है! और वेदों की भाष्य में, नक्षत्रों के स्थान का उल्लेख किया गया है, जिसे आधुनिक खगोल विज्ञान द्वारा 10,000 वर्ष ईसा पूर्व का बताया गया है। बाइबिल कालक्रम के अनुसार, एडम की रचना भी इस समय नहीं हुई थी। स्लावों का लौकिक ज्ञान काफी आगे बढ़ चुका है। इसका प्रमाण ब्रह्मांडीय भंवर स्ट्राइबोग का मिथक है। और यह पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति के सिद्धांत - पैंस्पर्मिया की परिकल्पना - के अनुरूप है। इसका सार इस तथ्य पर उबलता है कि पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति अपने आप नहीं हुई, बल्कि बीजाणुओं के साथ एक उद्देश्यपूर्ण धारा द्वारा लाई गई, जिससे बाद में जीवित दुनिया की विविधता विकसित हुई।

यह ये तथ्य हैं जो संकेतक हैं जिनके द्वारा किसी को स्लावों की संस्कृति और शिक्षा के स्तर का न्याय करना चाहिए। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि ईसाई धर्म के अनुयायी क्या कहते हैं, यह एक विदेशी, विदेशी धर्म है जिसने रूस में आग और तलवार के साथ अपना रास्ता बनाया है। रूस के बपतिस्मा की हिंसक प्रकृति के बारे में उग्रवादी नास्तिकों द्वारा नहीं, बल्कि चर्च के इतिहासकारों द्वारा बहुत कुछ लिखा गया है।

और यह मत मानिए कि रूसी भूमि की आबादी ने व्लादिमीर द एपोस्टेट की आज्ञा को नम्रतापूर्वक स्वीकार कर लिया। लोगों ने नदी के किनारे आने से इनकार कर दिया, शहरों को छोड़ दिया, विद्रोह किया और किसी भी तरह से दूरदराज के जंगलों में नहीं छुपे - बपतिस्मा के एक सदी बाद, मैगी बड़े शहरों में दिखाई दिए। और आबादी ने उनके प्रति कोई शत्रुता महसूस नहीं की, और या तो उनकी बात दिलचस्पी से सुनी (कीव), या स्वेच्छा से उनका अनुसरण भी किया (नोवगोरोड और ऊपरी वोल्गा क्षेत्र)।

अतः ईसाई धर्म वेदवाद को पूर्णतः समाप्त नहीं कर सका। लोगों ने किसी विदेशी आस्था को स्वीकार नहीं किया और वैदिक संस्कार किये। उन्होंने पानीवाले को बलिदान दिया - उन्होंने एक घोड़े, या एक मधुमक्खी के छत्ते, या एक काले मुर्गे को डुबो दिया; भूत के लिए - उन्होंने जंगल में एक घोड़ा छोड़ दिया, या कम से कम एक तेल से सना हुआ पैनकेक या एक अंडा; ब्राउनी के लिए - उन्होंने दूध का एक कटोरा रखा, मुर्गे के खून से लथपथ झाड़ू से कोनों को साफ किया। और उनका मानना था कि यदि क्रॉस का चिन्ह या प्रार्थना कष्टप्रद बुरी आत्माओं से मदद नहीं करती है, तो वैदिक मंत्रों से आने वाली शपथ से मदद मिलेगी। वैसे, नोवगोरोड में दो बर्च छाल पत्र पाए गए थे। उनमें, कम से कम, एकमात्र अश्लील क्रिया और एक "स्नेही" परिभाषा शामिल है, जो एक निश्चित नोवगोरोड महिला को संबोधित है, जिस पर पत्र के संकलनकर्ता को पैसा बकाया था, और महिला स्वभाव द्वारा इसके लिए नामित किया गया था।

इसमें कोई संदेह नहीं है - दस शताब्दियों तक ईसाई धर्म का रूस के इतिहास, संस्कृति, कला और रूसी राज्य के अस्तित्व पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा है। लेकिन व्लादिमीर बैपटिस्ट ने कैथोलिक विश्वास या इस्लाम को स्वीकार कर लिया होगा, और "रूसी मौलिक विश्वास" के वर्तमान प्रेरितों ने "रूसी कैथोलिक धर्म के पुनरुद्धार ..." या "... रूस दुनिया का गढ़ है" के बारे में चिल्लाया होगा इस्लाम! .." यह अच्छा है कि उन्होंने वूडू पंथ के पुजारियों के लिए राजदूत नहीं भेजे।

और प्राचीन रूस का पुराना विश्वास अभी भी रूसी विश्वास ही रहेगा।

इस शीर्षक के तहत "पेंशनभोगी और समाज" समाचार पत्र में एक लेख प्रकाशित हुआ था ( जुलाई 2010 के लिए नंबर 7). यह लेख 1030 से एक विश्व मानचित्र प्रदान करता है जिस पर रूस प्रशांत से अटलांटिक महासागर तक के क्षेत्र को कवर करता है। के दौरान नक्शा बनाया गया था आरंभिक चरण 988 में रूस का ईसाईकरण राजकुमार व्लादिमीर.
स्मरण करो कि ईसाईकरण से पहले के समय में, रूस में, बुतपरस्त देवताओं का सम्मान किया जाता था, पूर्वजों का सम्मान किया जाता था, वे एक राज्य के रूप में प्रकृति के साथ सद्भाव में रहते थे। उस समय के जो स्मारक हमारे पास आए हैं उनमें सबसे महत्वपूर्ण वेलेस की पुस्तक मानी जाती है, जिसके बारे में हमने अपनी वेबसाइट के पन्नों पर बार-बार लिखा है।

वर्तमान में, कई लोगों ने इतिहास का अध्ययन किया है, पुरातत्वविदों का कहना है कि पूर्व-ईसाई काल में रूस की अपनी उच्च मूल संस्कृति थी, जैसा कि प्राचीन बस्तियों के उत्खनन स्थलों में हाल के दशकों में मिली कई कलाकृतियों से पता चलता है। लेकिन इसके खो जाने के कारणों पर विशेष ध्यान देने की जरूरत है। ये परिस्थितियाँ आधुनिक अकादमिक ऐतिहासिक विज्ञान के प्रतिनिधियों के लिए असहज प्रश्न उठाती हैं, जो बपतिस्मा-पूर्व समय में रूस में एक उच्च संस्कृति के अस्तित्व से इनकार करते हैं, क्योंकि "इसके बारे में कुछ करने की आवश्यकता है।"

"क्या करें?"

आधिकारिक इतिहासकारों के पास इस प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है। और रूसी रूढ़िवादी चर्च यह दिखावा करता है कि पाई गई कलाकृतियाँ अस्तित्व में ही नहीं हैं। इसके अलावा, वह अभी भी हमारे पूर्वजों - बुतपरस्तों को अर्ध-साक्षर अज्ञानियों के रूप में पेश करने की हर संभव कोशिश करती है जो "कुछ" समझ से बाहर के देवताओं में विश्वास करते हैं जिन्होंने खूनी बलिदान दिए। और वह हमें यह समझाने की कोशिश कर रहा है कि यह चर्च ही था जो रूस में ज्ञानोदय और सार्वभौमिक साक्षरता की मशाल लेकर आया था।

नीचे दी गई सामग्री एक बार फिर साबित करती है कि ऐसा कुछ भी नहीं हुआ। और रूस में एक महान संस्कृति थी। यह उनके लिए धन्यवाद था कि समय के साथ रूसी आत्मा की अवधारणा सामने आई, जो शब्द के व्यापक अर्थ में केवल एक रूसी व्यक्ति में निहित है।
अखबार में प्रकाशित लेख का पूरा पाठ नीचे दिया गया है।

डब्ल्यूएफपी सूचना एवं विश्लेषण सेवा केपीआई (आईएएस केपीई)

ईसाइयों के आगमन से पहले रूस में लोग कैसे रहते थे?

रूसी लोगों के झूठे इतिहास से भरे कई सौ साल बीत चुके हैं। अपने महान पूर्वजों के बारे में सच्चा ज्ञान प्राप्त करने का समय आ गया है। इसमें मुख्य सहायता पुरातत्व द्वारा प्रदान की जाती है, जो चर्च और उसके व्यक्तिगत मंत्रियों की इच्छा की परवाह किए बिना, एक विशेष काल के लोगों के जीवन के बारे में सटीक डेटा प्राप्त करता है। और हर कोई तुरंत यह महसूस भी नहीं कर सकता कि पैट्रिआर्क किरिल कितना सही है जब वह कहता है कि "आज रूस, अपनी सभ्यता की नींव और जड़ों से अस्वीकृति के कड़वे अनुभव से गुजरकर, फिर से अपने ऐतिहासिक पथ पर लौट रहा है।"

20वीं सदी के उत्तरार्ध से, शोधकर्ताओं को नए लिखित स्रोत - बर्च की छाल पत्र - प्राप्त होने लगे। पहला बर्च छाल पत्र 1951 में नोवगोरोड में पुरातात्विक खुदाई के दौरान पाया गया था। लगभग 1000 पत्र पहले ही खोजे जा चुके हैं। बर्च छाल शब्दकोश की कुल मात्रा 3200 शब्दों से अधिक है। खोज का भूगोल 11 शहरों को कवर करता है: नोवगोरोड, स्टारया रूस, टोरज़ोक, प्सकोव, स्मोलेंस्क, विटेबस्क, मस्टीस्लाव, टवर, मॉस्को, स्टारया रियाज़ान, ज़ेवेनिगोरोड गैलिट्स्की।

सबसे प्रारंभिक चार्टर 11वीं शताब्दी (1020) के हैं, जब विचाराधीन क्षेत्र का अभी तक ईसाईकरण नहीं हुआ था। नोवगोरोड में पाए गए तीस चार्टर और स्टारया रसा में एक इसी अवधि के हैं। 12वीं शताब्दी तक, न तो नोवगोरोड और न ही स्टारया रूसा ने अभी तक बपतिस्मा लिया था, इसलिए 11वीं शताब्दी के पत्रों में पाए गए लोगों के नाम बुतपरस्त हैं, यानी असली रूसी। 11वीं शताब्दी की शुरुआत तक, नोवगोरोड की आबादी न केवल शहर के अंदर स्थित पतेदारों के साथ मेल खाती थी, बल्कि उन लोगों के साथ भी मेल खाती थी जो इसकी सीमाओं से बहुत दूर थे - गांवों में, अन्य शहरों में। यहां तक कि सबसे दूरदराज के गांवों के ग्रामीण भी बर्च की छाल पर घरेलू कार्य और सरल पत्र लिखते थे।

इसीलिए, अकादमी के उत्कृष्ट भाषाविद् और नोवगोरोड पत्रों के शोधकर्ता ए.ए. ज़ालिज़न्याक का दावा है कि "यह प्राचीन प्रणालीपत्र बहुत आम थे. यह लेखन पूरे रूस में वितरित किया गया था। बर्च-छाल पत्रों को पढ़ने से मौजूदा राय का खंडन हुआ कि प्राचीन रूस में केवल कुलीन लोग और पादरी ही साक्षर थे। पत्रों के लेखकों और अभिभाषकों में आबादी के निचले तबके के कई प्रतिनिधि हैं, पाए गए ग्रंथों में लेखन सिखाने की प्रथा के प्रमाण हैं - वर्णमाला, कॉपीबुक, संख्यात्मक तालिकाएँ, "पेन परीक्षण"।

छह साल के बच्चों ने लिखा - “एक अक्षर है, जहाँ, ऐसा लगता है, एक निश्चित वर्ष दर्शाया गया है। छह साल के लड़के द्वारा लिखा गया. लगभग सभी रूसी महिलाओं ने लिखा - “अब हम निश्चित रूप से जानते हैं कि महिलाओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा पढ़ और लिख सकता है। 12वीं सदी के पत्र सामान्य तौर पर, विभिन्न मामलों में, वे हमारे समय के करीब के समाज की तुलना में, अधिक विकास के साथ, विशेष रूप से महिला भागीदारी के साथ, एक स्वतंत्र समाज को दर्शाते हैं। यह तथ्य बर्च की छाल के पत्रों से बिल्कुल स्पष्ट रूप से पता चलता है। रूस में साक्षरता का प्रमाण इस तथ्य से स्पष्ट रूप से मिलता है कि “14वीं शताब्दी के नोवगोरोड की तस्वीर। और 14वीं शताब्दी में फ्लोरेंस, महिला साक्षरता की डिग्री के अनुसार - नोवगोरोड के पक्ष में।

विशेषज्ञ जानते हैं कि सिरिल और मेथोडियस ने बुल्गारियाई लोगों के लिए ग्लैगोलिटिक वर्णमाला का आविष्कार किया और अपना शेष जीवन बुल्गारिया में बिताया। पत्र, जिसे "सिरिलिक" कहा जाता है, हालांकि इसका नाम समान है, इसका सिरिल से कोई लेना-देना नहीं है। "सिरिलिक" नाम अक्षर के पदनाम से आया है - रूसी "डूडल", या, उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी "एक्रिरे"। और नोवगोरोड की खुदाई के दौरान मिली गोली, जिस पर उन्होंने प्राचीन काल में लिखा था, को "केरा" (सेरा) कहा जाता है।

12वीं शताब्दी की शुरुआत के एक स्मारक "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" में नोवगोरोड के बपतिस्मा के बारे में कोई जानकारी नहीं है। नतीजतन, नोवगोरोडियन और आसपास के गांवों के निवासियों ने इस शहर के बपतिस्मा से 100 साल पहले लिखा था, और नोवगोरोडियन को ईसाइयों से लेखन नहीं मिला। रूस में लेखन ईसाई आक्रमण से बहुत पहले से मौजूद था। 11वीं सदी की शुरुआत में गैर-चर्च ग्रंथों का अनुपात सभी पाए गए पत्रों का 95 प्रतिशत है।

फिर भी, लंबे समय तक, इतिहास के अकादमिक मिथ्याचारियों के लिए, रूसी लोगों ने विदेशी पुजारियों से जो पढ़ना और लिखना सीखा, वह मौलिक संस्करण था। एलियंस पर!

लेकिन 1948 में प्रकाशित अपने अनूठे वैज्ञानिक कार्य "द क्राफ्ट ऑफ एंशिएंट रस'' में, पुरातत्वविद् शिक्षाविद् बी.ए. रयबाकोव ने निम्नलिखित डेटा प्रकाशित किया: "एक अंतर्निहित राय है कि पुस्तकों के निर्माण और वितरण में चर्च का एकाधिकार था; इस राय का स्वयं पादरी वर्ग ने पुरजोर समर्थन किया। यहां यह सच है कि मठ और एपिस्कोपल या मेट्रोपॉलिटन अदालतें किताबों की नकल के आयोजक और सेंसर थे, जो अक्सर ग्राहक और मुंशी के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करते थे, लेकिन निष्पादक अक्सर भिक्षु नहीं होते थे, बल्कि ऐसे लोग होते थे जिनका चर्च से कोई लेना-देना नहीं होता था। .

हमने उनके पद के आधार पर शास्त्रियों की गिनती की है। मंगोल-पूर्व युग के लिए, परिणाम इस प्रकार था: पुस्तक लिखने वालों में से आधे आम आदमी निकले; 14वीं-15वीं शताब्दी के लिए। गणना ने निम्नलिखित परिणाम दिए: महानगर - 1; डीकन - 8; भिक्षु - 28; क्लर्क - 19; पुजारी - 10; "भगवान के सेवक" -35; पोपोविची-4; पैरोबकोव-5. पुजारियों को चर्च के लोगों की श्रेणी में नहीं माना जा सकता है, क्योंकि साक्षरता, जो उनके लिए लगभग अनिवार्य है ("पुजारी का बेटा पढ़ और लिख नहीं सकता - एक बहिष्कृत"), उनके आध्यात्मिक करियर को पूर्व निर्धारित नहीं करता है। "भगवान का सेवक", "पापी", "भगवान का सुस्त सेवक", "पापी और बुराई के लिए साहसी, लेकिन अच्छे के लिए आलसी", आदि जैसे अस्पष्ट नामों के तहत, चर्च से संबंधित होने का संकेत दिए बिना, हमें धर्मनिरपेक्ष कारीगरों को समझना चाहिए। कभी-कभी अधिक विशिष्ट संकेत होते हैं: "यूस्टेथियस लिखा, एक सांसारिक व्यक्ति, और उसका उपनाम शेपेल है", "ओवेसी रास्पॉप", "थॉमस द स्क्राइब"। ऐसे मामलों में, हमें अब शास्त्रियों की "सांसारिक" प्रकृति के बारे में कोई संदेह नहीं है।

कुल मिलाकर, हमारी गणना के अनुसार, 63 आम आदमी और 47 चर्चवासी, यानी। 57% कारीगर शास्त्री चर्च संगठनों से संबंधित नहीं थे। अध्ययन के तहत युग में मुख्य रूप पूर्व-मंगोलियाई के समान ही थे: ऑर्डर के लिए काम करना और बाजार के लिए काम करना; उनके बीच विभिन्न मध्यवर्ती चरण थे जो किसी विशेष शिल्प के विकास की डिग्री की विशेषता बताते थे। ऑर्डर पर काम करना कुछ प्रकार के पैतृक शिल्प और महंगे कच्चे माल, जैसे गहने या घंटी ढलाई से जुड़े उद्योगों के लिए विशिष्ट है।

शिक्षाविद् ने इन आंकड़ों को 14वीं - 15वीं शताब्दी के लिए उद्धृत किया, जब, चर्च के आख्यानों के अनुसार, उन्होंने करोड़ों-मजबूत रूसी लोगों के लिए लगभग एक कर्णधार के रूप में सेवा की। व्यस्त, एकल महानगर को देखना दिलचस्प होगा, जिसने मुट्ठी भर साक्षर उपयाजकों और भिक्षुओं के साथ मिलकर, हजारों रूसी गांवों के लाखों रूसी लोगों की डाक संबंधी जरूरतों को पूरा किया। इसके अलावा, इस मेट्रोपॉलिटन एंड कंपनी के पास वास्तव में कई चमत्कारी गुण होने चाहिए: लिखने और अंतरिक्ष और समय में घूमने की बिजली की गति, एक साथ हजारों स्थानों पर रहने की क्षमता, इत्यादि।

लेकिन मजाक नहीं, बल्कि बी.ए. द्वारा दिए गए आंकड़ों से एक वास्तविक निष्कर्ष। रयबाकोव के अनुसार, यह इस प्रकार है कि रूस में चर्च कभी भी ऐसा स्थान नहीं रहा है जहाँ से ज्ञान और ज्ञान का प्रवाह होता हो। इसलिए, हम दोहराते हैं, रूसी विज्ञान अकादमी के एक अन्य शिक्षाविद् ए.ए. ज़ालिज़न्याक कहते हैं कि “14वीं शताब्दी के नोवगोरोड की तस्वीर। और 14वीं सदी में फ्लोरेंस। महिला साक्षरता के संदर्भ में - नोवगोरोड के पक्ष में। लेकिन 18वीं शताब्दी तक चर्च ने रूसी लोगों को अशिक्षित अंधकार की गोद में पहुंचा दिया।

आइए हमारी भूमि पर ईसाइयों के आगमन से पहले प्राचीन रूसी समाज के जीवन के दूसरे पक्ष पर विचार करें। वह कपड़े छूती है. इतिहासकार हमारे लिए विशेष रूप से साधारण सफेद शर्ट पहने रूसी लोगों को चित्रित करने के आदी हैं, हालांकि, कभी-कभी, खुद को यह कहने की अनुमति देते हैं कि ये शर्ट कढ़ाई से सजाए गए थे। रूसियों को ऐसे भिखारियों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो बमुश्किल ही कपड़े पहन पाते हैं। यह हमारे लोगों के जीवन के बारे में इतिहासकारों द्वारा फैलाया गया एक और झूठ है।

आरंभ करने के लिए, हम याद करते हैं कि दुनिया में पहला कपड़ा 40 हजार साल से भी पहले रूस में, कोस्टेंकी में बनाया गया था। और, उदाहरण के लिए, व्लादिमीर में सुंगिर साइट पर, पहले से ही 30 हजार साल पहले, लोग फर के साथ छंटनी की गई साबर से बनी चमड़े की जैकेट, इयरफ़्लैप वाली टोपी, चमड़े की पैंट, चमड़े के जूते पहनते थे। हर चीज को विभिन्न वस्तुओं और मोतियों की कई पंक्तियों से सजाया गया था। बेशक, रूस में कपड़े बनाने की क्षमता को उच्च स्तर तक संरक्षित और विकसित किया गया था। और प्राचीन रूस के लिए महत्वपूर्ण वस्त्र सामग्रियों में से एक रेशम था।

9वीं - 12वीं शताब्दी के प्राचीन रूस के क्षेत्र में रेशम की पुरातात्विक खोज दो सौ से अधिक बिंदुओं पर पाई गई थी। खोजों की अधिकतम सांद्रता - मॉस्को, व्लादिमीर, इवानोवो और यारोस्लाव क्षेत्र। बस उनमें जिनमें उस समय जनसंख्या में वृद्धि हुई थी। लेकिन ये क्षेत्र कीवन रस का हिस्सा नहीं थे, जिसके क्षेत्र में, इसके विपरीत, रेशम के कपड़ों की खोज बहुत कम है। जैसे-जैसे आप मॉस्को-व्लादिमीर-यारोस्लाव से दूर जाते हैं, आम तौर पर पाए जाने वाले रेशम का घनत्व तेजी से गिर रहा है, और पहले से ही यूरोपीय भाग में वे दुर्लभ हैं।

पहली सहस्राब्दी ईस्वी के अंत में। व्यातिची और क्रिविची मॉस्को क्षेत्र में रहते थे, जैसा कि टीलों के समूहों (याउज़ा स्टेशन के पास, ज़ारित्सिन, चेर्टानोव, कोंकोवो, डेरेलेवो, ज़्यूज़िन, चेरियोमुस्की, माटवेव्स्की, फ़िली, तुशिनो, आदि) में पाया जाता है। व्यातिची ने मास्को की जनसंख्या का मूल केंद्र भी बनाया। वहीं, कथित तौर पर खुदाई से संकेत मिलता है कि 11वीं सदी के अंत में। मॉस्को नेग्लिनया नदी के मुहाने पर स्थित एक छोटा सा शहर था, जिसमें एक सामंती केंद्र और हस्तशिल्प और व्यापार का क्षेत्र अग्रणी था। और पहले से ही 1147 में, मॉस्को का उल्लेख "पहली बार" इतिहास में सुज़ाल राजकुमार यूरी डोलगोरुकी के संगम के रूप में किया गया था। इतिहासकार व्लादिमीर के बारे में भी यही लिखते हैं, जिसकी स्थापना कथित तौर पर केवल 1108 में प्रिंस व्लादिमीर वसेवलोडोविच मोन मख ने की थी, इसके अलावा, रोस्तोव-सुएडल रूस को दक्षिण-पूर्व से बचाने के लिए। और बिल्कुल वैसा ही - वर्णनातीत - यारोस्लाव के बारे में इतिहासकारों द्वारा लिखा गया है: इसकी स्थापना केवल 1010 के आसपास हुई थी।

ए.ए. तुन्येव,
एएफएस और आरएएनएस के शिक्षाविद