व्यक्तित्व के अध्ययन की संरचना। व्यक्तित्व की संरचना का अध्ययन करने के लिए सैद्धांतिक नींव

87. किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास की स्थितियों और स्थिर कारकों के सभी सेटों को शामिल करते हुए बहुआयामी और बहुस्तरीय कनेक्शन की प्रणाली है: व्यक्तित्व

88. किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व पर विचार किया जाना चाहिए: मानव सुविधाओं की एक प्रणाली के रूप में, एक व्यक्ति के रूप में, एक व्यक्तित्व के रूप में, सिस्टम गुणों की एक श्रेणीबद्ध प्रणाली के रूप में (सभी उत्तर सही हैं)

89. सबसे सामान्य रूप में, व्यक्ति, व्यक्तित्व और व्यक्तित्व के बीच संबंधों की समस्या विकसित हुई थी: वीएस मर्लिन

90. वी.वी. बेलौस ने व्यक्तित्व की अभिन्न संरचना के विश्लेषण के लिए तीन मानदंड विकसित किए: वजन द्वारा महत्वपूर्ण कारकों के साथ व्यक्तित्व के प्रत्येक स्तर की संतृप्ति का औसत मूल्य। व्यक्तित्व के विशिष्ट बहु-स्तरीय गुणों के साथ प्रत्येक कारक को भरना। अभिन्न व्यक्तित्व के गुणों के पारस्परिक संबंधों की प्रकृति

91. वीएस मर्लिन के अभिन्न व्यक्तित्व में, एक जीव के व्यक्तिगत गुण हैं:

92. व्यक्तित्व के लिए एक व्यापक दृष्टिकोण में बी.जी. अनन्या शामिल नहीं है: पारस्परिक अनुभव

93. अभिन्न व्यक्तित्व का मॉडल वी.एम. रुसालोवा में शामिल नहीं हैं: साइकोडायनामिक फॉर्मेशन

94. ई.ए. गोलुबेवा के सिद्धांत में, व्यक्तित्व के सिस्टम-बनाने वाले गुण नहीं हैं: आत्म - संयम

95. "अभिन्न व्यक्तित्व" की परिभाषा पेश की गई थी: एक प्रकार का बाज़

96. अभिन्न व्यक्तित्व के व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक गुणों की प्रणाली में क्या शामिल नहीं है: न्यूरोडायनामिक गुण

97. के. जंग के अनुसार, वैयक्तिकरण है: व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक जन्म

98. विभेदक मनोविज्ञान में व्यक्तित्व को इस प्रकार समझा जाता है: एक व्यक्ति के व्यक्तिगत अस्तित्व के सभी पहलुओं को शामिल करने वाले बहुस्तरीय कनेक्शन की एक प्रणाली

99. अभिन्न व्यक्तित्व की ओटोजनी का अर्थ है: एक ही व्यक्तिगत संपत्ति का संकेतक

100. व्यक्तित्व के विशेष सिद्धांत का सार निहित है: व्यक्तिगत गुणों की सामान्य संरचना में उत्पत्ति, संरचना, कार्यप्रणाली और स्वभाव के स्थान का सिद्धांत

101. व्यक्तित्व की परिचालन (कार्य) संरचना में शामिल हैं: व्यक्तिगत, मनोवैज्ञानिक और आध्यात्मिक गुण

102. व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक अंतरों के जैविक आधार के रूप में तंत्रिका तंत्र के गुण इसके लिए मुख्य सैद्धांतिक अभिधारणा है: मनोदैहिक दृष्टिकोण

103. व्यक्तिगत गुणों और समग्र रूप से व्यक्तित्व की संरचना का अध्ययन लक्ष्य है: संरचनात्मक-कार्यात्मक दृष्टिकोण

104. व्यक्तित्व की अवधारणा "एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति के गुणों की एकता और गतिविधि के विषय के रूप में, जिसकी संरचना में एक व्यक्ति के प्राकृतिक गुण एक व्यक्तिगत कार्य के रूप में" वर्णित हैं: Ananiev

105. अभिन्न व्यक्तित्व के जैविक व्यक्तिगत गुणों की प्रणाली में क्या शामिल नहीं है: साइकोडायनामिक गुण

106. अभिन्न व्यक्तित्व के व्यक्तिगत सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुणों की प्रणाली में क्या शामिल नहीं है: व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक गुण

107. पेशेवर गुणों द्वारा टाइपोलॉजी में शामिल हैं: इस पेशेवर समूह के एक विशिष्ट प्रतिनिधि में निहित मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के परिसर

108. व्यक्तिगत भिन्नताओं के निश्चरता के सिद्धांत का अर्थ है: अध्ययन के तहत संरचनाओं की स्थिरता-परिवर्तनशीलता के माप का निर्धारण, साथ ही विशिष्ट व्यक्तिगत गुणों के निर्धारण के स्रोतों का प्रकार

109. व्यक्तिगत एकता के सिद्धांत का अर्थ है: अनुकूलनशीलता और प्रदर्शन के एकीकृत प्रभावों से जुड़े व्यक्तित्व की प्रकृति की घटना की अखंडता

110. किसी व्यक्ति की आत्म-प्राप्ति की क्षमता का वर्णन करने वाले मुख्य माप हैं: समय में क्षमता और इसका समर्थन कैसे करें

111. इंट्रापुनिटी है: विफलता के मामले में खुद को आक्रामकता और दोष के साथ संबोधित करने की प्रवृत्ति

112. "व्यक्तिगत निर्माण" है: व्यक्तित्व लक्षणों के प्रायोगिक अध्ययन के लिए वर्गीकरण ग्रिड, विषय द्वारा बनाई गई अन्य वस्तुओं द्वारा उनकी समानता और अंतर में वस्तुओं को समझने के लिए एक योग्यता-मूल्यांकन मानक

113. नियंत्रण रेखा" है: खुद को या बाहरी दुनिया को प्रदर्शन के लिए जिम्मेदारी देने की प्रवृत्ति

114. समग्र व्यक्तित्व है : सभी उत्तर सही हैं

115. व्यक्तित्व के वाद्य पक्ष की संरचनात्मक मेटा-विशेषताएं नहीं हैं: इष्टतमता

116. व्यक्तित्व के सहायक पक्ष की कार्यात्मक मेटा-विशेषताएं नहीं हैं: स्थिरता-परिवर्तनशीलता

117. ई.ए. गोलूबेवा के अनुसार, अभिन्न व्यक्तित्व की रीढ़ की हड्डी के गुण हैं: भावनात्मकता, गतिविधि, स्व.., प्रेरणा

118. वीएस मर्लिन के अनुसार, अभिन्न व्यक्तित्व के सिस्टम बनाने वाले गुण हैं: गतिविधि की व्यक्तिगत शैली

119. बीजी अनन्येव के अनुसार, अभिन्न व्यक्तित्व के आधार गुण हैं: व्यक्तिगत खासियतें

120. वी. वी. बेलौस ने किस प्रकार का अभिन्न व्यक्तित्व की टाइपोलॉजी में परिचय दिया: रचनात्मक, अभिनव, चिंतनशील, प्रतिक्रियाशील

121. किसी व्यक्ति में किसी भी मूल भावना (खुशी, क्रोध, उदासी, भय) की प्रबलता किस प्रकार की विशेषता है: मोडल भावनात्मक प्रकार

122. मानसिक गतिविधि में पहली सिग्नल प्रणाली (कलात्मक प्रकार) या दूसरी सिग्नल प्रणाली (सोच प्रकार) की प्रबलता से प्रतिष्ठित लोगों के प्रकार हैं: विशेष प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि

खंड द्वितीय। गतिविधि के विषय के रूप में मानव

या व्यक्तित्व का सामान्य मनोविज्ञान

व्याख्यान 1. मनोविज्ञान में व्यक्तित्व निर्धारण के लिए मुख्य रणनीतियाँ।

मनोविज्ञान में व्यक्तित्व की समस्या। व्यापक और संकीर्ण अर्थों में व्यक्तित्व।

मनुष्य एक जैविक और सामाजिक प्राणी दोनों है। इससे व्यक्तित्व की अवधारणा की व्यापक और संकीर्ण दो व्याख्याओं का उदय हुआ।

लेखक, जो व्यक्तित्व की व्यापक समझ का पालन करते हैं, इसकी संरचना में व्यक्तिगत जैविक रूप से निर्धारित विशेषताओं और सामाजिक रूप से निर्धारित गुणों दोनों को शामिल करते हैं। "व्यक्तित्व" शब्द की इस समझ के साथ, इसका अर्थ व्यावहारिक रूप से एक विशिष्ट, व्यक्तिगत व्यक्ति की अवधारणा से मेल खाता है।

संकीर्ण अर्थों में व्यक्तित्व की अवधारणा ए.एन. लियोन्टीव के काम में सबसे स्पष्ट रूप से तैयार की गई है। व्यक्तित्व एक विशेष प्रकार की अखंडता है, जो सामाजिक रूप से वातानुकूलित गुणों का एक समूह है जो ऑन्टोजेनेटिक विकास के अपेक्षाकृत देर के चरणों में उत्पन्न होता है और विशेष रूप से मानवीय संबंधों द्वारा उत्पन्न होता है। एएन के अनुसार। Leontiev, प्राकृतिक व्यक्तिगत गुण: रूपात्मक, शारीरिक, साथ ही किसी व्यक्ति की कुछ व्यक्तिगत रूप से अधिग्रहीत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं वास्तविक व्यक्तिगत गुणों से संबंधित नहीं हैं। वे एक व्यक्ति को एक व्यक्ति के रूप में चित्रित करते हैं।

एक व्यक्ति होमो सेपियन्स के जीनस के प्रतिनिधि के रूप में एक व्यक्ति है, जो एक प्राकृतिक प्राणी है। व्यक्तिगत गुणों में लिंग, आयु, तंत्रिका तंत्र का प्रकार, जाति, अंतर-गोलार्ध विषमता आदि शामिल हैं।

व्यक्तित्व - एक विषय के रूप में एक व्यक्ति सामाजिक संबंधऔर सचेत गतिविधि।

व्यक्ति बल्कि वास्तविकता है जो मानव शरीर की सीमाओं के भीतर स्थित है, जबकि व्यक्तित्व एक ऐसी इकाई है जो न केवल इस शरीर से परे जाती है, बल्कि सामाजिक संबंधों के बाहरी स्थान में भी बनती है।

व्यक्तित्व निर्धारण के लिए विभेदक-मनोवैज्ञानिक रणनीति

एक व्यक्ति के रूप में व्यक्तित्व।

अवधारणाओं का सहसंबंध व्यक्ति, व्यक्तित्व व्यक्तित्व।

व्यक्तित्व - अन्य लोगों से उनके सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मतभेदों की विशेषता वाला व्यक्ति, किसी व्यक्ति की विशिष्टता।

व्यक्तित्व लक्षणों की अवधारणा। व्यक्तित्व संरचना के एक तत्व के रूप में लक्षण। व्यक्तित्व के एक परिचालन मॉडल के रूप में विभेदक साइकोमेट्रिक्स।

गैल्टन और स्पीयरमैन से उत्पन्न, यह दिशा शुरू में मानसिक क्षमताओं के अध्ययन तक सीमित थी, बाद में इसने समग्र रूप से व्यक्तित्व के अध्ययन को अपनाया। स्पीयरमैन ने पहले से ही कारकों के विचार को सामान्य // कारक "जी", कारक "एस" के साथ-साथ इच्छा और दक्षता, हाइलाइटिंग की ख़ासियत तक बढ़ा दिया है। आगे के कदम कैटेल द्वारा उठाए गए, जिन्होंने व्यक्तित्व कारकों (लक्षणों) के एक बहुआयामी और श्रेणीबद्ध मॉडल का प्रस्ताव रखा।

यह मॉडल बुनियादी व्यक्तिगत गुणों के एक सीमित सेट के अस्तित्व की धारणा पर आधारित है, और लोगों के बीच मतभेद इन गुणों की अभिव्यक्ति की डिग्री से निर्धारित होते हैं। लक्षण बारीकी से संबंधित व्यक्तित्व लक्षणों के समूहों को जोड़ते हैं। ऐसी विशेषताओं की संख्या व्यक्तिगत स्थान के आयाम को निर्धारित करती है।

सबसे सामान्य रूप में, लक्षणों को व्यवहार, आदतों या व्यवहारिक अभिव्यक्तियों को दोहराने की प्रवृत्ति के अनुक्रम के रूप में समझा जाता है। वे पदानुक्रमित रूप से व्यवस्थित हैं, उनका ऊपरी स्तर किसके द्वारा बनता है कारक।उत्तरार्द्ध इस प्रकार भिन्न हैं:

♦ व्यवहार संबंधी अभिव्यक्तियों की एक विस्तृत विविधता है;

♦ अपेक्षाकृत स्थिर (समान सामान्य रहने की स्थिति के साथ समय के साथ स्थिर);

♦ अध्ययनों में प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्य (पुनरुत्पादन);

♦ सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण हैं।

कारकों को कभी-कभी बुनियादी या सार्वभौमिक लक्षणों के रूप में संदर्भित किया जाता है संभावित स्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला में किसी व्यक्ति के व्यवहार की भविष्यवाणी करने के लिए, मनोवैज्ञानिक बुनियादी या सार्वभौमिक लक्षणों को मापने की कोशिश करते हैं। ये विशेषताएं, एक नियम के रूप में, गतिविधि की शैली की सबसे सामान्य संरचनात्मक और गतिशील विशेषताएं हैं।

पहला प्रयास, लक्षणों को अलग करने और उनमें से एक व्यक्तित्व प्रणाली का निर्माण करने के उद्देश्य से, इलिनोइस विश्वविद्यालय के कर्मचारियों द्वारा मार्गदर्शन में किया गया था। आर.बी. कैटेलाएक समूह विकसित करते समय बहुक्रियाशील व्यक्तित्व प्रश्नावली.

व्यवहार की विशेषताओं के बारे में व्यापक जानकारी प्राप्त करने के लिए, आर. कैटेल ने व्यक्तित्व लक्षणों के उन सभी नामों का विश्लेषण किया जो 1936 में जी. ऑलपोर्ट और एक्स. ओडबर्ट द्वारा संकलित शब्दकोश में थे। ऐसे 4.5 हजार शब्द थे। आर. कैटेल ने इस सूची को कम कर दिया। 171 पर्यायवाची समूह, प्रत्येक को एक शब्द में निरूपित करते हुए, संबंधित विशेषता की मुख्य सामग्री को सबसे सटीक रूप से दर्शाते हैं। फिर, 171 चरों में से प्रत्येक के लिए 100 वयस्कों के एक नमूने का विशेषज्ञों (प्रत्येक के करीबी परिचितों) द्वारा मूल्यांकन किया गया था। फिर विशेषज्ञों द्वारा सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं के चयन से चरों की सूची को घटाकर 36 नाम कर दिया गया। अन्य शोधकर्ताओं से ली गई 10 शर्तों को जोड़कर, आर। कैटेल ने संक्षिप्त सूची से अन्य 208 लोगों के व्यवहार संबंधी आकलन प्राप्त किए। इन अंकों के कारक विश्लेषण ने उन्हें "व्यक्तित्व लक्षणों का मूल स्रोत" बनाने के लिए प्रेरित किया। इसके आधार पर एक प्रश्नावली तैयार की गई सोलह व्यक्तित्व कारक(16 पीएफ) (1949), जिसमें बड़ी संख्या में आइटम (187) शामिल हैं जो जीवन स्थितियों से निपटते हैं।

इस प्रकार, इस दिशा द्वारा विकसित शोध पद्धति में व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों के बीच सांख्यिकीय संबंधों का अध्ययन शामिल है, जो उनके परीक्षण के माध्यम से प्रकट होता है। उनके बीच स्थापित संबंध काल्पनिक कारकों और इन संबंधों को निर्धारित करने वाले "सुपरफैक्टर्स" की पहचान के आधार के रूप में कार्य करते हैं।

अपने आप में, व्यक्तिगत गुणों के एक अनुभवजन्य सेट के सहसंबंध की विधि अभी भी व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक प्रकटीकरण के लिए अपर्याप्त है, क्योंकि इन गुणों के चयन के लिए उन आधारों की आवश्यकता होती है जो स्वयं उनसे नहीं निकाले जा सकते। कोई भी अनुभवजन्य विभेदक शोध व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक समस्या का समाधान प्रदान करने में सक्षम नहीं है। विभेदक शोध स्वयं व्यक्तित्व के सामान्य मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के आधार पर ही संभव है। व्यक्तित्व के किसी भी अंतर मनोवैज्ञानिक अध्ययन के पीछे हमेशा एक या दूसरा, स्पष्ट या निहित रूप से व्यक्त, सामान्य सैद्धांतिक अवधारणा निहित होती है।

व्यक्तित्व की संरचना

में घरेलू मनोविज्ञानव्यक्तित्व की संरचना की पहचान करने के लिए कई दृष्टिकोण हैं, जिनमें से लेखक बी.जी. अनानीव, वी.एस. मर्लिन, ईए गोलुबेवा।

बी.जी. अनानीव, व्यक्तित्व के व्यापक अध्ययन के आरंभकर्ता। उनका मानना ​​​​था कि मनोवैज्ञानिक गुणों की संरचना को समझने के लिए, किसी व्यक्ति के बारे में ज्ञान का एकीकरण आवश्यक है। उन्होंने व्यक्तित्व की संरचना में किसी व्यक्ति के प्राकृतिक और सामाजिक रूप से निर्धारित गुणों के आवंटन को मौलिक माना। तदनुसार, उन्होंने किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों, व्यक्ति के गुणों, गतिविधि के विषय के गुणों और व्यक्तित्व के गुणों की संरचना में विचार किया।

व्यक्तिगत या प्राकृतिक गुणएक व्यक्ति विशेषताओं के दो समूहों से बनता है: पहला, एक निश्चित लिंग से संबंधित और दूसरा, संवैधानिक और न्यूरोडायनामिक विशेषताएं।

पहला समूहइन विशेषताओं में से मुख्य रूप से साइकोफिजियोलॉजिकल, सेंसरिमोटर और संवेदी-अवधारणात्मक कार्यों में लिंग अंतर के साथ जुड़ा हुआ है। इन कार्यों में सेक्स अंतर एक व्यक्ति के जीवन भर पाए जाते हैं और उम्र पर निर्भर करते हैं।

दूसरे गुट कोगुणों में व्यक्तिगत मानसिक गुण शामिल हैं: काया, जैव रासायनिक और न्यूरोडायनामिक गुण।

लिंग, आयु और व्यक्तिगत-मानसिक गुण प्राथमिक व्यक्तिगत गुण हैं और एक त्रि-आयामी स्थान बनाते हैं जिसमें द्वितीयक व्यक्तिगत गुण बनते हैं - मनो-शारीरिक कार्य और जैविक आवश्यकताओं की संरचना। व्यक्तिगत स्तर का उच्चतम स्तर झुकाव और स्वभाव है।

अभिनेता गुणकिसी व्यक्ति को ज्ञान, संचार और श्रम के विषय के रूप में चित्रित करना। इन गुणों का एकीकरण क्षमताएं हैं।

व्यक्तिगत क्षेत्र की विशेषताएंसबसे पहले, स्थिति, सामाजिक भूमिकाओं और मूल्यों की संरचना के साथ जुड़े हुए हैं। ये प्राथमिक गुण व्यक्तित्व के द्वितीयक गुणों का निर्माण करते हैं जो व्यवहार की प्रेरणा को निर्धारित करते हैं। द्वितीयक गुणों का एकीकरण व्यक्ति के चरित्र और उसकी प्रवृत्तियों का निर्माण करता है।

किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों के पदानुक्रमित संगठन में, व्यक्तित्व व्यक्तिगत और व्यक्तिगत स्तरों के संबंध में इस पदानुक्रम के उच्चतम स्तर के रूप में कार्य करता है: व्यक्ति → व्यक्तित्व, गतिविधि का विषय व्यक्तित्व।

इस मामले में व्यक्तित्व की अखंडता व्यक्तित्व लक्षणों की केंद्रीय भूमिका से निर्धारित होती है: वे व्यक्तिगत और व्यक्तिपरक गुणों को बदलते और व्यवस्थित करते हैं।

वी एस मर्लिन द्वारा अभिन्न व्यक्तित्व का सिद्धांत, किसी व्यक्ति के प्राकृतिक और सामाजिक रूप से निर्धारित गुणों के आवंटन पर भी आधारित है और इसका उद्देश्य एकल-स्तरीय गुणों और बहु-स्तरीय गुणों के बीच संबंधों की विशेषताओं को स्पष्ट करना है।

वी.एस. मर्लिन ने व्यक्तित्व की संरचना में तीन स्तरों की पहचान की। इन स्तरों में शामिल हैं:

1) जीव के व्यक्तिगत गुण; 2) व्यक्तिगत मानसिक गुण; 3) व्यक्तिगत सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुण।

इनमें से प्रत्येक स्तर के भीतर दो स्तर हैं। जीव के व्यक्तिगत गुणों के लिए, ये स्तर बनते हैं, सबसे पहले, जैव रासायनिक और सामान्य दैहिक विशेषताओं द्वारा और, दूसरे, तंत्रिका तंत्र के गुणों द्वारा। व्यक्तिगत मानसिक गुणों को स्वभाव गुणों और व्यक्तित्व गुणों में विभाजित किया जाता है, जो स्वभाव गुणों के संबंध में एक उच्च श्रेणीबद्ध स्तर पर कब्जा कर लेते हैं। व्यक्तिगत सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुण भूमिकाओं द्वारा निर्धारित किए जाते हैं सामाजिक समूहऔर ऐतिहासिक समुदायों में भूमिकाएँ।

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व्यक्तित्व की संरचना

परिचय

सभी लोग किसी न किसी रूप में एक जैसे होते हैं। और यह हमें एक व्यक्ति के बारे में सामान्य रूप से बात करने, उसकी विशेषताओं, व्यवहार पैटर्न आदि के बारे में बात करने की अनुमति देता है। हालांकि, कोई विशेष व्यक्ति एक अवैयक्तिक "सामान्य रूप से आदमी" नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति में कुछ न कुछ ऐसा होता है जो उसे अद्वितीय, असाधारण बनाता है, अर्थात्। व्यक्तित्व वाला व्यक्ति। यह ऐसा व्यक्ति है जो संगठन में प्रवेश करता है, यह ऐसा व्यक्ति है जो एक निश्चित कार्य करता है और संगठन में एक निश्चित भूमिका निभाता है, यह ऐसा व्यक्ति है जिसे प्रबंधित करने की आवश्यकता होती है, उसे खोजने और हल करने में अपनी क्षमता का उपयोग करने में मदद करता है संगठन की समस्याएं, उनके सफल कार्य के लिए आवश्यक परिस्थितियों का निर्माण, संगठनात्मक वातावरण के साथ बातचीत और स्वयं के जीवन की समस्याओं को हल करना।

किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व में तीन सिद्धांत होते हैं। सबसे पहले, प्रत्येक व्यक्ति कुछ हद तक हर किसी के समान होता है। दूसरे, प्रत्येक व्यक्ति किसी न किसी तरह से अन्य व्यक्तियों के समान होता है। और अंत में, तीसरा, प्रत्येक व्यक्ति किसी न किसी तरह से किसी और की तरह नहीं है। इन सिद्धांतों को कैसे जोड़ा जाता है, इसके आधार पर प्रत्येक व्यक्ति की वैयक्तिकता बनती है। उसी समय, कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह संयोजन कैसे बनाया गया है, यह हमेशा याद रखना चाहिए कि एक व्यक्ति हमेशा एक साथ बाकी के साथ समान होता है और दूसरों की तरह नहीं होता है।

प्रत्येक व्यक्ति में लक्षणों और विशेषताओं का एक स्थिर समूह होता है जो उसके कार्यों और व्यवहार को निर्धारित करता है। ये विशेषताएं पर्याप्त रूप से लंबी अवधि में प्रकट होती हैं, जिसके लिए किसी व्यक्ति की व्यक्तित्व को ठीक करना और महसूस करना संभव होता है।

किसी विशेष व्यक्ति को उसकी वैयक्तिकता के अनुसार पर्यावरण द्वारा तय किया जाता है, क्योंकि किसी व्यक्ति की वैयक्तिकता में एक निश्चित स्थिरता होती है, लोग एक-दूसरे को पहचानते हैं और एक-दूसरे के प्रति एक निश्चित दृष्टिकोण बनाए रखते हैं। इसी समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अनुभव के प्रभाव में, अन्य लोगों के साथ संचार, परवरिश और शिक्षा, एक व्यक्ति का व्यक्तित्व बदल जाता है, कभी-कभी बहुत महत्वपूर्ण होता है।

1. व्यक्तित्व की संरचना

स्वभाव (अव्य। स्वभाव - स्वभाव से सुविधाओं का उचित अनुपात - मैं उचित अनुपात में मिलाता हूं) - उसकी मानसिक गतिविधि की गतिशील विशेषताओं के पक्ष से किसी व्यक्ति की विशेषता, अर्थात। गति, गति, लय, तीव्रता जो इस गतिविधि को बनाती है दिमागी प्रक्रियाऔर राज्य।

स्वभाव की आंतरिक संरचना का विश्लेषण एकल सामग्री की कमी और स्वभाव में बाहरी अभिव्यक्तियों की एक प्रणाली (इसकी सामान्य मनोवैज्ञानिक विशेषताओं में) के कारण महत्वपूर्ण कठिनाइयाँ प्रस्तुत करता है। इस तरह के विश्लेषण के प्रयासों से व्यक्ति की सामान्य गतिविधि, उसके मोटर कौशल और उसकी भावनात्मकता के क्षेत्रों से संबंधित तीन मुख्य, प्रमुख, स्वभाव के घटकों का आवंटन होता है। इनमें से प्रत्येक घटक, बदले में, एक बहुत ही जटिल बहुआयामी संरचना और मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्तियों के विभिन्न रूप हैं।

स्वभाव की संरचना में सबसे व्यापक अर्थ उसके घटक का है, जिसे व्यक्ति की सामान्य मानसिक गतिविधि के रूप में नामित किया गया है। इस घटक का सार मुख्य रूप से व्यक्तित्व की आत्म-अभिव्यक्ति, प्रभावी विकास और बाहरी वास्तविकता के परिवर्तन की प्रवृत्ति में निहित है; बेशक, इन प्रवृत्तियों की प्राप्ति की दिशा, गुणवत्ता और स्तर व्यक्तित्व की अन्य ("सार्थक") विशेषताओं द्वारा निर्धारित किए जाते हैं: इसकी बौद्धिक और चारित्रिक विशेषताएं, इसके संबंधों और उद्देश्यों का परिसर। गतिविधि की डिग्री एक ध्रुव पर सुस्ती, जड़ता और निष्क्रिय चिंतन से उच्च स्तर की ऊर्जा, कार्रवाई की शक्तिशाली तेज़ी और दूसरे पर निरंतर उतार-चढ़ाव से वितरित की जाती है।

गुणों का समूह जो स्वभाव के पहले घटक को बनाता है (या यहां तक ​​\u200b\u200bकि, शायद, इसमें एक अभिन्न अंग के रूप में प्रवेश करता है) गुणों का एक समूह जो दूसरे - मोटर, या मोटर - इसके घटक को बनाता है, जिसमें अग्रणी भूमिका मोटर (और विशेष रूप से - भाषण-मोटर) तंत्र के कार्य से जुड़े गुणों द्वारा निभाई जाती है। इस घटक के स्वभाव की संरचना में एक विशेष आवंटन की आवश्यकता मोटर कौशल के विशेष महत्व के कारण होती है, जिसके द्वारा मानसिक अवस्थाओं की आंतरिक गतिशीलता को उसके सभी व्यक्तिगत स्तरों के साथ वास्तविक रूप दिया जाता है। मोटर घटक के गतिशील गुणों में से, गति, शक्ति, तीक्ष्णता, लय, आयाम और मांसपेशियों के आंदोलन के कई अन्य संकेतों को अलग करना चाहिए (उनमें से कुछ भी भाषण मोटर कौशल की विशेषता है)। मांसपेशियों और भाषण मोटर कौशल की विशेषताओं का संयोजन स्वभाव के उस पहलू का गठन करता है, जो दूसरों की तुलना में निरीक्षण और मूल्यांकन करना आसान होता है और इसलिए अक्सर उनके वाहक के स्वभाव को पहचानने के आधार के रूप में कार्य करता है।

स्वभाव का तीसरा मुख्य घटक "भावनात्मकता" है, जो गुणों और गुणों का एक व्यापक परिसर है जो विभिन्न भावनाओं, प्रभावों और मनोदशाओं के उद्भव, प्रवाह और समाप्ति की विशेषताओं को दर्शाता है। स्वभाव के अन्य घटकों की तुलना में, यह घटक सबसे जटिल है और इसकी अपनी संरचना है। "भावनात्मकता" की मुख्य विशेषताएं प्रभावशालीता, आवेग और भावनात्मक स्थिरता हैं। प्रभावोत्पादकता विषय की भावात्मक संवेदनशीलता, भावनात्मक प्रभावों के प्रति उसकी संवेदनशीलता, भावनात्मक प्रतिक्रिया के लिए आधार खोजने की उसकी क्षमता को व्यक्त करती है जहां दूसरों के लिए ऐसा आधार मौजूद नहीं है। शब्द "आवेगशीलता" उस गति को दर्शाता है जिसके साथ भावना उनके प्रारंभिक प्रतिबिंब और उन्हें पूरा करने के सचेत निर्णय के बिना कार्यों और कार्यों की प्रेरक शक्ति बन जाती है। भावनात्मक लायबिलिटी को आमतौर पर उस गति के रूप में समझा जाता है जिसके साथ एक भावनात्मक स्थिति समाप्त हो जाती है या एक अनुभव से दूसरे अनुभव में परिवर्तन होता है।

मानव व्यवहार के कृत्यों में स्वभाव के मुख्य घटक प्रेरणा, क्रिया और अनुभव की एकता है, जो हमें स्वभाव की अभिव्यक्तियों की अखंडता के बारे में बात करने की अनुमति देता है और स्वभाव को अन्य मानसिक संरचनाओं से अपेक्षाकृत स्पष्ट रूप से सीमित करना संभव बनाता है। व्यक्तित्व - इसका अभिविन्यास, चरित्र, क्षमताएं आदि।

स्वभाव के वास्तव में वैज्ञानिक सिद्धांत के विकास का आधार I.P की शिक्षाओं द्वारा बनाया गया था। पावलोव जानवरों और मनुष्यों के तंत्रिका तंत्र के टाइपोलॉजिकल गुणों के बारे में। पावलोव की सबसे बड़ी योग्यता केंद्रीय, तंत्रिका तंत्र के व्यवहार की प्रमुख भूमिका और गतिशील विशेषताओं पर स्थिति का एक विस्तृत सैद्धांतिक और प्रायोगिक औचित्य था - सभी शरीर प्रणालियों में से केवल एक जिसमें सार्वभौमिक नियामक और नियंत्रित प्रभावों की क्षमता है। पावलोव ने तंत्रिका तंत्र के तीन मुख्य गुणों की पहचान की: उत्तेजक और निरोधात्मक प्रक्रियाओं की शक्ति, संतुलन और गतिशीलता। इन गुणों के कई संभावित संयोजनों में से, पावलोव ने चार की पहचान की, उनके आंकड़ों के अनुसार, चार प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि के रूप में मुख्य, विशिष्ट संयोजन। पावलोव ने व्यवहार में अपनी अभिव्यक्तियों को स्वभाव के प्राचीन वर्गीकरण के साथ सीधे संबंध में रखा। एक मजबूत, संतुलित, मोबाइल प्रकार का तंत्रिका तंत्र उनके द्वारा एक संगीन व्यक्ति के उपयुक्त स्वभाव के रूप में माना जाता था; मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय - कफयुक्त स्वभाव; मजबूत, असंतुलित - कोलेरिक स्वभाव; कमजोर - उदासीन स्वभाव।

सोवियत मनोवैज्ञानिक (बी.एम. टेपलोव और अन्य) ध्यान दें कि I.P के कार्यों का सर्वोपरि वैज्ञानिक महत्व है। पावलोवा का काम व्यक्ति के साइकोफिजियोलॉजिकल संगठन के प्राथमिक और गहरे मापदंडों के रूप में तंत्रिका तंत्र के गुणों की मुख्य भूमिका को स्पष्ट करना है। विज्ञान के विकास के वर्तमान चरण में प्रमुख प्रकार के तंत्रिकाओं की संख्या के संबंध में अंतिम वैज्ञानिक निष्कर्ष निकालने के लिए। प्रणाली, साथ ही विशिष्ट स्वभाव की संख्या अभी तक संभव नहीं है। सोवियत वैज्ञानिकों के अध्ययन से पता चलता है कि स्वभाव के न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल माप के रूप में तंत्रिका तंत्र के गुणों की बहुत संरचना पहले की तुलना में बहुत अधिक जटिल है, और इन गुणों के मूल संयोजनों की संख्या I.P की तुलना में बहुत अधिक है। पावलोव।

चरित्र के विकास में शामिल होने से, स्वभाव के गुणों में परिवर्तन होता है, जिसके कारण वही प्रारंभिक गुण जीवन और गतिविधि की स्थितियों के आधार पर चरित्र के विभिन्न गुणों को जन्म दे सकते हैं। तो, उपयुक्त परवरिश और रहने की स्थिति के साथ, एक कमजोर तंत्रिका तंत्र वाला व्यक्ति एक मजबूत चरित्र विकसित कर सकता है, और, इसके विपरीत, कमजोर चरित्र लक्षण एक "पति-पत्नी" के साथ विकसित हो सकते हैं, एक मजबूत तंत्रिका तंत्र वाले व्यक्ति में परवरिश लाड़ प्यार कर सकते हैं। अपनी सभी अभिव्यक्तियों में, स्वभाव सभी वास्तविक परिस्थितियों और मानव जीवन की विशिष्ट सामग्री द्वारा मध्यस्थता और वातानुकूलित होता है। उदाहरण के लिए, मानव व्यवहार में संयम और आत्म-नियंत्रण की कमी जरूरी नहीं है कि वह क्रोधी स्वभाव का संकेत दे। यह खामियां हो सकती हैं। स्वभाव सीधे इस तथ्य में प्रकट होता है कि एक व्यक्ति के लिए यह आसान है, दूसरे के लिए व्यवहार की आवश्यक प्रतिक्रियाओं को विकसित करना अधिक कठिन है, कि एक व्यक्ति के लिए कुछ मानसिक गुणों को विकसित करने की एक विधि की आवश्यकता होती है, दूसरे के लिए - अन्य।

यह निर्विवाद है कि किसी भी स्वभाव के साथ सभी सामाजिक रूप से मूल्यवान व्यक्तित्व लक्षणों को विकसित करना संभव है। हालांकि, इन गुणों को विकसित करने के विशिष्ट तरीके काफी हद तक स्वभाव पर निर्भर करते हैं। इसलिए, स्वभाव एक महत्वपूर्ण स्थिति है जिसे शिक्षा और प्रशिक्षण, चरित्र निर्माण, मानसिक और शारीरिक क्षमताओं के व्यापक विकास के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण के साथ माना जाना चाहिए।

2. व्यक्तित्व के कारक और घटक

किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व कारकों के तीन समूहों के प्रभाव में बनता है। पहले समूह में व्यक्ति की आनुवंशिकता और शारीरिक विशेषताएं शामिल हैं। आनुवंशिकता किसी व्यक्ति की बाहरी विशेषताओं को संरक्षित और प्रसारित करती है। लेकिन इतना ही नहीं। जुड़वा बच्चों के साथ किए गए अध्ययनों से पता चलता है कि आनुवंशिकता कुछ व्यवहार संबंधी लक्षणों का संचरण भी कर सकती है। मानव शरीर विज्ञान बताता है कि लोगों में बहुत कुछ समान है जो उनके व्यवहार को निर्धारित करता है। विशेष रूप से, सामान्य अनुकूलन सिंड्रोम, जो जलन के लिए शारीरिक प्रतिक्रिया को दर्शाता है, सभी के लिए समान है।

किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का निर्माण करने वाले कारकों का दूसरा समूह व्यक्ति के वातावरण से उत्पन्न होने वाले कारक हैं। सामान्य तौर पर, इन कारकों के प्रभाव को व्यक्तित्व के निर्माण पर पर्यावरण के प्रभाव के रूप में माना जा सकता है। सबसे पहले, जिस संस्कृति में यह बनता है उसका व्यक्ति के व्यक्तित्व पर गहरा प्रभाव पड़ता है। एक व्यक्ति समाज से व्यवहार के मानदंड प्राप्त करता है, संस्कृति के प्रभाव में कुछ मूल्यों और विश्वासों को आत्मसात करता है। दूसरे, किसी व्यक्ति की वैयक्तिकता उस परिवार द्वारा दृढ़ता से निर्धारित होती है जिसमें उसका पालन-पोषण हुआ था। परिवार में, बच्चे कुछ व्यवहार संबंधी रूढ़ियाँ सीखते हैं, काम, लोगों, अपने कर्तव्यों आदि के प्रति अपना दृष्टिकोण विकसित करते हैं। तीसरे, किसी व्यक्ति की वैयक्तिकता कुछ समूहों और संगठनों से संबंधित होने से बहुत प्रभावित होती है। एक व्यक्ति एक निश्चित पहचान विकसित करता है जो उसके लिए एक निश्चित प्रकार के व्यक्ति को निर्धारित करता है जिसके साथ वह खुद को पहचानता है, साथ ही व्यवहार के स्थिर रूप और विशेष रूप से पर्यावरण के प्रभाव के प्रति प्रतिक्रिया करता है। चौथा, व्यक्तित्व का निर्माण जीवन के अनुभव, व्यक्तिगत परिस्थितियों, यादृच्छिक घटनाओं आदि के प्रभाव में होता है। कभी-कभी यह कारकों का यह समूह होता है जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व में महत्वपूर्ण परिवर्तन ला सकता है।

किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित करने वाले कारकों का तीसरा समूह किसी व्यक्ति के चरित्र, उसकी व्यक्तित्व की विशेषताएं और विशेषताएं हैं। यही है, इस मामले में, व्यक्तित्व के गठन के साथ स्थिति इस प्रकार है: व्यक्तित्व अपने स्वयं के गठन और विकास को प्रभावित करता है। यह इस तथ्य के कारण है कि एक व्यक्ति अपने स्वयं के विकास में सक्रिय भूमिका निभाता है और न केवल आनुवंशिकता और पर्यावरण का उत्पाद है।

मनोविज्ञान में, CHARACTER की अवधारणा (ग्रीक से। charakter - "मुद्रण", "पीछा") का अर्थ है किसी व्यक्ति की स्थिर व्यक्तिगत विशेषताओं का एक समूह जो गतिविधि और संचार में खुद को विकसित और प्रकट करता है, जिससे उसके व्यवहार के विशिष्ट तरीके सामने आते हैं।

चरित्र - एक व्यक्तित्व गुण जो सबसे स्पष्ट, बारीकी से परस्पर जुड़ा हुआ है और इसलिए स्पष्ट रूप से प्रकट होता है विभिन्न प्रकार केव्यक्तित्व के गतिविधि गुण। चरित्र - "ढांचा" और व्यक्तित्व का आधार, इसके मुख्य उपग्रहों पर आरोपित। चरित्र आवश्यक व्यक्तित्व लक्षणों का एक व्यक्तिगत संयोजन है जो किसी व्यक्ति के वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करता है और उसके व्यवहार में, उसके कार्यों में प्रकट होता है। स्वभाव चरित्र की अभिव्यक्ति के रूप को प्रभावित करता है, विशिष्ट रूप से इसकी एक या दूसरी विशेषताओं को रंग देता है। तो, एक क्रोधी व्यक्ति में दृढ़ता जोरदार गतिविधि में व्यक्त की जाती है, कफ वाले व्यक्ति में - केंद्रित विचार-विमर्श में। कोलेरिक ऊर्जावान, भावुक, कफयुक्त - व्यवस्थित रूप से, धीरे-धीरे काम करता है। दूसरी ओर, चरित्र के प्रभाव में स्वभाव का पुनर्निर्माण किया जाता है: एक मजबूत चरित्र वाला व्यक्ति अपने स्वभाव के कुछ नकारात्मक पहलुओं को दबा सकता है, इसकी अभिव्यक्तियों को नियंत्रित कर सकता है।

चरित्र का शारीरिक आधार व्यक्तिगत जीवन के अनुभव के परिणामस्वरूप विकसित उच्च तंत्रिका गतिविधि और अस्थायी कनेक्शन की जटिल स्थिर प्रणाली जैसे लक्षणों का एक मिश्र धातु है। इस मिश्र धातु में, अस्थायी कनेक्शन की प्रणालियां अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, क्योंकि तंत्रिका तंत्र का प्रकार व्यक्ति के सभी सामाजिक रूप से मूल्यवान गुण बना सकता है। लेकिन, सबसे पहले, कनेक्शन की प्रणालियां विभिन्न प्रकार के तंत्रिका तंत्र के प्रतिनिधियों में अलग-अलग तरीके से बनती हैं और, दूसरी बात, कनेक्शन की ये प्रणालियां प्रकारों के आधार पर एक अजीब तरीके से खुद को प्रकट करती हैं। उदाहरण के लिए, चरित्र की निर्णायकता को एक मजबूत, उत्तेजक प्रकार के तंत्रिका तंत्र के प्रतिनिधि और कमजोर प्रकार के प्रतिनिधि दोनों में लाया जा सकता है। लेकिन इसे अलग-अलग तरीकों से लाया जाएगा और खुद को प्रकट करेगा, यह प्रकार के आधार पर अलग-अलग होगा।

जो कुछ कहा गया है, उससे यह स्पष्ट है कि चरित्र विरासत में नहीं मिला है और यह किसी व्यक्ति की जन्मजात संपत्ति नहीं है, और यह स्थायी और अपरिवर्तनीय संपत्ति भी नहीं है। चरित्र का निर्माण और विकास पर्यावरण, व्यक्ति के जीवन के अनुभव, उसकी परवरिश के प्रभाव में होता है। ये प्रभाव, सबसे पहले, एक सामाजिक-ऐतिहासिक प्रकृति के होते हैं (प्रत्येक व्यक्ति एक निश्चित ऐतिहासिक प्रणाली, एक निश्चित सामाजिक वातावरण में रहता है और उनके प्रभाव में एक व्यक्ति के रूप में विकसित होता है) और, दूसरी बात, एक व्यक्तिगत विशिष्ट चरित्र (जीवन और गतिविधि की स्थितियाँ) प्रत्येक व्यक्ति का, उसका जीवन पथ विशिष्ट और अद्वितीय होता है)। इसलिए, प्रत्येक व्यक्ति का चरित्र उसके सामाजिक अस्तित्व (और यह मुख्य बात है!), और उसके व्यक्तिगत अस्तित्व दोनों से निर्धारित होता है।

3. व्यक्तित्व की गतिशीलता

किसी व्यक्ति का जीवन पथ उसके व्यक्तित्व के निर्माण का मार्ग है (S.L. Rubinshtein, V.G. Ananiev)। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास के पैटर्न को समझने के लिए, विरोधाभासों से भरे व्यक्तिजनन की प्रक्रिया, व्यक्तित्व से गतिविधि की दिशा में एक आंदोलन करना और व्यक्तित्व को एक और प्रक्षेपण में देखना आवश्यक है "चयन के विषय के रूप में व्यक्तित्व" ”।

एक व्यक्ति को पसंद के विषय के रूप में अध्ययन करते हुए, वे यह पता लगाते हैं कि एक व्यक्ति कैसे बदलता है, वास्तविकता बनाता है, स्वयं सहित, अपने अनुभव, उसके संभावित उद्देश्यों, उसके चरित्र, क्षमताओं और उसकी गतिविधि के उत्पादों के साथ एक सक्रिय संबंध में प्रवेश करता है। एक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति का विश्लेषण करते समय, शोधकर्ताओं को मनोविज्ञान की ऐसी समस्याओं का सामना करना पड़ता है जैसे इच्छाशक्ति, चरित्र, क्षमताओं और प्रतिभा की समस्याएं, या, दूसरे शब्दों में, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का विश्लेषण करने की समस्याएं, जो बहुतायत के बावजूद मनोविज्ञान के इतिहास में उनका अध्ययन करने के प्रयास अभी भी टेरा इन्कोगपिटा बने हुए हैं और साथ ही विभिन्न स्कूलों और दिशाओं के मनोवैज्ञानिकों के लिए एक "ब्लू बर्ड" हैं।

इन सभी समस्याओं में रुचि के एपिसोडिक विस्फोटों को लंबे समय तक निराशा से बदल दिया जाता है, जो उनके अध्ययन के लिए सामान्य सैद्धांतिक दृष्टिकोणों और पद्धतिगत योजनाओं की कमी की मान्यता में प्रकट होता है, और कभी-कभी तरीकों का उपयोग करके उनका अध्ययन करने से सीधे इनकार के रूप में होता है। पारंपरिक "व्याख्यात्मक" मनोविज्ञान, वर्णनात्मक "समझ" के प्रतिनिधियों द्वारा स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया » मनोविज्ञान वी, डिल्थी और ई। स्पैन्जर। समस्याओं की इस श्रृंखला के अनुसंधान के क्षेत्र में प्रगति को बाधित करने वाली मुख्य बाधाओं में से एक यह है कि उनमें से अधिकांश को अलगाव में रखा गया था, न केवल व्यक्तित्व के एक या दूसरे सिद्धांत के संदर्भ से छीन लिया गया था, बल्कि सबसे ऊपर, सामान्य से समग्र रूप से मनोवैज्ञानिक सिद्धांत। नतीजतन, हिस्सा पूरे के लिए लिया गया था, चरित्र को व्यक्तित्व में भंग कर दिया गया था, क्षमताओं को इच्छाशक्ति से फाड़ दिया गया था, इच्छाशक्ति को काया के प्रकार के साथ सहसंबद्ध किया गया था, और फिर इस सब से, बिना पूर्व-चयनित शैली, व्यक्तित्व का व्यक्तित्व, जैसा कि था, "कट ऑफ" था। एक विशेष प्रक्षेपण में व्यक्ति की व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति पर विचार करते समय - पसंद के विषय के रूप में व्यक्ति का प्रक्षेपण - व्यक्तित्व का अध्ययन करने के कुछ प्रश्नों को सही ढंग से प्रस्तुत करना संभव हो जाता है और कुछ मामलों में, उन्हें हल करने के तरीके की रूपरेखा तैयार करना संभव हो जाता है।

व्यक्तित्व एक जटिल और बहुआयामी घटना है जिसमें कई घटक शामिल हैं। मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, व्यक्तित्व के संबंध में कई आम तौर पर स्वीकृत प्रावधान हैं। कम से कम 4 मुख्य बिंदु हैं:

1. व्यक्तित्व प्रत्येक व्यक्ति में निहित होता है

2. व्यक्तित्व वह है जो एक व्यक्ति को उन जानवरों से अलग करता है जिनका कोई व्यक्तित्व नहीं है

3. व्यक्तित्व - उत्पाद ऐतिहासिक विकास, अर्थात। मनुष्य के विकास में एक निश्चित चरण में होता है

4. व्यक्तित्व - एक व्यक्ति, एक व्यक्ति की विशिष्ट विशेषता, अर्थात। जो एक व्यक्ति को दूसरे से अलग करता है।

"व्यक्तित्व" की अवधारणा बहुआयामी है, व्यक्तित्व कई विज्ञानों के अध्ययन का उद्देश्य है: दर्शन, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, नैतिकता, सौंदर्यशास्त्र, शिक्षाशास्त्र, आदि। इनमें से प्रत्येक विज्ञान अपने विशिष्ट पहलू में व्यक्तित्व का अध्ययन करता है।

किसी व्यक्तित्व के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के लिए, "व्यक्तित्व", "व्यक्तिगत", "व्यक्तित्व", "व्यक्ति" की अवधारणाओं के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करना आवश्यक है।

सबसे सामान्य "मनुष्य" की अवधारणा है - मुखर भाषण, चेतना, उच्च मानसिक कार्यों (अमूर्त-तार्किक सोच, तार्किक स्मृति, आदि) के साथ एक जैव सामाजिक प्राणी, जो सामाजिक श्रम की प्रक्रिया में उनका उपयोग करके उपकरण बनाने में सक्षम है। ये विशिष्ट मानवीय क्षमताएं और गुण (भाषण, चेतना, श्रम गतिविधि, आदि) जैविक आनुवंशिकता के क्रम में लोगों को प्रेषित नहीं होते हैं, लेकिन पिछली पीढ़ियों द्वारा बनाई गई संस्कृति को आत्मसात करने की प्रक्रिया में, उनके जीवनकाल के दौरान उनमें बनते हैं।

किसी व्यक्ति का कोई व्यक्तिगत अनुभव इस तथ्य को जन्म नहीं दे सकता है कि वह स्वतंत्र रूप से तार्किक सोच बनाता है, अवधारणाओं की प्रणाली स्वतंत्र रूप से विकसित होती है। इसमें एक नहीं, बल्कि एक हजार जन्म लगेंगे। प्रत्येक बाद की पीढ़ी के लोग पिछली पीढ़ियों द्वारा बनाई गई वस्तुओं और घटनाओं की दुनिया में अपना जीवन शुरू करते हैं। श्रम और सामाजिक गतिविधियों के विभिन्न रूपों में भाग लेने से, वे अपने आप में उन विशिष्ट मानवीय क्षमताओं का विकास करते हैं जो मानव जाति में पहले से ही विकसित हो चुकी हैं।

मानव जीवन और गतिविधि सामाजिक कारक की अग्रणी भूमिका के साथ जैविक और सामाजिक कारकों की एकता और बातचीत से निर्धारित होती है। चूंकि चेतना, भाषण और सोच जैविक आनुवंशिकता के क्रम में लोगों को प्रेषित नहीं होती है, लेकिन उनके जीवनकाल के दौरान उनमें बनती है, वे "व्यक्तिगत" की अवधारणा का उपयोग करते हैं - एक जैविक जीव के रूप में, एक के सामान्य जीनोटाइपिक वंशानुगत गुणों के वाहक जैविक प्रजातियां (हम एक व्यक्ति के रूप में पैदा हुए हैं) और "व्यक्तित्व" की अवधारणा - एक व्यक्ति के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सार के रूप में, जो किसी व्यक्ति द्वारा चेतना और व्यवहार के सामाजिक रूपों को आत्मसात करने के परिणामस्वरूप बनता है, सामाजिक मानव जाति का ऐतिहासिक अनुभव (हम समाज में जीवन, शिक्षा, प्रशिक्षण, संचार, बातचीत के प्रभाव में एक व्यक्ति बन जाते हैं)।

जैसे-जैसे व्यक्तित्व का निर्माण होता है, आंतरिक स्थितियाँ गहरी होती जाती हैं, परिणामस्वरूप वही बाहरी प्रभाव पड़ सकता है भिन्न लोगअलग प्रभाव। इस प्रकार, एक व्यक्ति न केवल सामाजिक संबंधों का एक वस्तु और उत्पाद है, बल्कि गतिविधि, संचार, चेतना, आत्म-जागरूकता का एक सक्रिय विषय भी है।

व्यक्तित्व एक सामाजिक अवधारणा है, यह एक व्यक्ति में अलौकिक, ऐतिहासिक सब कुछ व्यक्त करता है। व्यक्तित्व जन्मजात नहीं होता है, बल्कि सांस्कृतिक और सामाजिक विकास के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है।

अपने आध्यात्मिक और भौतिक गुणों की पूर्णता में एक विशेष और अन्य व्यक्तित्व के विपरीत "व्यक्तित्व" की अवधारणा की विशेषता है।

वैयक्तिकता - विभिन्न अनुभवों, ज्ञान, मतों, विश्वासों की उपस्थिति में व्यक्त की जाती है, चरित्र और स्वभाव में अंतर में, हम अपनी वैयक्तिकता को सिद्ध करते हैं, हम पुष्टि करते हैं।

निष्कर्ष

मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व की कई समझ हैं। प्रारंभ में, व्यक्तित्व को विलक्षणता के रूप में माना जाता था, व्यक्तित्व लक्षणों के संयोजन की विशिष्टता के रूप में जो गंभीरता में भिन्न होते हैं, लेकिन बिना किसी अपवाद के सभी में निहित होते हैं। यह समझ संभावित रोग परिवर्तनों के वेक्टर की पहचान थी।

व्यक्तित्व की एक और समझ केवल उसके लिए निहित व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों के आवंटन से जुड़ी है, आनुवंशिक रूप से कुछ यादृच्छिक परिस्थितियों से जुड़ी है। इस मामले में, व्यक्तित्व व्यक्तित्व के अतिरिक्त एक प्रकार के रूप में कार्य करता है - आवश्यक गुणों और गुणों का वाहक, और व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों के एक सेट के रूप में परिभाषित किया गया था जो एक व्यक्ति को दूसरे से अलग करता है।

और अंत में, तीसरी समझ। व्यक्तित्व भागों के सामंजस्य की तरह है। वैयक्तिकता हमेशा एक निश्चित सामंजस्य का प्रतिनिधित्व करती है और इसका अपना रूप और व्यवस्था की सापेक्ष स्थिरता होती है।

समग्र रूप से प्रत्येक व्यक्ति हमेशा एक व्यक्ति, एक व्यक्तित्व और गतिविधि का विषय होता है। हालांकि, हर कोई एक व्यक्ति नहीं है, संगठन के प्रत्येक स्तर पर व्यक्तिगत मतभेदों के अर्थ में नहीं, बल्कि उनके सामंजस्यपूर्ण संबंधों, बहु-स्तरीय गुणों की एकता के अर्थ में।

एक एकीकृत के रूप में व्यक्तित्व का मुख्य कार्य इसके अति-सामाजिक, सामान्य सार का संरक्षण और परिवर्तन है, जो केवल मौजूदा सामाजिक व्यवस्था के ढांचे तक सीमित नहीं है, आंतरिक दुनिया का विकास, जो व्यक्तिगत कमियों की भरपाई करता है और खामियों की भरपाई करता है। बाहरी दुनिया का।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

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व्यक्तित्व की संरचना में सभी चयनित स्तरों को निम्नलिखित सुविधाओं के अनुसार एक पूरे में एकीकृत किया गया है:

• 1. अधीनता, या पदानुक्रम, जिसमें अधिक जटिल और सामान्य सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुण अधिक प्राथमिक और विशेष रूप से मनो-शारीरिक और मनोवैज्ञानिक गुण अधीनस्थ होते हैं। समन्वय, जिसमें समानता के आधार पर बातचीत की जाती है, जिससे सहसंबद्ध गुणों के लिए स्वतंत्रता की कई डिग्री की अनुमति मिलती है, अर्थात उनमें से प्रत्येक की सापेक्ष स्वायत्तता (बी। जी। अनानीव)। इस संरचना में जिन मुख्य ब्लॉकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: 1. किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएँ। इनमें तंत्रिका तंत्र के गुण और प्रकार, स्वभाव शामिल हैं, जो व्यक्तित्व के गतिशील पक्ष को निर्धारित करता है, और चरित्र, जो व्यक्तित्व के स्थिर पक्ष को निर्धारित करता है।
• 2. तंत्रिका तंत्र और झुकाव के गुणों में प्राकृतिक आधार रखने वाले व्यक्ति की सामान्य और विशेष क्षमताएं।
• 3. मानव संज्ञानात्मक गतिविधि के कुछ तत्वों से मिलकर एक अभिन्न बहु-स्तरीय गठन के रूप में बुद्धि की संरचना।
• 4. व्यक्तित्व का अभिविन्यास, जो आवश्यकताओं, रुचियों और विश्वासों के एक निश्चित पदानुक्रम पर आधारित है।
• 5. व्यक्ति के सामाजिक गुण, जिसमें नैतिक गुण और सामाजिक गतिविधि शामिल हैं।

व्यक्तित्व लक्षणों के आकलन के आधार पर, एक नेकक्सोलॉजिकल चित्र तैयार किया जा सकता है - अपना और दूसरा व्यक्ति। मनोवैज्ञानिक चित्र में आमतौर पर शामिल होते हैं: स्वभाव; चरित्र; क्षमताओं; अभिविन्यास, इसके प्रकार (व्यवसाय, व्यक्तिगत, संचार); बौद्धिकता - बुद्धि के विकास और संरचना की डिग्री; भावनात्मकता - प्रतिक्रियाशीलता, चिंता, स्थिरता का स्तर; दृढ़ इच्छाशक्ति वाले गुण - कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता, लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ता; सामाजिकता; आत्म-सम्मान (कम करके आंका गया, पर्याप्त, कम करके आंका गया); आत्म-नियंत्रण का स्तर; समूह सहभागिता की क्षमता। व्यक्ति के व्यक्तित्व का विकास जीवन भर चलता रहता है। उम्र के साथ, केवल एक व्यक्ति की स्थिति बदलती है - परिवार, स्कूल, विश्वविद्यालय में शिक्षा की वस्तु से, वह शिक्षा के विषय में बदल जाता है और स्व-शिक्षा में सक्रिय रूप से संलग्न होना चाहिए। किसी व्यक्ति के प्रोग्रामिंग गुणों में सुधार और परिवर्तन उसे एक पूर्ण, फलदायी, दीर्घकालिक रचनात्मक गतिविधि प्रदान करता है और कुछ बुनियादी गुणों में परिवर्तन को प्रभावित करता है, विशेष रूप से, चरित्र। उदाहरण के लिए, किसी पेशे में रुचि बढ़ने से बौद्धिक गतिविधि में वृद्धि होती है, प्रेरणा में वृद्धि होती है, और बुद्धि के विकास से इस गतिविधि के लिए नए कार्यों और लक्ष्यों की खोज होती है, जिससे इस तरह के चरित्र लक्षणों का निर्माण होता है दृढ़ता और उद्देश्यपूर्णता। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व को उज्ज्वल, बहुआयामी रूप से प्रकट किया जा सकता है, और फिर वे एक उज्ज्वल व्यक्तित्व के बारे में बात करते हैं, लेकिन ऐसा होता है कि एक व्यक्ति खुद को किसी भी तरह से प्रकट नहीं करता है, और फिर एक राय उत्पन्न होती है कि वह फेसलेस, अदृश्य है। और ऐसा इसलिए होता है क्योंकि एक व्यक्ति खुद को पर्याप्त रूप से समझ नहीं पाया, वह बदनाम हो गया, इसलिए उसे बिना चेहरे के, व्यक्तित्व से रहित माना जाता है। वास्तव में, व्यक्तित्व और व्यक्तित्व के बिना कोई सामान्य व्यक्ति नहीं हो सकता। पूरा सवाल यह है कि अपने व्यक्तित्व को कैसे विकसित और प्रकट किया जाए, अपने आप को कैसे खोजा और व्यक्त किया जाए! हमारी पुस्तक के इस खंड में, हम उन मुख्य घटकों को प्रकट करना चाहते हैं जो व्यक्तित्व के मनोवैज्ञानिक चित्र को बनाते हैं, और मनोवैज्ञानिक तरीके प्रदान करते हैं जो किसी व्यक्ति के कुछ गुणों के विकास की डिग्री निर्धारित करने में मदद करेंगे। आइए प्राकृतिक आधार - साइकोफिजियोलॉजी से व्यक्तित्व के मनोविज्ञान का अध्ययन करना शुरू करें, फिर हम बुनियादी और प्रोग्रामिंग गुणों की विशेषताओं से परिचित होंगे, और अंत में, हम किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास में रचनात्मकता की भूमिका पर आगे बढ़ेंगे।

घरेलू मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व की संरचना की पहचान करने के लिए कई दृष्टिकोण हैं, जिनमें से लेखक बी.जी. अनानीव, वी.एस. मर्लिन, ई.ए. गोलूबेव।

बी.जी. हमारे देश में व्यक्तिगत मतभेदों के अध्ययन की दिशाओं में से एक के प्रमुख और व्यक्तित्व के व्यापक अध्ययन के आरंभकर्ता अनानीव का मानना ​​\u200b\u200bहै कि मनोवैज्ञानिक गुणों की संरचना को समझने के लिए, किसी व्यक्ति के बारे में ज्ञान को एकीकृत करना आवश्यक है। इस दृष्टिकोण के साथ, अनानीव ने व्यक्तित्व की संरचना में किसी व्यक्ति के प्राकृतिक और सामाजिक रूप से निर्धारित गुणों के आवंटन को मौलिक माना।

तदनुसार, उन्होंने एक व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों की संरचना में विचार किया, एक ओर, व्यक्ति के गुण, और दूसरी ओर, गतिविधि के विषय के गुण और व्यक्तित्व के गुण।

किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत या प्राकृतिक गुण विशेषताओं के दो समूहों द्वारा बनते हैं: पहला, एक निश्चित लिंग से संबंधित और दूसरा, संवैधानिक और न्यूरोडायनामिक विशेषताएं।

इन विशेषताओं का पहला समूह मुख्य रूप से साइकोफिजियोलॉजिकल, सेंसरिमोटर और संवेदी-अवधारणात्मक कार्यों में लिंग अंतर से जुड़ा है। इन कार्यों में सेक्स अंतर एक व्यक्ति के जीवन भर पाए जाते हैं और उम्र पर निर्भर करते हैं।

गुणों के दूसरे समूह में व्यक्तिगत मानसिक गुण शामिल हैं: शरीर की विशेषताएं, जैव रासायनिक और न्यूरोडायनामिक गुण।

सेक्स, आयु और व्यक्तिगत-मानसिक गुण प्राथमिक व्यक्तिगत गुण हैं और एक त्रि-आयामी स्थान बनाते हैं जिसमें द्वितीयक व्यक्तिगत गुण बनते हैं - साइकोफिजियोलॉजिकल फ़ंक्शन और जैविक आवश्यकताओं की संरचना। व्यक्तिगत स्तर का उच्चतम स्तर झुकाव और स्वभाव है।

गतिविधि के विषय के गुण एक व्यक्ति को ज्ञान, संचार और श्रम के विषय के रूप में दर्शाते हैं। इन गुणों का एकीकरण क्षमताएं हैं।

व्यक्तिगत क्षेत्र की विशेषताएं जुड़ी हुई हैं, सबसे पहले, स्थिति, सामाजिक भूमिकाओं और मूल्यों की संरचना के साथ। ये प्राथमिक गुण व्यक्तित्व के द्वितीयक गुणों का निर्माण करते हैं जो व्यवहार की प्रेरणा को निर्धारित करते हैं। द्वितीयक गुणों का एकीकरण व्यक्ति के चरित्र और उसकी प्रवृत्तियों का निर्माण करता है।

गुणों के ये सभी समूह किसी व्यक्ति की उसके आसपास की वास्तविकता के साथ बातचीत में बनते हैं, अर्थात। उन सभी में एक खुली प्रणाली की विशेषताएं हैं। यह निश्चित रूप से है क्योंकि वे एक खुली प्रणाली की विशेषताएं हैं कि वे वस्तुनिष्ठ ज्ञान के लिए उपलब्ध हैं। हालांकि, मानव व्यक्तित्व की अखंडता को समझने के लिए, बीजी अनानीव के अनुसार, किसी व्यक्ति को न केवल एक खुली प्रणाली के रूप में प्रस्तुत करना आवश्यक है, बल्कि इसके गुणों की आंतरिक अंतर्संबंधता के कारण एक बंद प्रणाली के रूप में भी प्रस्तुत करना है।

इस प्रकार, अनानीव के अनुसार, व्यक्तित्व एक अपेक्षाकृत बंद प्रणाली है और एक व्यक्ति और व्यक्तित्व के रूप में व्यक्ति के सभी गुणों का एक अनूठा संयोजन है। किसी व्यक्ति के मनोवैज्ञानिक गुणों के पदानुक्रमित संगठन में, व्यक्तित्व व्यक्तिगत और व्यक्तिगत स्तरों के संबंध में इस पदानुक्रम के उच्चतम स्तर के रूप में कार्य करता है: व्यक्ति> व्यक्तित्व, गतिविधि का विषय - व्यक्तित्व।

इस मामले में व्यक्तित्व की अखंडता व्यक्तित्व लक्षणों की केंद्रीय भूमिका से निर्धारित होती है: वे व्यक्तिगत और व्यक्तिपरक गुणों को बदलते और व्यवस्थित करते हैं।

वी। एस। मर्लिन के मार्गदर्शन में किए गए व्यक्तिगत अंतर और व्यक्तित्व की संरचना के अध्ययन में एक और दिशा के कार्य भी किसी व्यक्ति के प्राकृतिक और सामाजिक रूप से निर्धारित गुणों की पहचान पर आधारित हैं और इसका उद्देश्य संबंधों की विशेषताओं को स्पष्ट करना है एकल-स्तरीय गुण और बहु-स्तरीय गुणों के बीच।

वी.एस. मर्लिन ने व्यक्तित्व की संरचना में तीन स्तरों की पहचान की। इन स्तरों में शामिल हैं:

1) जीव के व्यक्तिगत गुण; 2) व्यक्तिगत मानसिक गुण; 3) व्यक्तिगत सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुण।

इनमें से प्रत्येक स्तर के भीतर दो स्तर हैं। जीव के व्यक्तिगत गुणों के लिए, ये स्तर बनते हैं, सबसे पहले, जैव रासायनिक और सामान्य दैहिक विशेषताओं द्वारा और, दूसरे, तंत्रिका तंत्र के गुणों द्वारा। व्यक्तिगत मानसिक गुणों को स्वभाव गुणों और व्यक्तित्व गुणों में विभाजित किया जाता है, जो स्वभाव गुणों के संबंध में एक उच्च श्रेणीबद्ध स्तर पर कब्जा कर लेते हैं। व्यक्तिगत सामाजिक-मनोवैज्ञानिक गुण एक सामाजिक समूह में भूमिकाओं और ऐतिहासिक समुदायों में भूमिकाओं द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।

इस संरचना में शामिल विभिन्न गुणों की तुलना - जैव रासायनिक और रूपात्मक विशेषताओं से लेकर टीम में संबंधों को निर्धारित करने वाली विशेषताओं तक - मर्लिन ने सुझाव दिया कि इन विशेषताओं के बीच संबंध दो प्रकार के हो सकते हैं: असंदिग्ध (सामान्य, एक ही श्रेणीबद्ध स्तर से संबंधित घटना की विशेषता) और बहु-मूल्यवान (सबसिस्टम के बीच या विभिन्न पदानुक्रमित स्तरों के बीच लिंक की विशेषता)।

बहु-मूल्यवान संबंधों का एक उदाहरण तंत्रिका तंत्र और स्वभाव के गुणों के बीच संबंध है: स्वभाव की प्रत्येक संपत्ति तंत्रिका तंत्र के विभिन्न गुणों से निर्धारित होती है, और तंत्रिका तंत्र की प्रत्येक संपत्ति स्वभाव के कई गुणों को रेखांकित करती है, अर्थात स्वभाव के ऐसे कोई गुण नहीं हैं जो अंतर्निहित स्तर की केवल एक संपत्ति द्वारा विशिष्ट रूप से निर्धारित किए जा सकें, और तंत्रिका तंत्र के ऐसे कोई गुण नहीं हैं जो उच्च स्तर की केवल एक संपत्ति को प्रभावित करें।

इस प्रकार, अनेक-से-अनेक-मूल्यवान संबंध विभिन्न श्रेणीबद्ध स्तरों की सापेक्षिक स्वतंत्रता प्रदान करते हैं। मर्लिन के शोध से पता चला है कि कई-से-अनेक-मूल्यवान संबंध विभिन्न बहु-स्तरीय संबंधों के लिए सामान्य है। हालांकि, इस कनेक्शन का प्रकार बदल सकता है: तंत्रिका तंत्र और स्वभाव के गुणों के बीच का संबंध होमोमोर्फिक है, जिसे प्रायोगिक स्तर पर व्यक्त किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, चरम समूहों के संयोग में: जिन लोगों का एक निश्चित संयोजन होता है तंत्रिका तंत्र के गुणों में एक साथ स्वभाव गुणों का एक निश्चित संयोजन होता है। व्यक्तित्व गुण और सामाजिक स्थिति एक अलग प्रकार के कनेक्शन की विशेषता है - समन्वय, जब, उदाहरण के लिए, अलग, और यहां तक ​​​​कि विपरीत, व्यक्तित्व गुण एक ही स्थिति से जुड़े हो सकते हैं। इस मामले में, कनेक्शन ही अधिक सामान्य विशेषताओं द्वारा निर्धारित किया जाता है।

बहु-मूल्यवान संबंधों के कारण का विश्लेषण करते हुए, मर्लिन और उनके सहयोगी इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि बहु-मूल्यवान संबंधों का आधार गतिविधि की एक व्यक्तिगत शैली है।

गतिविधि की एक व्यक्तिगत शैली को उद्देश्यपूर्ण क्रियाओं की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है जिसकी सहायता से एक निश्चित परिणाम प्राप्त किया जाता है। इसका कार्य यह है कि यह विभिन्न स्तरों के गुणों के बीच पुराने संबंधों को नष्ट कर देता है और नए संबंध बनाता है। व्यक्तिगत शैली व्यक्तित्व संपत्ति संरचना में विभिन्न स्तरों की मध्यस्थता करती है। इस मध्यस्थ भूमिका के अध्ययन से पता चलता है कि विभिन्न स्तरों की विशेषताओं के बीच संबंधों की अनुपस्थिति या अस्पष्टता एक दूसरे के संबंध में इन विशेषताओं की उदासीनता को इंगित नहीं करती है: उनका अनुपात गतिविधि की शैली और गतिविधि की शैली के माध्यम से निर्धारित करता है। आपस में जुड़े हुए हैं। इस प्रकार, गतिविधि की शैलियाँ, मर्लिन के अनुसार, मानव गुणों की संरचना में प्रणाली-निर्माण की विशेषताएं हैं और व्यक्तित्व की अखंडता का निर्धारण करती हैं।

अब तक मानी जाने वाली वैयक्तिकता की संरचनाएं किसी व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक संरचना की अखंडता का विश्लेषण करने वाले सिद्धांतों के एक समूह में उत्पन्न हुई हैं - वी.एस. मर्लिन द्वारा अभिन्न व्यक्तित्व के सिद्धांत में, बहु-स्तरीय गुणों के व्यापक अध्ययन में - बी. जी. अनन्येव द्वारा। लेकिन व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक घटनाओं के अध्ययन में व्यक्तित्व की संरचना को समझने की आवश्यकता भी उत्पन्न होती है। यह इस तथ्य के कारण है कि किसी भी मनोवैज्ञानिक घटना का व्यापक विश्लेषण तभी संभव है जब यह स्पष्ट हो कि यह अन्य मनोवैज्ञानिक गुणों की संरचना में क्या स्थान रखता है, उनके साथ इसका क्या संबंध है, इसमें जैविक और सामाजिक निर्धारकों की क्या भूमिका है इसका गठन। समग्र व्यक्तित्व के विश्लेषण के लिए इस तरह के दृष्टिकोण का एक उदाहरण ईए के मार्गदर्शन में आयोजित क्षमता अनुसंधान है। गोलूबेव।

उसने व्यक्तित्व और व्यक्तित्व की संरचना पर शोध को सारांशित करने वाली एक योजना का प्रस्ताव रखा, जिसमें प्राकृतिक और सामाजिक, जीव और व्यक्तित्व एक एकता का गठन करते हैं। संबंधित घटक (प्रेरणा, स्वभाव, क्षमताएं और चरित्र) भावनात्मकता, गतिविधि, आत्म-नियमन और उद्देश्यों की प्रणाली-निर्माण सुविधाओं से एकजुट होते हैं।

इन संकेतों (प्रत्येक घटक के लिए दो) की पहचान सैद्धांतिक और मुख्य रूप से प्रायोगिक कार्यों के आधार पर की गई थी, मुख्य रूप से घरेलू अंतर मनोवैज्ञानिकों और साइकोफिजियोलॉजिस्ट (बी.जी. अनानीव, एन.एस. लेइट्स, वी.एस. मर्लिन, आदि) के अध्ययन।

यह ज्ञात है कि स्वभाव की मनोवैज्ञानिक विशेषता कई गुणों से निर्धारित होती है, लेकिन व्यक्तित्व श्रेणी के रूप में स्वभाव के मुख्य घटक, वी.डी. Nebylitsyn, सामान्य गतिविधि और भावुकता है। इसके अलावा, योजना के निर्माण के विचार के अनुसार, यह आवश्यक था कि सिस्टम-गठन की विशेषताएं एक डिग्री या किसी अन्य के अनुरूप हों, जो अवधारणाओं को जोड़ने के तार्किक सिद्धांत के अनुरूप हों। वे आपको घटकों के ऐसे अनुक्रम को सेट करने की अनुमति देते हैं, उन्हें एक निश्चित तरीके से "बन्धन" करते हैं। किसी भी अवसंरचना का बहिष्करण और यहां तक ​​कि किसी भी प्रणाली बनाने वाली सुविधा में से एक अभिन्न संरचना में स्थिर संबंधों का उल्लंघन करता है।

इन विशेषताओं को पहचानने की जरूरत है।

एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में भावनात्मकता "भावनात्मक स्थितियों के प्रति संवेदनशीलता" है, जैसा कि पी। फ्रेस द्वारा परिभाषित किया गया है।

"गतिविधि एक व्यक्तिगत संपत्ति है जो किसी दिए गए व्यक्ति को तीव्रता, अवधि और किए गए कार्यों की आवृत्ति या किसी भी प्रकार की गतिविधियों के संदर्भ में अलग करती है।"

भावनात्मकता स्वभाव की एक विशेषता है और प्रेरक क्षेत्र की ओर से एक व्यक्ति की विशेषता है। प्रायोगिक अध्ययन द्वारा वी.एस. मर्लिन, ए.आई. क्रुप्नोवा एट अल भावनात्मकता की गतिशील विशेषताओं और प्रेरक-आवश्यकता क्षेत्र दोनों में व्यक्तिगत अंतर पाया। यह इसे स्वभाव और प्रेरणा दोनों से सटे एक सीमावर्ती अवधारणा के रूप में वर्गीकृत करना संभव बनाता है।

वी.डी. नेबिलित्स्याना, एन.एस. Leites, J. Strelyau और अन्य लोगों ने पाया कि उनकी मानसिक गतिविधि की गतिशील विशेषताओं के संदर्भ में किसी व्यक्ति की विशेषता के रूप में गतिविधि स्वभाव का एक घटक है।

प्रेरणा और स्वभाव के बीच एक निश्चित समानता की उपस्थिति, सिस्टम-बनाने वाली विशेषताओं (भावनात्मकता) में कार्य करना इन व्यक्तित्व अवसंरचनाओं के बीच एक वास्तविक और बहुपक्षीय संबंध है।

आवश्यकताएँ प्रेरणा का आधार हैं। जरूरतों का एक विशिष्ट समूह, उनका पदानुक्रम, एक व्यक्ति की सबसे आवश्यक विशेषता है। यद्यपि आवश्यकताओं के सभी समूह किसी भी व्यक्ति में निहित होते हैं, उनकी व्यक्तिगत रचना अद्वितीय होती है और सबसे बड़ी सीमा तक व्यक्ति की विशिष्टता को निर्धारित करती है।

प्रेरणा के बाद स्वभाव व्यक्तित्व का दूसरा उपसंरचना है।

प्राकृतिक विज्ञान की उपलब्धियों के लिए धन्यवाद, जिसमें I.P की टाइपोलॉजिकल अवधारणा शामिल है। पावलोव, बी.एम. के स्कूलों द्वारा एक व्यक्ति के संबंध में विकसित किया गया। टाप्लोवा - वी.डी. नेबिलित्स्याना,

बी.जी. अननेवा, वी.एस. मर्लिन, स्वभाव की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं (मनुष्यों और जानवरों के लिए सामान्य तंत्रिका तंत्र के गुण) के लिए प्राकृतिक पूर्वापेक्षाओं का प्रश्न सबसे अधिक विकसित हुआ।

प्रत्येक अवसंरचना में व्यक्ति के उन्मुखीकरण में एक "रास्ता" होता है। हालाँकि, प्रासंगिक विशेषताओं के माप के आधार पर, कम संख्या में कार्यों (अतिरिक्त - अंतर्मुखता के अपवाद के साथ) के कारण योजना का यह हिस्सा अत्यधिक काल्पनिक बना हुआ है। अभिविन्यास अन्य व्यक्तित्व अवसंरचनाओं की तुलना में अधिक सामान्य श्रेणी है। अग्रणी और एक ही समय में विशिष्ट संबंध, जिसकी मदद से व्यक्तित्व के प्रत्येक अवसंरचना दिशा के साथ "मिलान" करती है: प्रेरक क्षेत्र के लिए - झुकाव और रुचियां, स्वभाव के लिए - अंतर्मुखता - बहिर्मुखता।

व्यक्तित्व के प्रत्येक अवसंरचना के साथ-साथ इन अवसंरचनाओं के विशिष्ट प्रकार के अभिविन्यास, आपस में जुड़े हुए हैं।

इस प्रकार, विभिन्न स्तरों के मनोवैज्ञानिक गुणों के बीच संबंधों को उन मनोवैज्ञानिक विशेषताओं द्वारा निर्धारित किया जाता है जो उप-संरचनाओं के जोड़े के लिए सामान्य हैं। तो, ई। ए। गोलुबेवा भावुकता और गतिविधि को स्वभाव के मुख्य लक्षण कहते हैं। इन गुणों को उन सभी शोधकर्ताओं द्वारा स्वभाव की आवश्यक विशेषताओं के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है जिन्होंने इसका अध्ययन किया है। लेकिन भावुकता, स्वभाव की संपत्ति होने के अलावा, प्रेरक क्षेत्र की गतिशीलता को भी निर्धारित करती है। नतीजतन, ये विशेषताएं मनोवैज्ञानिक गुणों के विभिन्न उपग्रहों के बीच संबंध निर्धारित करती हैं और अन्य समान विशेषताओं के साथ मिलकर मनोवैज्ञानिक गुणों की संपूर्ण संरचना की अखंडता सुनिश्चित करती हैं।

इस प्रकार, घरेलू मनोविज्ञान में, व्यक्तित्व के विश्लेषण के लिए तीन मुख्य दृष्टिकोण प्रतिष्ठित हैं, इसकी संरचना और मुख्य घटकों का वर्णन और विश्लेषण करते हैं। सभी दृष्टिकोण व्यक्तिगत गुणों के स्तर और व्यक्तिगत गुणों के स्तर की व्यक्तित्व की संरचना में अस्तित्व को प्रकट करते हैं और व्यक्तित्व के अस्तित्व में उनके योगदान का विश्लेषण करते हैं। हमारे काम में, हमें ई.ए. द्वारा व्यक्तित्व की संरचना के दृष्टिकोण द्वारा निर्देशित किया गया था। गोलूबेव।