मुझे मनोविज्ञान में रुचि है. खुश लोग मनोविज्ञान के आदी नहीं होते

एक अन्य अनुवाद में, "दैनिक जीवन में भागीदारी का मनोविज्ञान।" यह "बंद गेस्टाल्ट" की एक श्रृंखला से है, और न केवल अंत में पूर्ण रूप से पढ़ने का तथ्य है, बल्कि जो पढ़ा गया था उस पर एक रिपोर्ट के रूप में छापों का व्यवस्थितकरण भी है।

मैंने एक समय में "फ्लो. द साइकोलॉजी ऑफ़ ऑप्टिमल एक्सपीरियंस" को बड़े चाव से पढ़ा था। यह पुस्तक "प्रवाह" की वास्तविक अवधारणा को स्थापित करती है। ताकि "बर्फ के छेद में लटकना" या "लहरों की इच्छा से तैरना" जैसी किसी चीज़ से कोई संबंध न हो, स्पॉइलर के तहत अकादमिक शब्दों के शब्दकोश से एक परिभाषा है (ऐसे मामलों में मैं हूं) "मेरे अपने शब्दों में पुनः कहने" का समर्थक नहीं:

"प्रवाह एक मानसिक स्थिति है जिसमें एक व्यक्ति जो कर रहा है उसमें पूरी तरह से शामिल होता है, जो सक्रिय एकाग्रता, पूर्ण भागीदारी और गतिविधि की प्रक्रिया में सफलता पर ध्यान केंद्रित करने की विशेषता है। प्रवाह अवधारणा मिहाली सिसिकजेंटमिहाली द्वारा प्रस्तावित की गई थी, इसमें यह भी शामिल है प्रवाह अवस्था में प्रवेश के लिए व्यावहारिक सिफ़ारिशें "यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्रवाह अवस्था कोई अनोखी अवस्था नहीं है, कई वैज्ञानिक, शोधकर्ता, सफल व्यवसायी, प्रबंधक और सामान्य लोग इसका अनुभव करते हैं। प्रवाह अवस्था में होना किसी एक विशेष क्षेत्र तक सीमित नहीं है , प्रक्रिया। यह गतिविधि के सभी क्षेत्रों पर लागू होता है, जिसमें एक विशेष व्यक्ति शामिल होता है। इस अवस्था को अक्सर शोधकर्ताओं द्वारा आत्म-प्राप्ति से आनंद प्राप्त करने की भावना, बढ़े हुए और उचित आत्मविश्वास, एक स्पष्ट वृद्धि के रूप में वर्णित किया जाता है। संचार कौशल, किसी के विचारों को स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की क्षमता, वार्ताकार को समझाने, किसी भी जटिलता की समस्याओं को प्रभावी ढंग से हल करने या उनके निर्णयों के असाधारण तरीके खोजने की क्षमता। प्रवाह अवस्था में विषयों में सूचना आत्मसात करने के संकेतक बढ़ गए हैं, स्मृति सक्रिय हो गई है, सूचना का विश्लेषण करने की क्षमता बढ़ गई है, बढ़ी हुई गतिविधि के कारण चिंता का हल्का रूप देखा गया है। प्रवाह की स्थिति से बाहर और प्रवाह में मौजूद लोगों को अक्सर दो अलग-अलग लोगों के रूप में माना जाता है।

इष्टतम अनुभव के मनोविज्ञान में, इस रमणीय स्थिति के घटकों को टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया है। और यह इतना अच्छा है कि स्वाभाविक रूप से हर कोई इसे पाना चाहता है। इसलिए, मैं उत्साह के साथ उम्मीद कर रहा था कि Csikszentmihalya द साइकोलॉजी ऑफ पैशन फॉर एवरीडे लाइफ में तैयार नुस्खे देगा, इसे कहां से प्राप्त करें और इसमें कैसे प्रवेश करें। और पहली बार तो मैं इसे अंत तक भी नहीं पढ़ सका। यह पुस्तक इतनी "एक ही बार में हर चीज़ के बारे में" निकली कि, मेरी भावनाओं के अनुसार, यह "कुछ नहीं के बारे में" की सीमा पर है। मानो बारबरा शेर ने प्रशिक्षण से अकादमिक शैलियों में स्विच करने का फैसला किया।

उदाहरण के लिए, Csikszentmihalya किसी व्यक्ति के दिन को उसके घटक भागों में विभाजित करता है, अनुसंधान की मदद से श्रमसाध्य रूप से पुष्टि करता है कि नींद पर कितना समय खर्च होता है, आत्म-देखभाल और घरेलू गतिविधियों पर कितना, भोजन पर कितना, काम पर कितना, कैसे मौज-मस्ती पर कितना खर्च किया जाता है, शौक पर कितना खर्च किया जाता है। विचार करता है कि किसी विशेष पहलू के प्रति दृष्टिकोण कैसे बदल गया है। उदाहरण के लिए, पहले लोग काम के साथ कैसा व्यवहार करते थे और अब कैसे करते हैं। यह रवैया इस तथ्य के कारण कैसे बदल गया है कि कई क्षेत्रों में प्रक्रिया और परिणाम कुछ हद तक अल्पकालिक माने जाने लगे हैं। खैर, परिणामों की दृश्य दृश्यता और वजनदारता की तुलना करें, उदाहरण के लिए, किसान श्रम की तुलना एक क्लर्क के काम से करें जो "कागजों को स्थानांतरित करता है।" यह पता लगाता है कि अवकाश के प्रकार और रूप कैसे बदल गए हैं। यह समझता है कि किन क्षणों में लोगों को सबसे अधिक संतुष्टि और/या खुशी महसूस होती है। "निष्क्रिय अवकाश गतिविधियों" में वृद्धि का विश्लेषण करता है। वह अनुमान लगाने में सफल होता है कि पढ़ने की तुलना में फिल्म देखना आसान क्यों है, लेकिन अधिक पढ़ने से अक्सर उसी प्रवाह की भावना पैदा होती है, और ऐसी गतिविधि करना जिसके लिए तैयारी की आवश्यकता नहीं होती है, उस चीज़ की तुलना में आसान क्यों होती है जिसे पहले व्यवस्थित करने की आवश्यकता होती है। सामान्य तौर पर, वहाँ वास्तव में, लगभग सब कुछ और एक ही बार में। बहुत ज़्यादा रोचक तथ्यऔर तर्क. काफ़ी दिलचस्प व्याख्याएँ। उदाहरण के लिए, मुझे आत्म-ज्ञान के बारे में यह क्षण वास्तव में पसंद आया, जो अपने धार्मिक पहलुओं में ध्यान से वंचित नहीं है:

“20वीं शताब्दी में, आत्म-ज्ञान को फ्रायडियन मनोविश्लेषण के साथ दृढ़ता से पहचाना गया था। दो विश्व युद्धों के बीच की अवधि के राजनीतिक संशयवाद के प्रभाव में गठित, मनोविश्लेषण का उद्देश्य मामूली है: यह आत्म-ज्ञान प्रदान करता है, बिना यह बताए कि किसी व्यक्ति को अपने बारे में जो सीखा है उसे क्या करना चाहिए। और उन्होंने जो समझ पेश की, वह जितनी गहरी थी, अक्सर उन कुछ नुकसानों की खोज करने तक ही सीमित थी, जिनमें अहंकार आमतौर पर पड़ता है - पारिवारिक त्रिकोण के अस्तित्व और उसके बाद कामुकता के दमन के परिणामस्वरूप होने वाली हानिकारक भावनाएं। मनोविश्लेषण की महत्वपूर्ण खोजों के बावजूद, इसकी विफलता "उन लोगों को सुरक्षा की झूठी भावना देने में थी जो मानते थे कि, अपने बचपन के आघात का पता चलने के बाद, वे अब खुशहाल जीवन जी सकेंगे। अफ़सोस, हमारा "अहंकार" इसके बारे में इस तरह के विचार से भी अधिक कपटपूर्ण और जटिल है।

मनोचिकित्सा मुख्य रूप से यादों और उसके बाद एक प्रशिक्षित मनोचिकित्सक के साथ चर्चा पर आधारित है। किसी विशेषज्ञ के मार्गदर्शन में प्रतिबिंब की यह प्रक्रिया काफी लाभकारी हो सकती है, और इसके रूप में यह डेल्फ़िक ओरेकल के निषेधाज्ञा से बहुत भिन्न नहीं है। कठिनाई यह है कि चिकित्सा के इस रूप की लोकप्रियता लोगों को यह विश्वास दिलाती है कि आत्मनिरीक्षण और अपने अतीत पर चिंतन के माध्यम से, वे अपनी समस्याओं का समाधान कर सकते हैं। ऐसा आमतौर पर नहीं होता है क्योंकि जिन लेंसों के माध्यम से हम अतीत को देखते हैं वे उस सटीक समस्या से विकृत होते हैं जिसे हम हल करना चाहते हैं। चिंतन से लाभ पाने के लिए एक अनुभवी मनोचिकित्सक या लंबे अभ्यास की आवश्यकता होती है।

इसके अलावा, चिंतन की जिस आदत को हमारा आत्ममुग्ध समाज प्रोत्साहित करता है, वह वास्तव में चीजों को बदतर बना सकती है। चयनात्मक अनुभव अध्ययनों का उपयोग करते हुए शोध से पता चलता है कि जब लोग अपने बारे में सोचते हैं, तो उनका मूड आमतौर पर नकारात्मक होता है। जब कोई व्यक्ति इसके लिए विशेष कौशल के बिना सोचना शुरू करता है, तो उसके मन में उठने वाले पहले विचार आमतौर पर अवसादग्रस्त होते हैं। यदि हम प्रवाह की स्थिति में अपने बारे में भूल जाते हैं, तो उदासीनता, बेचैनी या ऊब की स्थिति में आमतौर पर हमारा "अहंकार" सामने आ जाता है। इसलिए यदि हम सोचने में कुशल नहीं हैं, तो "समस्याओं के बारे में सोचने" से चीजें बेहतर होने के बजाय और खराब हो जाती हैं।

अधिकांश लोग केवल अपने बारे में तभी सोचते हैं जब चीजें उनके लिए बुरी तरह से चल रही होती हैं, और परिणामस्वरूप, वे एक दुष्चक्र में प्रवेश करते हैं जिसमें वर्तमान में चिंता अतीत पर प्रतिबिंबित होती है, और दर्दनाक यादें वर्तमान को और भी अंधकारमय बना देती हैं। इस चक्र को तोड़ने का एक तरीका यह है कि आप अपने जीवन पर तब विचार करने की आदत डालें जब आपके पास इससे खुश होने के कारण हों, जब आप ऊंचे मूड में हों। लेकिन अपनी मानसिक ऊर्जा को उन लक्ष्यों और रिश्तों की ओर निर्देशित करना और भी बेहतर है जो आपको अप्रत्यक्ष तरीके से सद्भाव प्रदान करेंगे। एक जटिल अंतःक्रिया के माध्यम से प्रवाह का अनुभव करके, हमें एक ठोस और वस्तुनिष्ठ प्रतिक्रिया प्राप्त होगी, और हमें अपने बारे में बेहतर सोचने के लिए प्रयास करने की आवश्यकता नहीं होगी।

सब कुछ बहुत अच्छी तरह से और सही ढंग से नोट किया गया है, लेकिन आप स्वयं देखें कि विषयगत प्रसार क्या है, उदाहरण के लिए, इन उद्धरणों के साथ। और स्पॉइलर के तहत, सुंदर सूत्र एकत्र नहीं किए जाते हैं, बल्कि अलग-अलग अध्यायों-तर्कों में तैनात व्यापक थीसिस को एकत्र किया जाता है। इस मामले में, मैं उद्धरणों को सुलझाने से बिल्कुल भी नहीं डरता, क्योंकि, उनके चयन से परिचित होने के बाद, आप बाकी नहीं पढ़ सकते, "हमने सिद्धांत को समझा" सी):

“प्रवाह का अनुभव करने के लिए, स्पष्ट लक्ष्य रखने से मदद मिल सकती है - इसलिए नहीं कि लक्ष्य प्राप्त करना महत्वपूर्ण है, बल्कि इसलिए कि लक्ष्य के बिना, ध्यान केंद्रित करना और विचलित न होना कठिन है। इस प्रकार, एक पर्वतारोही अपने लिए शिखर तक पहुँचने का लक्ष्य निर्धारित करता है, इसलिए नहीं कि उसकी शिखर तक पहुँचने की इतनी प्रबल इच्छा है, बल्कि इसलिए कि यह लक्ष्य चढ़ाई को संभव बनाता है। यदि शिखर नहीं होता, तो पहाड़ पर चढ़ना एक व्यर्थ अभ्यास होगा जो व्यक्ति को बेचैन और उदासीन महसूस कराता है।

“अपने लक्ष्यों को प्रबंधित करना सीखना अपनी गुणवत्ता में सुधार लाने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है रोजमर्रा की जिंदगी. लेकिन इसके लिए एक ओर सहजता की चरम सीमा को छूना या दूसरी ओर पूर्ण नियंत्रण रखना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है। सबसे अच्छा समाधान शायद प्रेरणा की उत्पत्ति को समझना, अपनी इच्छाओं के पूर्वाग्रह को पहचानना और मामूली लक्ष्य निर्धारित करना है जो हमारे सामाजिक और भौतिक वातावरण में बहुत अधिक अव्यवस्था लाए बिना हमारे दिमाग में व्यवस्था पैदा करते हैं।

“निष्क्रिय अवकाश और मनोरंजन हमें अपनी क्षमताओं के अभ्यास के लिए अधिक अवसर नहीं देते हैं। हम प्रवाह का अनुभव तब करते हैं जब हम ऐसी गतिविधियों में लगे होते हैं जो हमें अपने कौशल को लागू करने का अवसर देती हैं, अर्थात् मानसिक कार्य और बाहरी गतिविधियाँ करना।

“हममें से अधिकांश लोग बहुत सावधानी से ध्यान एकत्रित करते हैं। हम इसे केवल उन गंभीर चीज़ों पर संयमपूर्वक खर्च करते हैं जो हमारे लिए मायने रखती हैं; हम केवल उन्हीं चीजों में रुचि रखते हैं जो हमारी भलाई में योगदान करती हैं। जो वस्तुएँ हमारी मानसिक ऊर्जा के लिए सबसे अधिक योग्य हैं, वे हम स्वयं हैं, साथ ही वे लोग और चीज़ें भी हैं जो हमें किसी प्रकार का भौतिक या भावनात्मक लाभ देते हैं। परिणामस्वरूप, ब्रह्माण्ड के जीवन में अपनी शर्तों पर भाग लेने, आश्चर्यचकित होने, कुछ नया सीखने, सहानुभूति व्यक्त करने, हमारे अहंकेंद्रवाद द्वारा उल्लिखित सीमाओं को पार करने पर हमारा लगभग कोई ध्यान ही नहीं बचा है।

"हममें से अधिकांश ने अपना ध्यान अस्तित्व की तत्काल जरूरतों पर केंद्रित करने के लिए संरक्षित करना सीख लिया है, और हमारे पास ब्रह्मांड की प्रकृति, अंतरिक्ष में हमारी जगह, या किसी अन्य चीज के बारे में पूछताछ करने के लिए बहुत कम ऊर्जा बची है जिससे हमें कोई फायदा नहीं होगा हमारी तात्कालिक जरूरतों को प्राप्त करने में। लक्ष्य। लेकिन निःस्वार्थ हित के बिना जीवन नीरस है। इसमें आश्चर्य, खोज, आश्चर्य और हमारे डर और पूर्वाग्रहों की सीमाओं पर काबू पाने के लिए कोई जगह नहीं है। यदि आपमें जिज्ञासा और रुचि विकसित नहीं हुई है बचपनइससे पहले कि आपके जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए बहुत देर हो जाए, आपको उन्हें अभी प्राप्त कर लेना चाहिए।"

“कई चीज़ें जो हमें दिलचस्प लगती हैं, जब तक हम उन पर ध्यान देने की कोशिश नहीं करते, तब तक उनका स्वभाव वैसा नहीं होता। जब तक हम उन्हें इकट्ठा करना शुरू नहीं करते तब तक कीड़े और खनिज हमें बहुत आकर्षक नहीं लगते। अधिकांश लोग हमें तब तक दिलचस्प नहीं लगते जब तक हम यह नहीं जानते कि वे कैसे रहते हैं और क्या सोचते हैं। मैराथन और रॉक क्लाइंबिंग, ब्रिज प्लेइंग और रैसीन नाटक बहुत उबाऊ हैं, लेकिन उन लोगों के लिए नहीं जिन्होंने उनकी सारी जटिलताओं को समझने के लिए पर्याप्त ध्यान दिया है। जैसे ही हम वास्तविकता के किसी भी खंड पर अपना ध्यान केंद्रित करते हैं, हमारे सामने कार्रवाई - शारीरिक, बौद्धिक या भावनात्मक - और हमारी क्षमताओं के उपयोग की अनंत संभावनाएं खुल जाती हैं। बोर होने के लिए हमारे पास कभी कोई अच्छा बहाना नहीं होगा।"

“जितनी अधिक मानसिक ऊर्जा हम किसी ऐसी घटना में लगाते हैं जो हमारे लिए दर्दनाक है, वह उतनी ही अधिक वास्तविक हो जाती है, और उतनी ही अधिक एन्ट्रापी हमारी चेतना में प्रवेश करती है। लेकिन हम भी समस्या का समाधान नहीं करेंगे यदि हम इस अनुभव को अस्वीकार कर देते हैं, इसे दबाने की कोशिश करते हैं या इसकी अलग तरह से व्याख्या करते हैं, क्योंकि यह जानकारी हमारी चेतना की गहराई में छिप जाएगी, हमें मानसिक ऊर्जा से वंचित कर देगी और इसके प्रसार को रोक देगी। बेहतर होगा कि हम अपनी पीड़ा को सीधे आंखों से देखें, उसे स्वीकार करें और उसकी उपस्थिति का सम्मान करें, और फिर, जितनी जल्दी हो सके, अपना ध्यान उन चीजों पर केंद्रित करें जिन्हें हमने खुद इसके लिए चुना है।

“कोई भी यह महसूस किए बिना एक शानदार जीवन नहीं जी सकता कि वह खुद से भी महान और शाश्वत किसी चीज़ से जुड़ा है। यह उन सभी धर्मों के लिए समान निष्कर्ष है जिन्होंने मानव इतिहास की लंबी शताब्दियों में मानव जीवन को अर्थ दिया है। आज, जब हम अभी भी विज्ञान और प्रौद्योगिकी में महान खोजों के नशे में हैं, हम इस रहस्योद्घाटन को भूलने का जोखिम उठाते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य तकनीकी रूप से उन्नत देशों में, व्यक्तिवाद और भौतिकवाद किसी के समुदाय और आध्यात्मिक मूल्यों के प्रति प्रतिबद्धता पर लगभग पूरी तरह हावी हो गया।

“ऐसा अधिक से अधिक प्रतीत होता है कि हम बुरी खबर न सुनने के लिए अपने सिर रेत में छिपा लेते हैं, और सशस्त्र गार्डों की सुरक्षा में अपने घरों की बाड़ के पीछे छिप जाते हैं। हालाँकि, हमारा व्यक्तिगत जीवन तब तक अच्छा नहीं हो सकता जब तक हम समाज की समस्याओं से अलग रहेंगे, जिसे सुकरात ने उन लोगों के बारे में जाना और समझा था जिन्होंने हाल ही में अपने देशों में तानाशाही का अनुभव किया था। यह बहुत आसान होता अगर हम केवल अपने लिए जिम्मेदार होते। दुर्भाग्य से, दुनिया अलग तरह से काम करती है। शेष मानवता और जिस दुनिया का हम हिस्सा हैं उसके लिए सक्रिय जिम्मेदारी एक अच्छे जीवन का एक आवश्यक हिस्सा है।

“हालाँकि, मनुष्य का असली कार्य अपने पर्यावरण में एन्ट्रापी को उसके दिमाग में बढ़ाए बिना कम करना है। बौद्ध इसे कैसे करें, इस पर अच्छी सलाह देते हैं: "हमेशा ऐसे कार्य करें जैसे कि ब्रह्मांड का भविष्य आपके द्वारा किए गए कार्यों पर निर्भर करता है, और यदि आपको लगता है कि आपके कार्यों से कोई फर्क पड़ता है, तो अपने आप पर हंसें।" यह गंभीर हास्य, चिंता और विनम्रता का यह संयोजन है, जो मामले को पूरी भागीदारी के साथ और साथ ही सहजता से निपटना संभव बनाता है। इस दृष्टिकोण के साथ, किसी को संतुष्ट महसूस करने के लिए जीतने की आवश्यकता नहीं है; ब्रह्मांड में व्यवस्था बनाए रखना एक ऐसा लक्ष्य बन जाता है जो मनुष्य के लिए किसी भी बाद के लाभ के बिना, स्वयं में संतुष्टि लाता है। इस मामले में, जब आप किसी अच्छे उद्देश्य के लिए हारी हुई लड़ाई लड़ रहे हों तब भी खुशी का अनुभव करना संभव है।

संक्षेप में, मैं कह सकता हूँ कि पुस्तक ने एक ऐसी भावना छोड़ी जो थोड़ी हैरानी की सीमा पर थी। इसका सार एक वाक्यांश में तैयार किया जा सकता है: "सक्रिय गतिविधियाँ हमेशा निष्क्रिय शगल से बेहतर होती हैं।" आप अनजाने में सोचते हैं, लेकिन इस सरल, संक्षेप में, थीसिस को वास्तव में अनुसंधान के अलावा, इतने सारे स्पष्टीकरण, औचित्य और सबूत के साथ होना चाहिए? जिसका विषय, कहना अनुचित होगा, कभी-कभी लगभग हास्यपूर्ण प्रभाव पैदा करता है। या क्या थीसिस को इतना बढ़ा-चढ़ा कर पेश किया गया है क्योंकि "प्रकाशित करो या मरो" सिद्धांत अभी भी कुछ हलकों में अग्रणी है?

लेकिन कम से कम मैं समझ गया कि मुझे गाड़ी चलाने में इतना मजा क्यों आता है: इसमें इस पल पर भी थोड़ा ध्यान दिया जाता है। लेकिन यह उन किताबों में से एक नहीं है जिसकी मैं किसी को अनुशंसा नहीं करूंगा। शैक्षिक से अधिक जिज्ञासु। और ऐसा लगता है कि केवल वे लोग ही लाभान्वित हो पाएंगे जो "लेखक के साथ समान तरंग दैर्ध्य पर" सोचने के इच्छुक हैं। लेखक की तुलना में एक अलग "मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल" के पाठकों के लिए, यह सबसे अच्छा "पासिंग" और यहां तक ​​​​कि स्पष्ट रूप से "गिट्टी" साबित होगा, क्योंकि यह "आनंद और मनोरंजन के लिए पढ़ने" पर भी नहीं खींचता है।

जैसा कि आप जानते हैं, एक औद्योगिक समाज शास्त्रीय औद्योगिक पूंजीवादब्रिटेन में पैदा हुआ और वहीं रहता था। (यहां तक ​​कि मार्क्स ने भी द्वीप को ध्यान से देखकर अपने सिद्धांत बनाए, वहां देखने के लिए और कहीं नहीं था)।

वहीं, ब्रिटेन में, "शौक" शब्द का जन्म हुआ। वे एक-दूसरे से अटूट रूप से जुड़े हुए हैं - "औद्योगिक पूंजीवाद", ("औद्योगिक समाज") और - "शौक"।

शौक शास्त्रीय औद्योगिक पूंजीवाद के युग में तकनीकी बुद्धिजीवियों की सांस्कृतिक प्रथा है।

सोवियत बच्चे 70 के दशक की पुरानी पाठ्यपुस्तकों से अंग्रेजी सीखते हैं...

पहले से ही 20वीं सदी के मध्य में, "शौक" व्यावहारिक रूप से हर जगह समाप्त हो गया, यहां तक ​​कि अपने मूल देश - इंग्लैंड में भी। और 20वीं सदी के अंत तक, यह पहले से ही पूरी तरह से मृत सांस्कृतिक प्रथा थी। कालानुक्रमिकता। जैसे कि आप कैसे करते हैं... और किसी महिला के कमरे में प्रवेश करने पर कुर्सी से उठने की आदत कैसी होती है।

लेकिन ... पुरातन सांस्कृतिक प्रथा से जो एक संपत्ति को दूसरों से अलग करती थी, वहां बनी रही - टेम्स के बारे में पुराने शैक्षिक ग्रंथ, जिन्हें हमने घबराहट के साथ देखा, क्योंकि वहां चर्चा की गई कई चीजों का सिफर खो गया था।

पुरानी पाठ्यपुस्तकों से अंग्रेजी का अध्ययन करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को ये अजीब विषय-विषय याद हैं जिन्हें याद रखना पड़ता था:

संकेत के रूप में, यह दिया गया था: उदाहरण के लिए, टिकटें एकत्र करना। यह हास्यास्पद और कष्टप्रद था. खैर, एक सामान्य व्यक्ति गंभीरता से टिकटों का संग्रह कैसे करेगा!..

फिर: टीवी-सेट पर देखने के लिए। लेकिन ऐसा लगता है कि यह बिल्कुल भी शौक नहीं है! तो, समय-नाशक...

और यहाँ हम मुख्य बात पर आते हैं! वास्तव में, टीवी-सेट पर देखना कोई शौक नहीं है... यह अच्छी पुरानी अंग्रेजी सांस्कृतिक प्रथा का हत्यारा है: "शौक मेरा दूसरा पेशा है"।

हाँ। राष्ट्र के मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य और पूंजीवाद की सभ्यता को एक शौक पर रखा गया था। आपने कैसे रखा? अब हम पता लगाएंगे.

साम्राज्य के विचारकों ने स्कूली बच्चों को आठ साल की उम्र से ही अपने शौक तलाशने के लिए क्यों मजबूर किया?

"किसी के पेशे में विलय" के खतरे

औद्योगिक पूंजीवाद और औद्योगिक शहरों के विकास ने 19वीं शताब्दी में समाज के ऐसे सामाजिक स्तर को जन्म दिया जैसे " तकनीकी"बुद्धिजीवी"।

"तकनीकी" बुद्धिजीवी वर्ग:

पॉलिटेक्निक में शिक्षित इंजीनियर (उन्होंने तकनीकी रूप से मशीनों की सेवा की),

साथ ही, अधिकारी सार्वजनिक सेवा, जिन्होंने व्यापकतम मानवीय शिक्षा प्राप्त की (उन्होंने "तकनीकी रूप से" राज्य नामक अदृश्य मशीन की सेवा की)।

द्वीप इंग्लैंड और आंशिक रूप से फ्रांस में अधिक इंजीनियर थे, क्योंकि वहां वास्तविक उद्योग और मशीनें थीं। रूस, भारत और पिछड़े जर्मनी में सार्वजनिक सेवा में अधिक अधिकारी थे, जिनमें विभिन्न विभागों के नौकरशाह, न्यायिक अधिकारी, सांख्यिकीविद्, व्यायामशाला शिक्षक, "राज्य" डॉक्टर और यहां तक ​​कि डाकिया भी शामिल थे।

यहां जोड़ें - भूमि सर्वेक्षणकर्ता, स्थलाकृतिक और मानचित्रकार, कृषिविज्ञानी, निरीक्षक, प्रबंधक, लेखाकार और पुलिसकर्मी।

ये लोग न तो सर्वहारा वर्ग के थे, न ही खेती करने वाले किसान वर्ग के, न लुम्पेन के, न ही उच्च, कुलीन वर्ग के।

लेकिन मुख्य बात यह थी: इन लोगों से अपेक्षा की जाती थी कि वे ऐसे काम करें जिसके लिए बुद्धिमत्ता की आवश्यकता हो - किसी से अधिक, किसी से थोड़ी कम। वे "समाज के नमक" थे। औद्योगिक जगत और नौकरशाही राज्य की धुरी।

बुद्धिमत्ता शब्द के सबसे प्रत्यक्ष अर्थ में एक व्यापक अवधारणा है।

अर्थात्, हमें यह कहने का कोई अधिकार नहीं है कि किसी व्यक्ति के पास "बुद्धि है", हम उसे समाजशास्त्रीय रूप से "बुद्धिजीवियों" के समूह के रूप में अलग नहीं कर सकते हैं यदि उसकी बुद्धि केवल उसके पेशे, उसके पेशेवर कौशल और उसके पेशेवर की दिशा में विकसित हुई है रूचियाँ।

यदि पेशे से बाहर, तो हम विफलता देखते हैं: परिपक्व जननांगों वाले पांच साल के बच्चे का स्वाद और रुचियां।

जो कोई किसी बर्बर को नौवहन की कला सिखाता है उसे मौत की सज़ा दी जाती है

हाँ, प्राचीन ग्रीस में, एथेनियन समुद्री संघ में ऐसा ही था।

19वीं सदी के विचारकों ने भी इसे समझा और इस तथ्य पर विचार करना पड़ा कि:

"यदि आप एक उच्च-गुणवत्ता वाला मानसिक कार्यकर्ता प्राप्त करना चाहते हैं जो जटिल महंगी मशीनों और राज्य मशीन को जिम्मेदारी से बनाए रखेगा, तो आपको लागत वहन करनी होगी और स्कूल के वर्षों से उसमें एक दूसरा पेशेवर कौशल पैदा करना होगा जो किसी और चीज़ में लगातार ईमानदारी से रुचि पैदा करता है। , उनकी संकीर्ण रूप से निर्देशित व्यावसायिक गतिविधि के अलावा।

अर्थात्, डिप्लोमा होना महत्वपूर्ण था, साथ ही साथ बर्बर होना भी नहीं।

यह कहा जा सकता है कि 19वीं सदी के प्राथमिक विद्यालय के छात्रों की "शौक पर निर्णय लेने" की शाब्दिक मांग दूसरा (अंतिम लेकिन कम से कम) कैरियर मार्गदर्शन था, जो बीमा के रूप में कार्य करता था - और पहले कैरियर मार्गदर्शन के अच्छे विकास के लिए आधार था। .

19वीं सदी के विचारक कैसे सोचते थे?

सर्वहारा काम के बाहर क्या करेगा?

के बारे में! संक्षेप में, कुछ भी नहीं. वह कुछ भी करना नहीं जानता, अपना लोहा उंडेलने के अलावा किसी भी चीज़ में प्रशिक्षित नहीं है। उसे ऐसा कुछ करने की वास्तविक ज़रूरत महसूस नहीं होती जो पाँच साल के बच्चे के दिमाग से परे हो।

कड़ी मेहनत वाले सप्ताह (कार्य दिवस) के बाद सर्वहारा पब जाएगा और वहां नशे में धुत्त हो जाएगा। ऐसा होना स्वाभाविक भी है। उसकी प्रवृत्ति निम्न है, वह न तो प्रतिष्ठित है और न ही पालन-पोषण या शिक्षा से वश में है।

सर्वहारा कुत्ते या चूहे की लड़ाई में भाग लेगा। या बॉक्सिंग. या वह अपनी पत्नी को पीटेगा. या बच्चे पैदा करो. हमें कोई दिलचस्पी नहीं है. सर्वहारा हमेशा अपने लिए कुछ न कुछ खोज ही लेगा। वह कल का किसान है, प्रकृति का बच्चा है। इसे खिलखिलाने दो.

यदि शहर इसे पूरी तरह से गड़बड़ा देता है, तो हमारे पास पुलिस, अदालतें और दूर की कॉलोनियों में कड़ी मेहनत है।

कोई अधिकारी या इंजीनियर काम के अलावा क्या करेगा?

सज्जनों, हम यह बर्दाश्त नहीं कर सकते कि जो आदमी हमारे लिए रेलवे जंक्शन, लोकोमोटिव बॉयलर और पुल बनाता है, उसके पास बाकी सभी चीजों में पांच साल के बच्चे का दिमाग और प्रवृत्ति है!

उसके पुल ख़राब होंगे. और उसका जीवन ख़राब हो जायेगा. और वह अपने बुरे जीवन और अपने बुरे पुलों से हमारी पूरी सभ्यता को नष्ट कर देगा।

19वीं सदी के विचारक जानते थे कि "किसी के पेशे के साथ विलय" कैसे समाप्त होता है। आज केवल मनोवैज्ञानिक ही इससे निपटने के लिए मजबूर हैं। राज्य अब इस बीमारी को रोकने का कार्य नहीं करता...

"अपने पेशे में विलीन हो जाओ" एक मनोवैज्ञानिक नरक है।

घंटों के बाद नर्क है, सप्ताहांत पर नर्क है, छुट्टियों पर नर्क है और सेवानिवृत्ति में नर्क है।

एक आदमी जिसे अपने पेशे के अलावा कुछ भी गंभीरता से नहीं सिखाया गया है, वह नहीं जानता कि काम खत्म होने के बाद घंटों, दिनों और वर्षों में क्या करना है।

19वीं सदी का शास्त्रीय इंजीनियर अब सर्वहारा की जरूरतों के स्तर तक नहीं उतर सकता था और वह पब या चूहों की लड़ाई में नहीं जाता था।

उसके लिए क्या बचा था? उसे छोड़ दिया गया: अवसाद, शांत घरेलू शराब की लत और, परिणामस्वरूप, आत्महत्या।

अब आप समझ गए हैं: आठ साल की उम्र से पब्लिक स्कूलों (जो (स्कूल) भविष्य के "तकनीकी बुद्धिजीवियों" की नर्सरी थे) के छात्रों से शिक्षकों द्वारा यह जुनूनी सवाल क्यों पूछा गया: आपका शौक क्या है, बॉबी?

केमिकल इंजीनियर बनने, गंजे चाचा बनने और एक फैक्ट्री में टेक्नोलॉजिस्ट के रूप में काम करने जाने से पहले इन बच्चों ने क्या करना सीखा था!

उन्होंने ऑर्किड की नई किस्में निकालीं। क्योंकि उनका "दूसरा पेशा" (और यह एक शौक है) चयनात्मक फूलों की खेती थी।

उन्होंने मुर्गियों की नई नस्लें पैदा कीं।

उन्होंने टिकटें इसलिए एकत्रित कीं क्योंकि उनका दूसरा पेशा डाक इतिहास, डाक इतिहास था।

ब्रिटेन एक बड़ा साम्राज्य था, डाकघर अच्छी तरह से रहते थे, और इसलिए वैज्ञानिक डाक टिकट संग्रह का फैशन वहीं से चला गया - वहाँ सामग्री थी। (हमने उस फैशन को कभी नहीं समझा)।

उन्होंने प्राचीन रोमन सिक्कों की भी तलाश की, अपनी मिट्टी में खुदाई की, या ट्रिलोबाइट्स जैसे एंटीडिलुवियन जानवरों के जीवाश्म अवशेषों की भी तलाश की।

हमने अपने क्षेत्र के पक्षियों का अवलोकन किया।

उन्होंने उस शहर के इतिहास के बारे में सामग्री एकत्र की जिसमें वे रहते थे।

किसी भी तरह से उनके लिए जीना दिलचस्प था... यहां तक ​​कि उन्होंने जो किया उसका एक सरल विवरण भी प्रेरित करता है।

लेकिन अब औद्योगिक, शास्त्रीय युग ख़त्म हो चुका है. उत्तर-औद्योगिक युग शुरू हो गया है।

स्मार्ट इंजीनियर और यहां तक ​​कि स्मार्ट शिक्षक भी अनावश्यक, निरर्थक साबित हुए। छोटी उम्र से ही उनके "ज्ञानोदय" की लागत तुरंत कम कर दी गई।

ऐसा क्यों? क्योंकि मशीनें इतनी परिपूर्ण हो गई हैं कि उन्हें बनाए रखने वाला और यहां तक ​​​​कि उन्हें बनाने वाला व्यक्ति पहले से ही एक साधारण "दिमागहीन दल" हो सकता है।

आप इनके बीच एक काल्पनिक अंतर-सामयिक संवाद की कल्पना करते हैं:

इस्पात उपकरण का एक विशिष्ट निर्माता

और एक विशिष्ट प्लाज्मा पैनल निर्माता?

ईमानदारी से कहूं तो मैं नहीं जानता। "संवाद" से काम नहीं चलेगा. मुझे ऐसा लगता है कि पहले ने दूसरे को नौकर समझ लिया होगा और कहा होगा कि क) अपने जूते साफ करने के लिए और ख) किसी सज्जन से बात करते समय अपनी जेब से हाथ बाहर निकालने के लिए।

भविष्य के मानवतावादियों के साथ भी ऐसा ही हुआ, जिन्होंने एक नए तरीके से सभी मोर्चों पर राज्य की मशीन की सेवा की।

यह मशीन इतनी बारीक हो गई कि शिक्षक छात्रों को केवल वही परीक्षा दे सकता था जो उसके द्वारा संकलित नहीं की गई थी। आज, यह कंप्यूटर कक्षा में किया जा सकता है, इसलिए उपकरण की निगरानी के लिए शिक्षक की भी आवश्यकता नहीं है, बल्कि केवल एक चौकीदार की आवश्यकता है। शिक्षक बन गया चौकीदार.

खतरे के साथ "एक इंजीनियर एक पुल बना सकता है जो ढह जाएगा क्योंकि इंजीनियर सज्जन व्यक्ति नहीं है और उसे जिम्मेदारी की कोई अवधारणा नहीं है"सब साफ।

एक कम्प्यूटरीकृत मशीन गलतियाँ नहीं करती है और उसे अवधारणाओं की आवश्यकता नहीं होती है।

खैर, उस "खालीपन" के बारे में क्या जो काम के तुरंत बाद होता है?

और उत्तर-औद्योगिक समाज ने इसका आसानी से सामना किया!

सांस्कृतिक प्रथाओं का लोकतंत्रीकरण। जन संस्कृति का जन्म. सांस्कृतिक प्रथाओं को मनोरंजन तक सीमित करना

"तकनीकी बुद्धिजीवी", जिनके दिमाग की अब कोई आवश्यकता नहीं थी, पीढ़ी-दर-पीढ़ी तेजी से बेवकूफ बनने लगे - और जल्द ही "सर्वहारा" के स्तर तक कम हो गए। (वही "सर्वहारा वर्ग" जिसे समाजवादियों ने इतनी ईमानदारी से और हद तक दुःखी किया, इसे उल्टी से अपने स्तर तक बढ़ाने की कोशिश की)।

लेकिन...समानता का विचार अंत में हमेशा निचले पायदान पर रहता है। (रोमांटिक राजनेताओं के बाद जो उच्च स्तर पर सभी को बराबर करने का आह्वान करते हैं, वे शोर मचाते हैं)। और वैसा ही हुआ.

"काम के बाद क्या करें" विकल्प लोकतांत्रिक हो गए हैं, जो बिल्कुल सभी के लिए सामान्य हैं। और उन लोगों के लिए जिन्होंने अभी-अभी स्कूल खत्म किया है और कार धोने वाले बन गए हैं।

और उन लोगों के लिए जिन्होंने पॉलिटेक्निक से स्नातक किया और फिर सबसे प्रतिष्ठित कंपनी में इंटर्नशिप की, जिसमें प्रवेश पाना एक चमत्कार है। (और आम आदमी की उंगलियों पर यह समझाना - आप वहां क्या कर रहे हैं - आम तौर पर असंभव है)।

और फिर भी, वे दोनों अब, काम से घर आकर, आइकिया के एक ही फर्नीचर पर लेटे हुए एक ही संगीत सुनते हैं। उदाहरण के लिए, वे रिहाना को सुनते हैं। और क्या ग़लत है? ठीक है, कभी-कभी ऐसा नहीं होता। कभी-कभी फर्नीचर अधिक महंगा होता है।

लेकिन वे दोनों, काम से मुक्त होकर, कुछ भी अच्छा नहीं करते, कुछ भी रचनात्मक नहीं करते। वे सुंदरता और अच्छाई का निर्माण नहीं करते हैं। वे - उपभोग - कचरा और बुराई।

क्या आप भी इससे सहमत हैं?

उत्तर-औद्योगिक समाज ने काम के बाद खुद को क्या करने की पेशकश की? पतन के चरण...

काम के बाद क्या करें? पहला ऐतिहासिक चरण.
मीडिया व्यवसाय. टीवी

आम लोगों के घरों में टेलीविजन के आगमन के साथ, काम के बाद, सप्ताहांत पर, छुट्टियों पर और बुढ़ापे में किसी चीज़ में व्यस्त रहने के लिए एक गंभीर शौक रखने की आवश्यकता अपने आप गायब हो गई है।

पुराने स्कूल के ज्ञान कार्यकर्ताओं ने अभी भी विरोध किया, अपने एल्बमों पर एक आवर्धक कांच और चिमटी के साथ बैठे, लेकिन वे जल्द ही ब्रोंटोसॉर की तरह मर गए।

काम के बाद क्या करें? दूसरा ऐतिहासिक चरण.
एक व्यवसाय के रूप में कंप्यूटर गेम का उत्पादन। कंप्यूटर गेम

90 के दशक तक. बीसवीं सदी टीवी से थक गई, क्योंकि पहले पर्सनल कंप्यूटर सामने आए - पीसी। और तदनुसार - पहला, अभी भी मज़ेदार, कंप्यूटर गेम। 90 के दशक के उत्तरार्ध के पुरुषों के वास्तविक जीवन से कंप्यूटर गेम की ओर प्रस्थान की कहानी उतनी ही दुखद है जितनी वेलिनोर से कल्पित बौने के प्रस्थान की कहानी।

काम के बाद क्या करें? तीसरा ऐतिहासिक चरण.
सेक्स उद्योग: 1) डेटिंग उद्योग। 2) पोर्न इंडस्ट्री. 3) सेक्स खिलौने.

जब, आख़िरकार, सेक्स की अनुमति दी गई (और यह बहुत पहले नहीं हुआ था), यह स्पष्ट हो गया कि काम के बाद श्रमिकों के साथ क्या करना है।

डेटिंग उद्योग

डेटिंग "आमने-सामने डेटिंग" का उद्योग है, अधिक सटीक रूप से, आकस्मिक अंतरंग संबंधों और अनियंत्रित यौन जीवन का उद्योग: उपभोक्ता समाज द्वारा निर्धारित "महानगर के आधुनिक सफल निवासियों के लिए आदर्श और जीवनशैली"।

इस क्षेत्र में बड़ी संख्या में व्यवसाय संचालित होते हैं (लगभग वे सभी जो प्रकृति में मौजूद हैं):

नाई,

कॉस्मेटोलॉजिस्ट,

प्लास्टिक सर्जन,

गोताखोरी प्रशिक्षक,

फैशनेबल कपड़े और टिकाऊ डिओडोरेंट के निर्माता,

जियोलोकेशन बिंदु पर दिए गए पैरामीटर के आधार पर एक साथी की खोज करने के लिए मोबाइल एप्लिकेशन के निर्माता,

दंत-चिकित्सक,

यात्रा व्यवसाय,

खानपान का व्यवसाय,

वेनेरोलॉजिस्ट,

कार डीलरशिप,

पिकअप प्रशिक्षक,

फिटनेस क्लब,

व्यक्तिगत विकास और आत्म-सम्मान के लिए प्रशिक्षक,

जादूगर और भाग्य बताने वाले।

और सामान्य तौर पर, वे सभी जो हमें कोई सामान और सेवाएँ बेचते हैं, जिसके उपभोग से हमारी रेटिंग बढ़ती है - उपभोक्ता समाज की नज़र में।

ठीक है, जिनके पास अपने पैसे और समय के साथ डेटिंग उद्योग का समर्थन करने के लिए बिल्कुल भी ताकत और क्षमता नहीं है (या जिद्दी अनिच्छा है), वे पोर्न उद्योग और (हाल ही में पूरी तरह से) सेक्स टॉय उद्योग का समर्थन करते हैं जिसने अपने बैंकों को भर दिया है उनका पैसा और समय.

कितना दिलचस्प है, है ना? हम इतने विचलित हो गए कि...

इस पृष्ठभूमि में, वे पहले ही चाचा के बारे में भूल चुके हैं, जो अपने बगीचे में खुदाई कर रहे हैं, काट रहे हैं नई किस्मट्यूलिप को अपनी बेटी का नाम देने के लिए कहा: मार्गरीट।

चाचा को थोड़ी ग्रीक भाषा आती है (फूलवाले का शौक उन्हें और भी बहुत कुछ सीखा देता है)। और उनका मानना ​​है कि यह बहुत ही सूक्ष्म नाम है, क्योंकि मार्जरीट न केवल उनकी बेटी का नाम है, बल्कि मोतियों का ग्रीक नाम भी है। और ट्यूलिप बिल्कुल मोतियों के समान रंग का होगा।

लेकिन हमें ऐसा लगता है कि हम अंकल की ट्यूलिप किस्म के नाम में निहित सूक्ष्मता को नहीं समझते हैं। हमें इसमें बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है.

"शौक" और "अवकाश": इन अवधारणाओं के संयोग और गैर-संयोग के क्षेत्र

हमने शौक खो दिए हैं (जैसा कि ऊपर वर्णित है), लेकिन हमने फुर्सत नहीं खोई है। कई बार तो वह बेहद सभ्य भी दिखते हैं. बाहर से तो ऐसा लगता है कि हम विज्ञान के प्रति जुनूनी हैं।

लेकिन जैसा कि मैंने कहा, एक शौक अन्य अवकाश गतिविधियों से भिन्न होता है एक शौक, वास्तव में, एक दूसरा पेशा, एक दूसरा व्यक्तित्व, एक दूसरा जीवन है।

अर्थात्, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि एक शौक को आठ साल की उम्र से लाया गया था - एक शौक में महारत हासिल करने के लिए, किसी को, जैसा कि यह था, "किसी अन्य संस्थान से स्नातक" होना चाहिए, केवल किसी तरह से "अनुपस्थिति में" ( या "शाम") और एक ही समय में कोई डिप्लोमा प्राप्त किए बिना!

और वह सब कुछ - जो हम - "अपने फुर्सत में" कर रहे हैं, अगर इसके लिए हमें नए ज्ञान में महारत हासिल करने की आवश्यकता है, तो यह केवल बहुत ही सतही है, उपसर्ग अर्ध- और छद्म- के साथ।

जब किसी वस्तु में "काटना" उथला होता है, बिना किसी कठिनाई के, तो "मुझे पता था!", "मैं समझ गया!", "मैंने फैसला किया!" स्थिति से एंडोर्फिन जारी नहीं होते हैं;

बहुत जल्द यह अरुचिकर और उबाऊ हो जाता है, आप ठगा हुआ महसूस करते हैं और अवतार और स्टेटस जैसे अपने "शौक" बदलना शुरू कर देते हैं...

मनोविज्ञान में, जानकारी और प्रथाओं के साथ इस तरह के हल्के प्रकार के संपर्क को "ज्ञान के प्रति उपभोक्ता रवैया" कहा जाता है और इसे अत्यधिक हतोत्साहित किया जाता है।

वैसे आधुनिक बाजार की भाषा में कहें तो यहां कोई दिक्कत नहीं है.

सूचना के साथ हम जो कुछ भी करते हैं उसे (बाज़ार के शब्दजाल में) अब विशेष रूप से "सूचना उपभोग" कहा जाता है।

यानी हम जानकारी का उपभोग तब भी करते हैं जब

अपने खर्च पर एक दूरबीन और संदर्भ पुस्तकें खरीदकर, हम छत पर रात बिताते हैं और फिर तारा खोलते हैं

और फिर, जब हम लोकप्रिय खगोल विज्ञान और हबल से चित्रों के बारे में जनता की गति से फोन से VKontakte पर स्क्रॉल करते हैं, और एक लाइक डालते हैं।

बाजार शब्दजाल के अनुसार, वे एक ही हैं। हम - "जानकारी का उपभोग करें।"

मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, निःसंदेह, यह एक ही चीज़ से बहुत दूर है!

पहला ख़ुशी की ओर ले जाता है, दूसरा अवसाद की ओर ले जाता है, जिसे किसी भी दवा से ठीक नहीं किया जा सकता है। क्योंकि "मूर्खता से उत्पन्न दुःख" का कोई इलाज नहीं है।

पी.एस

मनोरंजन या रचयिता की नकल?

स्टीम-पंक के लिए मेरा विनम्र भजन - वह युग जब सांस्कृतिक अभ्यास "शौक मेरा दूसरा जीवन है" , इसका उद्देश्य निम्नलिखित चेतावनी है।

यदि, अपने खाली समय में, हम केवल उपभोग करते हैं (इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कच्चा है या परिष्कृत), तो हम गायब हो जाएंगे। हम व्यक्तिगत रूप से.

यदि, अपने खाली समय में, हम करेंगे बनाने और समझने का प्रयास करेंतभी हम जीवित रहेंगे. हम व्यक्तिगत रूप से. और शेष समाज का क्या होगा, यह तो भविष्यवेत्ता ही जानते हैं।

मुझे कैसे पता चलेगा: मैं "सृजन करता हूं और समझता हूं" या केवल "उपभोग करता हूं और आनंद लेता हूं"?

कर सकना बनाएं और समझें, अपने यार्ड में एक शौकिया फुटबॉल टीम में खेल रहा है।

ऐसा करने पर, आप करेंगे बनाएं- जीवित सांस्कृतिक अभ्यास, जिसकी कोई कीमत नहीं है, और अपने स्वयं के अपार्टमेंट परिसर में क्षैतिज संबंध हैं, और समझआप निश्चित रूप से, मानव मनोविज्ञान और आपके धैर्य की सीमाएं...

शायद रचनात्मक नहीं उपभोग करें और आनंद लेंबिल्कुल वही काम करना: उन्हीं वृद्ध पुरुषों के साथ एक ही फुटबॉल खेलना।

किसी भी कार्य को अर्थ हम स्वयं देते हैं।

शौक से पहले क्या था? लोग कैसे रहते हैं

मैं जानबूझकर अब उस बारे में बात नहीं कर रहा हूं जो अधिक दूर के युगों में मानवता के लिए समर्थन के रूप में कार्य करता था - शास्त्रीय औद्योगिक पूंजीवाद से पहले, समाज के मध्यवर्ती भाग - "तकनीकी" बुद्धिजीवियों के लिए "शौक" की घटना की आवश्यकता उत्पन्न होने से पहले।

क्योंकि, यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो शौक हमेशा और सभी के लिए मौजूद रहा है - केवल एक अलग नाम के तहत और ब्रिटिश उच्चारण के बिना।

और बिना मूर्खतापूर्ण, अश्लील समाजशास्त्र के, बिना वर्ग विभाजन के। "शौक रखने" के अनिवार्य अभ्यास से अपवाद के बिना - निम्न, साथ ही उच्च वर्ग।

अगर आप इंसान हैं तो शौक आपकी आत्मा का गीत है। इलुवतार द्वारा अपने बच्चों को सुनाने और विकसित करने के लिए दिया गया एक संगीत विषय। इलूवतार द्वारा अपने प्रत्येक बच्चे को दिया गया। और इसे बिना धुन के या जानबूझकर ग़लती से न गाएं।

स्थिर राज्य के ब्रिटिश विचारकों को इसकी जानकारी 19वीं शताब्दी में भी थी।

हम आपको शौक के बारे में बात करने के लिए आमंत्रित करते हैं!

आपको क्या लगता है किसी व्यक्ति को शौक की आवश्यकता क्यों है? यह क्या देता है और एक करीबी शौक कैसे चुनें
दिल? खैर, बेशक, हम अपने शौक के बारे में बात करते हैं: आपने इसे कैसे पाया और यह आपका क्यों बन गया :)

किसी व्यक्ति की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष रूप से सभी गतिविधियाँ आवश्यक हैं। शौक कोई अपवाद नहीं हैं. शौक आत्मा के लिए एक व्यवसाय है, यह व्यक्ति को खुशी, आनंद और कभी-कभी प्रसिद्धि दिलाता है। सभी लोगों की रुचि और क्षमताएं अलग-अलग होती हैं: कोई लकड़ी के साथ अच्छा काम करना जानता है; कोई अद्भुत ढंग से चित्र बनाता है; दूसरा गा सकता है या नृत्य कर सकता है - एक शौक उस चीज़ के अनुसार चुना जाता है जो एक व्यक्ति आसानी से करता है और जो, एक नियम के रूप में, कम से कम आनंद लाता है। ऐसा व्यवसाय चुनने के लिए जो आपके दिल को पसंद हो, इस बारे में सोचें कि आप किस प्रकार की गतिविधियों को पसंद करते हैं, लेकिन इसलिए नहीं कि पड़ोसी माशा कुछ महान करता है, बल्कि इसलिए कि आपके पास किसी चीज़ के लिए अधिक आत्मा है। और, सोचते हुए, इस प्रकार की गतिविधि में स्वयं को आज़माएँ। यदि प्रक्रिया के दौरान आपको महसूस नहीं होता है नकारात्मक भावनाएँ, गतिविधि अपेक्षाकृत आसानी से दी जाएगी - ठीक है, आपका शौक मिल गया है! इस तरह मुझे अपने लिए एक शौक मिल गया - कभी-कभी मैं कपड़े सिलती हूं, और जब मैं उन्हें पहनती हूं तो मुझे खुद पर गर्व होता है! सच है, जब मैंने सिलाई शुरू की, तो मैं रूस में तैयार कपड़ों की कमी से भी प्रेरित हुआ :)। लेकिन फिर भी, सिलाई मुझे अन्य मामलों और चिंताओं से ध्यान भटकाने में मदद करती है, मैं जो प्रक्रिया करती हूं वह बहुत दार्शनिक है, और कभी-कभी इस पाठ के दौरान मेरे मन में परामर्श के बारे में दिलचस्प विचार आते हैं। और परिणाम मुझे बहुत लंबे समय तक प्रसन्न करता है! मैं चाहता हूं कि आप काम के अलावा, अपना आउटलेट ढूंढें, जो सकारात्मक भावनाओं से जुड़ा होगा!

मैं केवल छुट्टियों के दौरान, गर्मियों में, देश में कढ़ाई करती हूँ। और छुट्टियों के अंत तक, मेरे पास एक नई दुर्लभ वस्तु है जो मेरे शीतकालीन अपार्टमेंट में जगह घेर लेती है और मुझे गर्म गर्मी की शामों की, कढ़ाई करते समय मेरे विचारों और प्रतिबिंबों की, उन फिल्मों की याद दिलाती है जो मैंने उसी समय देखी थीं। किताबें जो मैंने इस गर्मी में पढ़ीं। यह इस गर्मी की बैठकों, लंबी, बिना जल्दबाजी वाली बातचीत, बारबेक्यू और चाय पार्टियों की भी याद दिलाता है। मेरे मेहमान, सर्दियों में आते हैं, देखते हैं कि मेरी गर्मियों की कढ़ाई से क्या निकला, मेरे साथ हमारी गर्मियों की छुट्टियों की सभाओं को याद करते हैं।

मुझे यह व्यवसाय भी पसंद है - मैं अपना सिर झुकाता हूं, शांति से, जीवन के बारे में सोचता हूं, काम करता हूं, प्रतिबिंबित करता हूं, याद रखता हूं, रोशन करता हूं, महसूस करता हूं।

मुझे कल्पना करना और निरीक्षण करना अच्छा लगता है कि मुझमें से क्या निकलता है, यह मेरी कल्पना से कैसे मेल खाता है।

मुझे इसके बारे में अपनी भावनाएं पसंद हैं।

मुझे कढ़ाई की याद आती है, मैं गर्मियों का इंतजार कर रही हूं। यह मेरे लिए सिर्फ एक पेशा नहीं है, बल्कि गर्मियों का एक हिस्सा, छुट्टियों का एक टुकड़ा, जीवन का एक टुकड़ा है जिसे मैं हर साल अपने साथ ले जाता हूं।

मेरा शौक सर्दियों में पैचवर्क और गर्मियों में टाइल मोज़ेक है। यह मुझे क्या देता है?

सबसे पहले - मानसिक कार्य से उबरने का अवसर। और, ज़ाहिर है, पेशेवर विकृति से बचने के लिए।

जब आप रंग, रूप (कपड़े में या रंग) के साथ काम करते हैं, तो मस्तिष्क के दाहिने गोलार्ध का काम चालू हो जाता है। एक ही समय में छोड़ा गया अतिभारित व्यक्ति आराम करता है, मुक्त होता है, आराम करता है।

वांछित पैटर्न चुनने की प्रक्रिया मुझे लगभग ध्यान की स्थिति में ले जाती है, ऐसे क्षणों में मैं अपने अचेतन के साथ अकेला रह जाता हूं।

हम उन्मत्त गति की दुनिया में रहते हैं, अक्सर जो लोग जाग रहे होते हैं वे पहले से ही कहीं भाग रहे होते हैं। यह बचपन से सिखाया जाता है - पहले किंडरगार्टन, फिर स्कूल, कॉलेज, काम। एक व्यक्ति इस गति से रुकने, स्वस्थ होने, साधारण आनंद प्राप्त करने की क्षमता के बिना दम तोड़ देता है। रचनात्मकता, और एक शौक अक्सर रचनात्मक प्रकृति का होता है, एक व्यक्ति को ताकत हासिल करने, इस पागल दौड़ को रोकने, आराम करने और कुछ नया बनाने का आनंद लेने में मदद करता है। यदि यह एक पारिवारिक शौक है, तो यह आपके परिवार के सदस्य की तरह महसूस करने का एक अच्छा तरीका है।

मुझे छोटे सैनिकों के चित्र बनाना, कढ़ाई करना और रंग भरना पसंद है। इससे मुझे तनाव दूर करने, मौज-मस्ती करने और अपनी मां के करीब महसूस करने का मौका मिलता है - वह कढ़ाई भी करती हैं।

शौक एक ऐसा शौक है जिसका कोई भौतिक लाभ नहीं होता। हम विशेष रूप से आत्मा के लिए अध्ययन करते हैं, एकत्र करते हैं, सीखते हैं, निर्माण करते हैं।

शौक मानव संसाधन के अंगों में से एक महत्वपूर्ण घटक हैं! हर किसी के पास कुछ न कुछ ऐसा होता है जिसे हम करना पसंद करते हैं। भले ही इसने किसी विशिष्ट संकीर्ण रूप से केंद्रित शौक में आकार न लिया हो, हमेशा! सुख-सुविधाओं की ऐसी गतिविधियों से मूड बढ़ता है और इसके साथ ही सकारात्मक सोच भी बढ़ती है। आंतरिक शक्तियाँ (संसाधन) हमेशा जीवन में हमारी सफलता निर्धारित करती हैं!

विशेष रूप से बोलते हुए, क्या संसाधन शामिल हैं और एक निश्चित उत्साह के कारण क्या सुधार होता है, तो यह, निश्चित रूप से, सकारात्मक सोच, उच्च आत्म-सम्मान, भावनाओं, बुद्धि, स्वास्थ्य को प्रबंधित करने की क्षमता है।

एक शौक किसी व्यक्ति के "आंतरिक स्व" को दर्शाता है, किसी के व्यक्तिगत विकास के एक नए चरण में जाने में मदद करता है!

मेरा शौक चित्रों पर कढ़ाई करना है। हमारी दादी ने कढ़ाई करके हममें यह रुचि पैदा की। मैं बड़े मजे से कढ़ाई करती हूं, घर को सजाती हूं, संसाधनों का एक और हिस्सा प्राप्त करती हूं।

मानव जीवन को दो क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है: कार्य और परिवार (या घर)। हर कोई चाहता है कि वह खुश होकर काम पर जाए और खुश होकर घर आए। लेकिन जीवन में एक और महत्वपूर्ण क्षेत्र है - शौक। किसी व्यक्ति को शौक की आवश्यकता क्यों है, क्या वास्तव में उसके जीवन से संतुष्ट होने के लिए पर्याप्त काम और परिवार नहीं है?

परामर्श और प्रशिक्षण आयोजित करने के अलावा, अपने खाली समय में मुझे स्क्रैपबुकिंग का शौक है। मैं आपको बताऊंगा कि मुझे एक शौक की आवश्यकता क्यों है।

1. स्क्रैपबुकिंग मुझे पूरी तरह से खुलने और उन क्षमताओं को विकसित करने की अनुमति देती है जिन्हें काम पर और पारिवारिक जीवन में विकसित नहीं किया जा सकता है।
2. यह गतिविधि मुझे अपना ध्यान समस्याओं से हटाकर आराम करने और वर्तमान समय में जीवन का आनंद लेने की अनुमति देती है।
3. जब मैं यह काम अपने हाथों से करता हूं, तो मैं परिणाम देख सकता हूं और इससे संतुष्टि प्राप्त कर सकता हूं (और इसे किसी और को दिखा सकता हूं)।
4. स्क्रैपबुकिंग के लिए जुनून मेरी कल्पना और कल्पना को विकसित करता है, और यह मेरे काम में उपयोगी हो सकता है।
5. जब मैं स्क्रैपबुकिंग करता हूं, तो यह समय विशेष रूप से मेरा होता है, मैं अपने साथ अकेला रहता हूं और केवल अकेलेपन और मौन का आनंद ले सकता हूं।
6. जब मेरा मन नहीं होता तो मुझे ऐसा करने की ज़रूरत नहीं होती (काम और पारिवारिक मामलों के विपरीत), जो इस शौक को वास्तव में एक स्वतंत्र विकल्प बनाता है।

मैं इस सूची में उन वस्तुओं को शामिल करूंगा जो मेरे पास नहीं हैं, लेकिन किसी और के पास हो सकती हैं।

1. कई लोगों के लिए, शौक आय का एक वास्तविक स्रोत या सिर्फ एक अतिरिक्त आय है।
2. साथ ही, एक शौक आपको समान शौक रखने वाले अन्य लोगों के साथ संवाद करने की अनुमति देता है, और यह हमेशा दिलचस्प और आनंददायक होता है।

मैं बस यही कामना करना चाहता हूं कि आप अपने काम, अपने परिवार और अपने शौक से संतुष्ट रहें। और ताकि समग्र सद्भाव को नष्ट किए बिना, ये सभी क्षेत्र आपके जीवन में सही स्थान ले सकें।

मेरी राय में, एक शौक एक व्यक्ति के लिए रोजमर्रा के छोटे-बड़े तनावों से निपटने का एक शानदार अवसर है।

जीवन की आधुनिक लय में आनंद के लिए ज्यादा समय नहीं बचता है। परिवार, बच्चे, काम, रोजमर्रा की समस्याएं, मामलों और चिंताओं, कर्तव्यों और दायित्वों की एक अंतहीन धारा। एक व्यक्ति को लगातार "आवश्यक" होना चाहिए: समय पर रहें, करें, जाएं, लाएं, जांचें ... जब आराम करने का कोई रास्ता नहीं है, तो तंत्रिका तनाव, भावनात्मक जलन हो सकती है। एक पसंदीदा शौक बचाव के लिए आता है।

शौक एक व्यक्ति की गतिविधि है जो खुशी, आनंद लाती है। शब्द "चाहिए" को दूसरों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है - "मुझे चाहिए", "पसंद"। और जब कोई व्यक्ति आत्मा के लिए कुछ करता है, अपना ख़ाली समय सुखद ढंग से बिताता है, तो यह बाद के जीवन के लिए ऊर्जा, जीवन शक्ति का एक अद्भुत संसाधन हो सकता है।

बचपन में मैंने गायक बनने का सपना देखा था। यह मेरा पेशा नहीं बन सका, लेकिन मुझे कराओके गाने में मजा आता है, मेरे लिए यह मेरे बचपन के सपनों को साकार करने का एक अवसर है, भले ही एक अलग स्तर पर। मैं क्रॉस और मोतियों से कढ़ाई करती हूं। मुझे यह प्रक्रिया ही पसंद है और अपने घर (कॉटेज) की सजावट के रूप में और रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ अपनी तस्वीरें देखना बहुत अच्छा लगता है (मैं अपने काम अपने रिश्तेदारों को देता हूं)। मेरी अन्य रुचियां भी हैं.
मैं ऐसे लोगों को जानता हूं जिनके शौक से आय होती है। ये खुशमिज़ाज़ लोग हैं, हर कोई अपने पसंदीदा शौक के लिए पैसे नहीं जुटा पाता।

सोवियत काल के बाद के अंतरिक्ष में कई लोगों ने, कुल घाटे की समानता के कारण, यह पता लगा लिया कि समय कैसे गुजारा जाए या परिवार का बजट कैसे बचाया जाए। बुनना, सिलना, पढ़ना, मैक्रैम बुनना आदि बहुत फैशनेबल था। प्रत्येक महिला ने अपने शौक के प्रति रचनात्मक दृष्टिकोण के साथ खड़े होने की कोशिश की। सिले हुए कपड़े, बुने हुए स्वेटर, टोपी और किसी भी अन्य कपड़े का अपना रूप और मौलिकता होती थी। काम पर, लोगों ने पैटर्न, धागे, सूत, व्यंजनों का आदान-प्रदान किया।

पुरुष भी महिलाओं से पीछे नहीं थे. फर्नीचर की कमी के कारण, उन्हें अपने खाली समय में बढ़ईगीरी करनी पड़ती थी, टेबल, स्टूल, अलमारियाँ और बहुत कुछ बनाना पड़ता था। आदि। पुरुषों ने ग्रीष्मकालीन कॉटेज में घरों के निर्माण, बिजली और नलसाज़ी कौशल में अपने रहस्यों का आपस में आदान-प्रदान किया। आदान-प्रदान के पीछे लोगों के बीच घनिष्ठ संचार था। समाजवादी शासन की दृष्टि से लोगों का हर दिन दूसरे जैसा था। परजीविता के खिलाफ लड़ाई में, यूएसएसआर में अनिवार्य श्रम सेवा थी। सुबह सभी को काम पर जाने की जल्दी थी. मुझे काम पसंद आया, मुझे पसंद नहीं आया, हर कोई व्यस्त था। अधिकांश शामें खाली थीं, शिफ्टों में काम करने वालों को छोड़कर, कुल मिलाकर यह उबाऊ, धूसर, सामान्य थी। शौक ने लोगों को विकसित होने में मदद की, विभिन्न गतिविधियों में हाथ डाला, जिससे किसी तरह अपना मनोरंजन किया।

इन परिस्थितियों के कारण, मुझे भी खुद को एक शौक में व्यस्त रखना पड़ा। और मैं, उस समय की कई महिलाओं की तरह, जैसा कि हमारे बच्चे अब कहते हैं, "पिछली सदी के लोग," बुनना, सिलाई करना, खाना बनाना, फूल लगाना और यहां तक ​​कि कील ठोंकना भी जानती हैं। इसके अलावा, मैं अभी भी नृत्य और स्केटिंग करता हूं।

अगर हम आधुनिक परिस्थितियों में शौक की बात करें तो शौक और भी विविध और विविध हो गए हैं! निष्क्रिय कढ़ाई, मनका बुनाई, पुष्प शौक से, भूदृश्य डिज़ाइनऔर अन्य सक्रिय खेल, फिटनेस, पिलेट्स, योग, मछली पकड़ना, शिकार करना।

यदि पहले कोई शौक सिर्फ कुछ करने के लिए किया जाता था, तो अब शौक एक उद्देश्यपूर्ण, वांछित शौक है जो न केवल आनंद लाता है, बल्कि कभी-कभी अच्छी आय भी देता है। हर कोई वही चुनता है जो वह चाहता है। और अभी भी, मेरी राय में, शौक का आधार लोगों के बीच संचार है।शौक लोगों को जोड़ता और एकजुट करता है! अपने दिलचस्प काम को आगे बढ़ाते हुए, एक व्यक्ति प्रकृति द्वारा उसे दिए गए अपने छिपे हुए संसाधनों को प्रकट करता है। इस प्रकार, स्वयं को एक व्यक्ति के रूप में विकसित करना और स्वयं के साथ सद्भाव और सद्भाव प्राप्त करना। शौक काम के होते हैं.

आप अपने अंदर के "मैं" को सुनकर अपने लिए कोई शौक चुन सकते हैं। शौक एक से अधिक हो सकते हैं. कुछ शौक चुनने का प्रयास करें। उनमें से प्रत्येक पर काम करने का प्रयास करें। आप निश्चित रूप से किसी विशेष गतिविधि का आनंद लेंगे। बाकी सब चले जायेंगे! आप जो भी शौक करेंगे उससे आपका आत्मसम्मान बढ़ेगा। आप अधिक शांत, अधिक संतुलित, मानसिक रूप से अधिक स्थिर हो जायेंगे। इसका मतलब है कि आप अधिक खुश रहेंगे!

मुझे इस गोल मेज़ का विचार पसंद आया, इससे इस साइट के मनोवैज्ञानिकों को अनौपचारिक रूप से जानने का अवसर मिलता है!

एक शौक हमेशा खुशी लाता है, आपको बदलाव करने, विचलित होने, मौज-मस्ती करने, अपने जीवन में विविधता लाने का अवसर देता है।

अक्सर एक शौक को मुख्य काम के विपरीत चुना जाता है: यदि काम नियमित है, तो शौक रचनात्मकता से जुड़ा होता है; यदि कार्य बड़ी संख्या में लोगों से संपर्क करने की आवश्यकता से जुड़ा है - एक शौक में स्वयं में विसर्जन, एकांत शामिल है; यदि काम "गतिहीन" है, तो कैबिनेट - एक सक्रिय शौक चुना जाता है।

मेरा शौक काफी पारंपरिक है - मुझे बुनाई का शौक है। मैंने बचपन में छुट्टियों के दौरान किताब से खुद बुनना सीखा। मैं कह सकता हूं कि जब से मैंने अपने शौक में महारत हासिल की है, मुझसे अक्सर जो चीजें मैंने की हैं उन्हें बेचने के लिए कहा जाता है।

वैसे, यह एक शौक के लिए भी विशिष्ट है - एक व्यक्ति जो आनंद के साथ करता है, समय के साथ वह अतिरिक्त आय लाने लगता है।

किसी भी मामले में, एक शौक स्वयं को महसूस करना, स्वयं में अतिरिक्त प्रतिभाओं की खोज करना और स्वयं को और प्रियजनों को खुश करना संभव बनाता है।

अक्सर, सहपाठियों या पुराने परिचितों से मिलते समय, और यहाँ तक कि नए लोगों से मिलते समय, मैं एक ही प्रश्न सुनता हूँ: "आप किस चीज़ के शौकीन हैं?" और, निःसंदेह, मैं समझता हूं कि एक व्यक्ति को मेरे शौक में दिलचस्पी है! मैं कहता हूं कि मैं चित्र बनाता हूं, योग करता हूं, स्कूली बच्चों के लिए व्यावहारिक मैनुअल लिखता हूं, आदि और इससे वार्ताकार में प्रशंसा और रुचि पैदा होती है! अगला प्रश्न है: "यह आपको क्या देता है?" और मैं बताना शुरू करता हूं: "जब मैं पेंटिंग करता हूं, तो मैं शांति, रंगों के पैलेट, एक ड्राइंग के निर्माण का आनंद लेता हूं और मैं इस बात से रोमांचित होता हूं कि मैं कैनवास पर कैसे स्ट्रोक लगाता हूं और साथ ही, मैं निश्चित रूप से खुशी का अनुभव करता हूं और आनंद। समापन में, जब मैं चित्र टांगता हूँ - मुस्कुराहट और आंतरिक पाठ: यह मैं हूँ, शाबाश!"

योग कक्षाएं मेरे शरीर को टोन करती हैं, शांति, यौवन, लचीलापन और ऊर्जा देती हैं, मुझे दर्पण में देखना और सीधी पीठ की प्रशंसा करना पसंद है, और मुझे बहुत बैठना पड़ता है - एक पेशा, कंप्यूटर का काम और एक शौक। यह सब स्वास्थ्य के लिए है!

जब मैं किताबें - मैनुअल लिखता हूं, तो मैं अपना अनुभव साझा करता हूं और स्कूली बच्चों को अपने कौशल और क्षमताओं को स्वयं विकसित करने में मदद करता हूं, जिससे बच्चों का समय और माता-पिता का पैसा बचता है - बिना ट्यूटर्स के कक्षाएं। यह मेरे लिए बिल्कुल अलग है - यहां मैं अपने ज्ञान, अनुभव के संपर्क में आता हूं, अपनी स्मृति को प्रशिक्षित करता हूं और उपयोगी और समझने योग्य सामग्री लिखने में रचनात्मकता विकसित करता हूं। पुस्तक के अंत और विमोचन पर, मैं हल्के से आह भरता हूं और पहले से ही स्वतंत्रता और संदर्भ की भावना होती है: "मैंने यह किया!" इससे मुझे प्रसिद्धि मिलती है और निश्चित रूप से नकद आय भी मिलती है!

हाँ, मेरे शौक ही मेरी जिंदगी हैं! और यह काफी रोचक और समृद्ध है!

और मैं शौक की सूची में जोड़ना चाहता हूं और अन्य दिशाओं में अपनी रुचि विकसित करना चाहता हूं! मैं हमारी साइट पर आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को एक रोमांचक शौक की कामना करता हूँ!

शायद कोई शौक तब पैदा होता है जब:

1. कुछ जरूरतों को पूरा करने के लिए इसकी आवश्यकता होती है (उदाहरण के लिए: जीवन का समय व्यतीत करना, "अतिरिक्त" ऊर्जा जलाना, आत्म-सम्मान बढ़ाना, सामाजिक स्थिति प्राप्त करना);
2. किसी प्रकार की आवश्यकता को दबाने के लिए इसकी आवश्यकता होती है (उदाहरण के लिए: घर में फर्श न धोना, बच्चे को स्केटिंग रिंक पर न ले जाना, आदि :)।

मैं ऐसे कई लोगों को जानता हूं जो बिना शौक के रहते हैं। क्या यह संभव है कि शौक केवल सक्रिय लोगों के लिए हों?मेरे पास वास्तव में कोई उत्तर नहीं है.

सबसे पहले मेरा शौक मनोविज्ञान था, और मेरा काम शिक्षाशास्त्र था। अब मनोविज्ञान और व्यवसाय काम बन गए हैं, और शिक्षाशास्त्र एक शौक बन गया है। शायद, जब मुझे ठीक से समझ में नहीं आएगा कि आसपास क्या हो रहा है, तो मैं पेंटिंग करना शुरू कर दूंगा :)। ऐसा ही एक सपना है.

और मैं चाहता हूं कि मेरे सभी सहकर्मी एक ऐसा सपना देखें जो पहले एक शौक बने और फिर जीवन का अर्थ!

"शौक" शब्द को आमतौर पर एक ऐसा व्यवसाय कहा जाता है जो एक व्यक्ति मुख्य कार्य के बाद, अपने लिए, "आत्मा के लिए" करता है, जब वह इस गतिविधि पर बोझ न डालते हुए अपने लिए कुछ दिलचस्प और सुखद करने की प्रक्रिया पर पूरी तरह से ध्यान केंद्रित कर सकता है। सवालों के साथ "क्या यह मेरे लिए पैसा लाएगा" और "अधिकारी/सहकर्मी/ग्राहक क्या कहेंगे", आदि।

शायद, किसी को ऐसी संरचना की आवश्यकता है: एक मामले में वह एक पेशेवर बनना चाहता है, और साथ ही वह परिणाम, वित्तीय मुद्दों आदि के लिए जिम्मेदार होने के लिए तैयार है। दूसरे में - केवल करने के लिए करना, और परिणाम का मूल्यांकन केवल अपने स्वाद के अनुसार करना। और वह एक निश्चित संतुलन बनाता है।

लेकिन व्यक्तिगत रूप से, मैंने कभी ऐसा नहीं किया। मेरा शौक हमेशा आसानी से मेरे काम में बदल गया और इसके विपरीत, कुछ नई गतिविधियाँ सामने आईं जो मुझे दूर ले गईं, और फिर पैसा लाना शुरू कर दिया, अन्य गतिविधियाँ पृष्ठभूमि में फीकी पड़ गईं, आदि।

एक व्यवसाय के रूप में एक शौक के प्रकट होने का इतिहास सुदूर मध्य युग में निहित है। पितृसत्तात्मक जीवनशैली के कारण घरों की दीवारों में बंद महिलाओं को, भाग्य की इच्छा से, अपने निपटान में समय की असीमित आपूर्ति प्राप्त होती थी। अपने हाथों पर कब्जा करने के लिए, परिचारिकाएँ सभी प्रकार की सुईवर्क में लगी हुई थीं। टेपेस्ट्री, बेडस्प्रेड, कालीन, कपड़े, मोज़ा - सब कुछ कुशल महिलाओं के हाथों से किया गया था।

19वीं सदी को संग्रह, खेल, सुईवर्क और मॉडलिंग के प्रति दीवानगी की आधिकारिक शुरुआत माना जाता है। जो लोग आर्थिक रूप से स्वतंत्र और समय के मामले में असीमित हैं वे भीड़ से अलग दिखना चाहते थे। धीरे-धीरे शौक हर व्यक्ति के जीवन में प्रवेश कर गया। आत्मा की खोज में, मानवता ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता का स्वाद प्राप्त कर लिया है।

मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक शौक रखना बहुत उपयोगी है, और विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो निराशा की स्थिति में जीवन से हार गए हैं। इस मामले में एक शौक किसी तरह से अपने आप को भारी विचारों से विचलित करने में मदद करेगा, कम से कम थोड़ी देर के लिए, आराम करें और कम से कम एक छोटा, लेकिन आनंद प्राप्त करें, "उत्साहित"।

जिंदगी की रफ्तार बढ़ने के साथ-साथ इंसान का आंतरिक तनाव भी बढ़ता जाता है। और इसे हटाने के इतने सारे तरीके नहीं हैं। शराब, निकोटीन और ड्रग्स इसका रास्ता हैं। यह पूरी दुनिया में लिखा और चिल्लाया जाता है। यही कारण है कि अब प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक प्रकार का आउटलेट, एक ऐसी गतिविधि होना बहुत महत्वपूर्ण है जो अप्रिय विचारों और अनुभवों से दूर ले जाती है। आधुनिक जीवन की परिस्थितियों में यह एक वास्तविक आवश्यकता है।

लय के साथ पूरी तरह से पागल न हो जाना आधुनिक जीवन, हम अनजाने में आत्मा के लिए एक व्यवसाय की तलाश में हैं। आत्मा को आराम और आराम की जरूरत है।पसंद बहुत बड़ी है: नृत्य, सड़क और भूमिका-खेल वाले खेल, संग्रह करना, फूल उगाना, अंततः वही सैनिक।

आपका व्यवसाय भी केवल आनंद लाए और अच्छा मूड!

किसी शौक की दिशा तय करने के लिए, यह अपने आप को सुनने और समझने लायक है कि मुझे क्या चाहिए? शायद, एक बार कोई व्यक्ति कुछ सीखना या उसमें महारत हासिल करना चाहता था, लेकिन जीवन की प्रक्रिया में वह पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया। शायद कोई शौक किसी प्रकार की व्यक्तिगत इच्छा या किसी गतिविधि से जुड़ा होगा जिसमें व्यक्ति आराम करने, आनंद लेने और आंतरिक परिपूर्णता महसूस करने में सक्षम होता है।

मेरे जीवन में, एक शौक आसानी से एक पेशेवर गतिविधि में बदल जाता है, और कभी-कभी मेरे लिए यह निर्धारित करना मुश्किल होता है कि मैं काम कर रहा हूं या यह अभी भी मेरा आजीवन जुनून है!

मनोविज्ञान मेरे जीवन का सबसे महत्वपूर्ण शौक और गतिविधि है! लेकिन इस मुख्य शौक के अलावा, मेरा जुनून नृत्य करना और जापानी वर्ग पहेली का अनुमान लगाना है।

व्यक्ति जितना अधिक अपनी पसंद का कार्य करता है, उतनी ही अधिक प्रसन्नता की स्थिति पैदा होती है!

यदि हम विकिपीडिया की ओर रुख करें तो हमें पता चलता है कि:

शौक(अंग्रेज़ी से। शौक) - एक प्रकार की मानवीय गतिविधि, एक निश्चित व्यवसाय, शौक, जो नियमित रूप से आत्मा के लिए खाली समय में अभ्यास किया जाता है। शौक - कुछ ऐसा जिसे एक व्यक्ति प्यार करता है और अपने जीवन में करके खुश होता है। मुक्तसमय। शौक है एक अच्छा तरीका मेंतनाव से निपटने के अलावा, शौक अक्सर क्षितिज विकसित करने में मदद करते हैं। शौक का मुख्य लक्ष्य आत्म-साक्षात्कार में सहायता करना है। एक शौक अंततः एक मुख्य गतिविधि में विकसित हो सकता है जो पैसा लाता है।

और मैं विकिपीडिया से पूरी तरह सहमत हूँ। अब मेरी मुख्य गतिविधि मनोविज्ञान है, लेकिन हमेशा ऐसा नहीं था। लेकिन पहले यह कैसा था?

जब मैंने व्यावहारिक मनोविज्ञान संकाय में प्रवेश किया, तो मैंने एक साधारण प्रबंधक के रूप में काम किया, मनोविज्ञान तब केवल एक "शौक" था, और परामर्श एक असंभव सपने जैसा लगता था। और ठीक उसी समय मैंने मॉडलिंग व्यवसाय में बहुत रुचि दिखानी शुरू कर दी, जो ऐसा व्यवसाय प्रतीत होता था जिसका मनोविज्ञान से कोई लेना-देना नहीं था। कई लोगों ने मेरे भविष्य के पेशे और जिस नौकरी में मैंने काम किया, उसके साथ असंगतता का हवाला देते हुए मुझे मना कर दिया। लेकिन मैं जिद पर अड़ी रही और कुछ समय बाद मेरा मॉडलिंग करियर इस "शौक" से आगे बढ़ गया। मॉडलिंग मेरा मुख्य काम बन गया और मैंने ऑफिस जाना बंद कर दिया।

इसलिए मैंने बहुत समय खाली कर दिया, लेकिन मैंने इसे बर्बाद नहीं किया और एक सहायक फोटोग्राफर, मेकअप आर्टिस्ट, स्टाइलिस्ट, रीटचर और शूटिंग के आयोजक के काम में दिलचस्पी दिखानी शुरू कर दी। यह ये "शौक" थे जिन्हें मैंने तब सफलतापूर्वक अर्जित किया, अपनी मनोवैज्ञानिक शिक्षा को पूरक करना जारी रखा, जबकि मैं अभी भी एक नौसिखिया मनोवैज्ञानिक था।

विशेष रूप से एक सुधारक के रूप में काम करते हुए, मैं पेंटिंग में लौट आया, एक "शौक" जो किशोरावस्था में त्याग दिया गया था। अब मैं फिर से चित्र बनाता हूं और कभी-कभी इससे पैसे भी कमाता हूं। लेकिन चूंकि पेंटिंग के लिए बहुत अधिक भागीदारी की आवश्यकता होती है, और अब मैं इसमें ज्यादा समय नहीं देना चाहता, मेरे लिए यह सिर्फ एक शौक है, बहुत हल्का और आनंददायक, जिसे मैं यात्रा करते समय अपने साथ ले जाता हूं।

वैसे, जब मैं एक मॉडल के रूप में काम करती थी तो मैंने भी यात्रा करना शुरू कर दिया था। मुझे विभिन्न देशों में शूटिंग के लिए आमंत्रित किया गया था, मुझे दुनिया भर में अकेले यात्रा करनी थी और कम से कम तुरंत नहीं, लेकिन मैंने जिन भी देशों का दौरा किया, उनमें खुद को डुबोने का आनंद लेना सीखा। यहीं पर बचपन का मेरा दूसरा "शौक" काम आया (10 साल की उम्र से मुझे अंग्रेजी सीखने का गंभीर शौक था)।

दूसरे देशों में रहते हुए, मैंने परामर्श करना सीखा अंग्रेजी भाषा, इससे पहले भी कि मैंने इसे रूसी में करना शुरू किया था। मेरे जैसे बहुत से लोग, प्रवासी या यात्री, जब उन्हें पता चला कि वे एक मनोवैज्ञानिक के सामने हैं, तो उन्होंने मदद मांगी जब उन्हें देश के अनुकूल ढलने में कठिनाई हुई। और यह अक्सर मुझे मेरी यात्राओं में खाना खिलाता था।

संक्षेप:

अब मैं रूस में रहता हूं, मैं एक निजी मनोवैज्ञानिक प्रैक्टिस चलाता हूं और यह मेरी मुख्य गतिविधि है। इस समय मेरे "शौक" हैं: यात्रा, पेंटिंग, खेल, फोटोग्राफी, मॉडलिंग, पढ़ाई विदेशी भाषाएँऔर दान. लेकिन उनमें से अधिकांश ने एक बार मुझे आय दिलाई, इस प्रकार मुझे एक मनोवैज्ञानिक के रूप में विकसित होने और जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में अनुभव प्राप्त करने का अवसर मिला।

इस अनुभव के आधार पर, मेरा मानना ​​​​है कि "काम" और "शौक" जैसी अवधारणाओं को लचीले ढंग से व्यवहार किया जाना चाहिए और जितनी अधिक वफादारी से हम उनसे संपर्क करेंगे, आत्म-प्राप्ति के लिए उतने ही अधिक अवसर हम खुद को देंगे।

बुद्धिमान व्यक्ति ने कहा है, "वह करें जो आपको पसंद है और आपको अपने जीवन में एक दिन भी काम नहीं करना पड़ेगा।" और जीवन स्वयं उस तरीके को प्राथमिकता देगा जो इस समय आपके लिए सर्वोत्तम है। बस अपने आप को खुद पर, अपनी ताकत पर और जो हो रहा है उसकी शुद्धता पर विश्वास करने की अनुमति दें। आख़िरकार, जीवन उस तरह से कहीं अधिक दिलचस्प है।

शौक एक ऐसी गतिविधि है जो खुशी, आनंद लाती है और जीवन को छुट्टियों से भर देती है! शौक बहुत अलग हो सकते हैं - यह व्यक्ति, उसकी इच्छाओं और आंतरिक सामग्री पर निर्भर करता है। हम सभी अलग-अलग हैं, लेकिन कई मायनों में एक जैसे भी हैं, अगर किसी व्यक्ति का कोई शौक है, तो वह एक छोटा बच्चा बन जाता है, "बिना पीछे देखे" प्रक्रिया के प्रति समर्पण कर देता है, और साथ ही बहुत सारी सकारात्मकता भी प्राप्त करता है!

अपने शौक को पूरा करते हुए, हम इस प्रक्रिया पर थोड़ा निर्भर हो जाते हैं, लेकिन विकृति तभी प्रकट होती है जब किसी व्यक्ति के पास इस "शौक" के अलावा और कुछ नहीं होता है! मुझे लगता है कि हर चीज़ में एक माप की आवश्यकता होती है, अलग-अलग रुचियों के होने पर, हम अपने जीवन में सामंजस्य बिठाते हैं, इसे आनंदमय और खुशहाल बनाते हैं!

मेरा शौक यात्रा करना और नई चीजें सीखना है! मुझे प्रकृति, लोगों, अपने आस-पास की दुनिया को देखना पसंद है।

इसके मूल में, एक शौक आत्मा के लिए एक खुशी है। रोजमर्रा की चिंताओं और समस्याओं के सागर में यह हमारी जीवन रेखा है। आख़िरकार, एक शौक तब होता है जब आप प्रक्रिया का आनंद लेते हैं, भले ही परिणाम कितना सफल, लाभदायक और अन्य लोगों द्वारा अनुमोदित हो। शौक वह चीज़ है जो आप केवल अपने लिए करते हैं।

मुझे नृत्य से प्यार है। मुझे यह पसंद है जब मेरे शरीर की हर कोशिका मेरे पसंदीदा संगीत से भर जाती है, और ध्वनियों के हर प्रवाह पर एक नई हलचल के साथ प्रतिक्रिया करती है। इसलिए मैं आराम करता हूं, "रीबूट" करता हूं और नवीनीकरण करता हूं। इसलिए मैं जीवन को दूसरे पक्ष से समझना सीखता हूं - कामुक और भावनात्मक।

मुझे पता है कि बहुत से लोग नृत्य करना पसंद करते हैं, लेकिन कुछ लोग उचित "शिक्षा" और कौशल के बिना खुद को ऐसा करने की अनुमति देते हैं, अयोग्यता, अनम्यता, अनुपयुक्तता, अनाड़ीपन और एक पूरे समूह का जिक्र करते हुए, शुरुआत में ही अपने आध्यात्मिक आवेग को "कुचल" देते हैं। अन्य "नहीं"। और व्यर्थ...

मुझे लगता है कि जिन लोगों को किसी शौक पर निर्णय लेने में कठिनाई होती है, उनके लिए दूसरों पर अधिक ध्यान केंद्रित करना सामान्य बात है: "वे क्या सोचेंगे, वे क्या कहेंगे, बाहर से यह कैसा दिखेगा।" ऐसी स्थितियों में, किसी की अपनी आत्मा की आवाज़ सुनना असंभव है। इसलिए, कभी-कभी खुद को पहले रखना और बिना किसी आपत्ति या शर्त के अपने आंतरिक आवेगों और अंतरतम इच्छाओं के प्रति चौकस रहना बहुत महत्वपूर्ण है। और एक शौक निश्चित रूप से प्रकट होगा, या यों कहें कि यह स्वयं प्रकट होगा!

प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में पसंदीदा गतिविधियों की उपस्थिति एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। आख़िरकार, वे जीवन को अधिक सामंजस्यपूर्ण बनाते हैं, सुधार करने में मदद करते हैं। वे जीवन को उज्जवल और अधिक रोमांचक बनाते हैं। जो लोग शौक रखते हैं या जीवन भर वही करते हैं जो उन्हें पसंद है, वे अपने करियर में अधिक सफल होते हैं।वे अधिक आत्मविश्वासी भी होते हैं और आसानी से अपने डर का सामना करते हैं, इसे वे जो पसंद करते हैं उसे करते समय रक्त में सेरोटोनिन (खुशी) हार्मोन की रिहाई से समझाया जा सकता है।

एक शौक चुनने के लिए आपको चाहिए:

1. स्वयं को सुनो;
2. याद रखें और लिखें कि आपकी रुचि किस चीज़ में है - संगीत, नृत्य, कढ़ाई, बुनाई, सिलाई, मॉडलिंग, डिज़ाइनिंग, मनोविज्ञान, संग्रह...
3. प्रत्येक आइटम के बारे में ध्यान से सोचें, वह चुनें जो आपको आकर्षित करेगा।

याद रखें, शौक हमारी प्रवृत्तियाँ हैं जिन्हें हम विकसित करते हैं।

मेरा शौक मेरा पसंदीदा पेशा है जिसके बारे में मैंने बचपन में सपना देखा था और इसकी इच्छा रखता था।

शौक की शुरुआत, एक घटना के रूप में, 13वीं शताब्दी में हुई, लंबे समय तक इसका मतलब मनोरंजन था। सामान्य तौर पर, पहले यह माना जाता था कि यह एक ऐसा व्यक्ति है जो केवल मनोरंजन के लिए गतिविधियों में भाग लेता है, यह एक शौक है।

आजकल, आनंद के लिए नियमित आधार पर की जाने वाली गतिविधियाँ, आमतौर पर किसी के ख़ाली समय के दौरान, को एक शौक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। कभी-कभी, हालांकि, एक शौक के रूप में, एक पेशेवर पारिश्रमिक के लिए किसी गतिविधि में भाग ले सकता है, न कि केवल व्यक्तिगत हित के लिए।

आधुनिक दुनिया में, जब व्यक्ति का आत्म-बोध एक फलदायी जीवन के लिए एक महत्वपूर्ण दिशा है, एक विविध जीवन, विकास, प्रगति, एक शौक बहुत उपयोगी हो सकता है।

हालाँकि, इस तरह के शगल की विशेषताओं के प्रति एक अस्पष्ट रवैया है। यह उन लोगों पर लागू होता है जो अनिवार्य रूप से अपने शौक को पूरा करते हैं। व्यक्तित्व और विशेषकर के समस्याग्रस्त पहलू भावनात्मक क्षेत्र, निश्चित रूप से ऐसे मामलों में एक घटना का प्रतिनिधित्व करते हैं। जहां ऐसे लोगों के लिए एक शौक पूरी तरह से अलग अर्थ प्राप्त कर लेता है, बल्कि विकास को सीमित कर देता है।

अगर मैं आपको अपने बारे में बताऊं, तो मेरे जीवन में शौक के लिए मेरा खाली समय, ख़ाली समय, विभिन्न देशों की संस्कृतियों के प्रति जुनून, विशेष रूप से व्यापक अर्थों में भोजन की संस्कृति, इंटीरियर डिज़ाइन को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। जब इसके लिए समय होता है और परिस्थितियाँ अनुमति देती हैं, तो मैं ख़ुशी से रचनात्मक भाग लेता हूँ।

अपने कार्य, जीवन, अपने और लोगों के प्रति दृष्टिकोण में, मैं एक व्यक्ति को कुछ व्यक्तिगत गुणों, अभिव्यक्तियों, घटनाओं, विशेषताओं आदि के समुच्चय के रूप में नहीं, बल्कि एक अभिन्न जीवित जीव के रूप में मानता हूं, जिसका जीवन उसके शरीर की सीमाओं से परे जाता है। , जहां हर चीज़ आपस में जुड़ी हुई और अन्योन्याश्रित है, जहां एक दूसरे में प्रवाहित होता है। इस संबंध में, यदि आप शौक की अवधारणा को करीब से देखते हैं, तो वास्तव में, यह पहले से ही आपके दिल के करीब एक व्यवसाय है। यह किसी व्यक्ति की बाहरी अभिव्यक्ति का हिस्सा है, बाहरी दुनिया में एक निश्चित रूप में उसके अस्तित्व के एक पहलू का प्रतिबिंब है।

इस प्रश्न का मेरा उत्तर "शौक क्या देता है?" - यदि आप किसी चीज़ की प्रतीक्षा करने और कुछ लेने के इरादे से ऐसा करते हैं तो कुछ नहीं। शौक एक प्रक्रिया है, यहीं और अभी रहने की एक अवस्था, जो आपको पसंद है उसके लिए अपना एक हिस्सा देना, बदले में खुशी की उम्मीद किए बिना, लेकिन ऐसे ही, अनुभव के लिए। हालाँकि, निःसंदेह, यह, इसी आनंद की प्राप्ति, ठीक उसी क्षण होती है जब कोई व्यक्ति डूब जाता है। लेकिन यह मूलतः है ब्रह्मांड का नियम: जो कुछ भी दिया जाए, हम बदले में वही चीज़ प्राप्त करते हैं और उससे भी अधिक।

मुझे ऐसा लगता है कि किसी शौक की मौजूदगी या अनुपस्थिति, साथ ही शौक के प्रति सच्चा प्यार, अन्य लोगों की राय से मुक्ति, इस बात का सूचक है कि कोई व्यक्ति खुद के प्रति कितना खुला है।

जहाँ तक व्यक्तिगत अनुभव का सवाल है, मेरे जीवन में हमेशा कई शौक रहे हैं जो मेरी आत्मा में विस्मयकारी हैं: आत्म-ज्ञान, सुईवर्क, एक स्वस्थ जीवन शैली, इंटीरियर डिजाइन। खुद को इस तथ्य को स्वीकार करने में, जितना संभव हो उतना जोर से सुनने में समय लगा, कि, कोई कुछ भी कहे, चाहे आप अपने आप से किसी अन्य क्षेत्र में कैसे भी भाग जाएं, मैं एक मनोवैज्ञानिक हूं। मुझे यह गतिविधि पूरे दिल से पसंद है। मेरा दिल इसमें है. अन्य रुचियाँ मेरे जीवन के वही महत्वपूर्ण घटक हैं, लेकिन शौक के रूप में। वैसे, एक शौक, ऐसा मुझे लगता है, एक नहीं हो सकता।वहाँ हमेशा जुनून होता है और वहाँ, और वहाँ, और वहाँ। इसलिए, उदाहरण के लिए, आंतरिक विषय के प्रति जुनून के क्षेत्र में, एक छोटी सी बुत है - मुझे सफेद दूध के जग पसंद हैं और जब मैं उन्हें देखता हूं जो मुझे पसंद हैं तो उन्हें खरीद लेता हूं। ये कितनी छोटी कमजोरी है. हाँ, लेकिन इसकी कोई कार्यक्षमता नहीं है मुझे समपसंद करना:)

सामान्य तौर पर, किसी पसंदीदा शगल की गणना करने के लिए, या कम से कम एक दिलचस्प क्षेत्र, यदि ऐसा कोई प्रश्न है, तो एक प्रयोग होता है। बड़ी किताबों की दुकान पर जाओ. बस अंदर जाएं, घूमें और उस विभाग में जाएं जहां आपको खींचा गया है, या स्टोर में घूमते हुए खुद को देखें, किस विभाग में आपकी आंखें किताबों के कुछ शीर्षकों के लिए चमकती हैं। दिल कहता है ;)

शौक को आमतौर पर कुछ ऐसे शौक कहा जाता है जो किसी व्यक्ति के जीवन के "बड़े" क्षेत्रों में फिट नहीं होते हैं: काम, दोस्त, रिश्तेदार और परिवार। वे यह भी कहते हैं कि "शौक आत्मा के लिए है।"

मेरी राय में, एक शौक तब प्रकट होता है जब सामान्य रोजमर्रा की गतिविधियों में "अपनी आत्मा का निवेश करना" (अर्थात परिणामों पर ध्यान केंद्रित किए बिना आनंद के साथ कार्य करना) संभव नहीं होता है। फिर एक पसंदीदा शौक सामने आता है, जिसका न तो पैसा कमाने से, न दोस्तों के साथ संवाद करने से, न पारिवारिक मामलों से, न ही किसी प्रियजन से कोई लेना-देना है।

वैसे, अक्सर कोई शौक या तो शौक़ीन दोस्तों को प्राप्त करा देता है, या अतिरिक्त आय प्राप्त कर लेता है, या रिश्तेदारों को इसमें खींच लिया जाता है और इसकी लत लग जाती है। यानि एक शौक व्यक्ति के जीवन में पूरी तरह से प्रवेश कर जाता है। और तब जीवन स्वयं एक शौक बन जाता है, "आत्मा के लिए एक मामला।" मेरा मानना ​​है कि हर किसी के लिए ऐसा ही होना चाहिए - जीवन मनोरम होना चाहिए और व्यक्ति को इसमें "अपनी आत्मा डालनी चाहिए", न कि इसके किसी छोटे टुकड़े में।

इस प्रकार, मेरी राय में, शौक किसी व्यक्ति के जीवन में सुधार का एक स्थल है।

नमस्ते। किसी भी चीज़ से ज़्यादा, मुझे फ़िल्में देखना पसंद है।मैं दर्शक हूँ. यह आज मेरे लिए एक और जिंदगी जीने का एक तरीका है।

और सबसे ज्यादा मुझे फिल्मों में रोना पसंद है।इस साल मेरे लिए सबसे भावपूर्ण फिल्म चागल मालेविच है।

इसे मेरे शहर में फिल्माया गया था, सचमुच 20 के दशक के युग में लौटने का एहसास था, जब क्रांति के आदर्शों में इतना विश्वास था। जब चागल की आंखें चमकीं.

हॉबी (अंग्रेजी शौक), कोई शौक, फुरसत में पसंदीदा शगल।

शौक एक ऐसी चीज़ है जिसे लोग अपने खाली समय में करना पसंद करते हैं और जो उनके जीवन को एक निश्चित अर्थ से भर देता है।

यदि कोई व्यक्ति लगातार काम करता है और सोचता है कि पैसा कैसे कमाया जाए, तो वह अपनी मनोवैज्ञानिक स्थिति को कमजोर कर देता है।

इसलिए, हममें से प्रत्येक को एक शौक होना चाहिए और उसके लिए समय निकालना चाहिए, जो विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। इसके लिए शौक को अनुष्ठान में बदला जा सकता है।

उदाहरण के लिए, मेरे पति सप्ताहांत में एक दिन मछली पकड़ने जाते हैं। हर शाम, टीवी देखते हुए, मैं अपने और अपने प्रियजनों के लिए चीज़ें बुनती हूँ।

आदर्श रूप से, एक शौक को किसी व्यक्ति के शगल का एक महत्वपूर्ण हिस्सा होना चाहिए। केवल तभी कोई सामंजस्यपूर्ण स्थिति प्राप्त कर सकता है और मनोवैज्ञानिक रूप से पर्याप्त रूप से स्वस्थ हो सकता है।

दूसरी ओर, शौक व्यक्ति के रचनात्मक घटक का विकास है। दूसरे गोलार्ध को विकसित करने का अवसर, जो कार्य में शामिल नहीं है।

वह है, यदि कोई व्यक्ति काम पर एकाउंटेंट है, तो खाली समय बाहर, सुई का काम करते हुए बिताना बेहतर है।

और यदि काम संख्याओं से संबंधित नहीं है, तो दायां गोलार्ध काम करता है - एक शौक पहेलियाँ सुलझाना, स्कैनवर्ड सुलझाना हो सकता है।

काम पर, थकाऊ और सीमित गतिविधियाँ हैं शौक, खेल-कूद, प्रतिस्पर्धी खेल, पढ़ी गई किताबों या सामान्य विषयों पर चर्चा करने के लिए दोस्तों के साथ संचार जो एकत्रित सभी लोगों के लिए महत्वपूर्ण हैं।

निःसंदेह, हर कोई अपना जीवन वही भरता है जो उसे उचित लगता है। याद रखें कि एक शौक आपके जीवन को न केवल मनोरंजन और विविधता दे सकता है, बल्कि मसालों जैसा स्वाद और सुगंध भी दे सकता है। और आपके "मनोवैज्ञानिक रिसेप्टर्स" जीवन और आपके आस-पास की दुनिया के लिए एक अनोखा स्वाद महसूस करेंगे।

नवाचार, शानदार, साहसिक विचारों की इच्छा मानवता को बेहतर बनाने, गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में तेजी से प्रगति में योगदान करने के साथ-साथ पूरी तरह से नई, पहले से अनदेखी प्रौद्योगिकियों और तरीकों के उद्भव की अनुमति देती है। हालाँकि, एक विचार का क्या मूल्य है, यहां तक ​​​​कि सबसे सरल और अद्वितीय भी, अगर उसे एक दृश्य अवतार नहीं मिलता है? उत्साह, किसी विचार के प्रति सच्ची निष्ठा - यही वह गुण है जो रचनाकारों को ओब्लोमोव जैसे सपने देखने वालों से अलग करता है।

जो लोग किसी विचार से मोहित हो जाते हैं, उन्हें उसके कार्यान्वयन की अवधि के लिए वास्तविक जीवन से बाहर कर दिया जाता है। वे समय का ध्यान नहीं रखते, वे बाहरी कारकों पर ध्यान नहीं देते, वे कुछ हद तक अनुपस्थित-दिमाग वाले हो सकते हैं, रोजमर्रा की सबसे सरल अवधारणाओं को भ्रमित कर सकते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि उन्हें भोजन, नींद या अन्य सामान्य आवश्यकताओं की आवश्यकता नहीं है। अस्त-व्यस्त, लापरवाही से कपड़े पहने, प्रयोगशाला में दिन-रात बिताने वाले "प्रतिभाशाली वैज्ञानिक" का हास्यपूर्ण चित्रण, इस स्थिति का अतिरंजित प्रतिबिंब है।

जो लोग लगातार उत्साह की स्थिति में रहते हैं - कलाकार, वैज्ञानिक, सिद्धांतकार, दार्शनिक, सत्य की खोज में, अक्सर ऐसी जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं जो विचार में पूर्ण विसर्जन, योजना के अवतार की विशेषता होती है। हालाँकि, उत्साह का मतलब सार्वजनिक जीवन से पूर्ण बहिष्कार नहीं है, इसके अलावा, इसका सीधा संबंध समाज से हो सकता है।

सहयोग में उत्साही कार्य एक निश्चित विचार, एक निश्चित विचार के अवतार के लिए पूरी टीम का उत्साह है। एक व्यक्ति का ईमानदार जुनून संक्रामक होता है, और यदि यह पूरी टीम में फैल जाए, तो अधिक उत्पादक प्रकार के कार्य की कल्पना करना कठिन है।

• उत्साह किसी व्यक्ति की किसी विशेष विचार पर पूर्ण एकाग्रता है।
• उत्साह कार्य की पूर्ति हेतु प्रयासों का स्थायी निर्देशित प्रयोग है।
• उत्साह उत्साह, प्रेरणा, एक निश्चित विचार को लागू करने, एक लक्ष्य प्राप्त करने की इच्छा है।
• उत्साह एक विचार को लागू करने की प्रक्रिया से उत्साही भावनाएं, खुशी और वास्तविक आनंद है।

जुनून के लाभ

• उत्साह के कारण व्यक्ति का आत्म-साक्षात्कार, काम से आनंद प्राप्त करना और प्राप्त परिणाम से संतुष्टि संभव है।
• जुनून की बदौलत, विचार को जल्द से जल्द और सर्वोत्तम संभव तरीके से मूर्त रूप दिया जाता है।
• जुनून के माध्यम से, उच्च स्तर की एकाग्रता हासिल की जाती है, योजना की पूर्ण प्राप्ति में हस्तक्षेप किए बिना, विकर्षण पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है।
• जुनून की बदौलत हम जटिल से जटिल कार्य भी आनंद से करते हैं।
• जुनून के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अपनी रचनात्मक क्षमता को पूरी तरह से प्रकट कर सकता है और अपनी क्षमताओं की वास्तविक सीमाएं, या बल्कि, इन सीमाओं की अनुपस्थिति देख सकता है।

रोजमर्रा की जिंदगी में भावुक अभिव्यक्तियाँ

• बच्चे। ध्यान दें कि बच्चे कैसे ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। आख़िरकार, अगर उनमें किसी चीज़ का जुनून है, तो वे न तो देखते हैं और न ही सुनते हैं कि आसपास क्या हो रहा है।
• प्रेमियों। उत्साही युवक न तो सोता है और न ही खाता है, वह उस चीज़ के अलावा किसी भी चीज़ के बारे में नहीं सोच सकता है जिसने उसे शांति से वंचित कर दिया है।
• रचनात्मक व्यक्तित्व. किसी कलाकार या संगीतकार को नई कृति बनाते देखना अविश्वसनीय और आश्चर्यजनक है। आप एक नए आयाम का जन्म देख रहे हैं, एक नई आकाशगंगा उस व्यक्ति के चारों ओर उभर रही है जो एक नई उत्कृष्ट कृति बनाता है।

जुनून कैसे विकसित करें

• जुनून विकसित करने के लिए, आपको "अपना खुद का व्यवसाय" खोजने की ज़रूरत है, यानी, एक ऐसा विचार जो मजबूत रुचि पैदा करता है और बिना किसी निशान के पकड़ लेता है। विचार पूरी तरह से अलग-अलग क्षेत्रों में हो सकते हैं और पेशे से संबंधित नहीं हो सकते हैं। दुर्भाग्य से, वास्तविक जीवन में ऐसा अक्सर होता है - एक व्यक्ति केवल अपने "शौक" के बारे में भावुक होता है, और पेशेवर गतिविधि बोरियत और अपने पसंदीदा शगल पर जल्दी से घर लौटने की इच्छा से भरी होती है।
• आपको यह पता लगाना होगा कि किस चीज़ से आपको सबसे अधिक खुशी मिलती है, किस व्यवसाय से आप खुद को दूर नहीं रख सकते हैं। यह मूल्यांकन करना महत्वपूर्ण है कि इस व्यवसाय को लागू करने के लिए आपको कौन से गुण, प्रतिभा, क्षमताएं दिखानी होंगी और इन गुणों को पेशेवर गतिविधियों में स्थानांतरित करने का प्रयास करना होगा।
• अपने क्षेत्र में विशेषज्ञ बनें. यदि आप किसी विषय के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं तो उससे प्रभावित होना असंभव है। लोकप्रिय अमेरिकी लेखक मैल्कम ग्लैडवेल का दावा है कि विशेषज्ञ बनने के लिए 10,000 घंटे की गुणवत्तापूर्ण, गहन अभ्यास की आवश्यकता होती है।
• एकत्रित करें, ब्लॉग करें, एक वेबसाइट बनाएं, अपने पसंदीदा विषय पर बहस करें। उदासीन मत बनो!

बीच का रास्ता

उदासीनता, उदासीनता

जुनून, विचार के प्रति समर्पण

अंधाधुंधता

जुनून के बारे में पंखदार अभिव्यक्तियाँ

इसलिए, खोजों और खोजों के बिना, प्रयास के बिना, उत्साह और प्रेरणा की कल्पना नहीं की जा सकती। - वी. ए. सुखोमलिंस्की - मैं उन लोगों को नहीं समझता जो सुबह से शाम तक सौंदर्य संबंधी उत्साह की स्थिति में रहे बिना रहने का प्रबंधन करते हैं। -गुस्ताव फ्लेबर्ट- केवल आत्मा में वास्तव में मजबूत लोग ही खुद को लापरवाही से बहने देते हैं। - पाओलो कोएल्हो - एक साधारण व्यक्ति, लेकिन जुनून से भरा हुआ, एक वाक्पटु, लेकिन उदासीन व्यक्ति की तुलना में अधिक अपनी बात मनवा सकता है। - फ्रेंकोइस डे ला रोशेफौकॉल्ड - मिहाली सिसिकज़ेंटमिहाली / प्रवाह की खोज: रोजमर्रा की जिंदगी में व्यस्तता का मनोविज्ञानयह पुस्तक एक अध्ययन पर आधारित है जिसमें पाया गया कि बड़ी संख्या में लोग अपने आंतरिक जीवन को भूलकर बेहोश रहते हैं। इसका परिणाम काम पर तरह-तरह के तनाव और घर पर बोरियत के रूप में सामने आता है। पुस्तक "फाइंडिंग द फ्लो" उन लोगों के लिए एक वास्तविक खजाना है जो अपने नीरस अस्तित्व को समाप्त करना और जीना शुरू करना चाहते हैं। टेरी डीन / आपका जुनून और आपकी कमाईएक लेख जिसमें लेखक, इंटरनेट मार्केटिंग का अनुभवी, सफलता का एक और रहस्य उजागर करता है। एलेक्स मैंडोसियन / अपने अंदर की "पेशेवर आवाज़" कैसे खोजेंप्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है और प्रत्येक के पास गतिविधि का एक क्षेत्र है जिसमें वह वास्तव में रुचि रखता है। यह पुस्तक आपको ऐसे क्षेत्र को खोजने, अपनी "आंतरिक आवाज" को खोजने में मदद करेगी।

मिचाई चिकसेंटमिहाई

एक प्रवाह की तलाश में

रोजमर्रा की जिंदगी के प्रति जुनून का मनोविज्ञान

हम अपने दिन कैसे बिताते हैं? हमें किस चीज़ से ख़ुशी मिलती है? जब हम खाते हैं, टीवी देखते हैं, प्यार करते हैं, काम करते हैं, कार चलाते हैं, दोस्तों के साथ बातचीत करते हैं तो हमें कैसा महसूस होता है? जैसा कि फाइंडिंग द फ्लो के केंद्र में हजारों लोगों के जीवन के गहन अध्ययन से पता चलता है, हम अक्सर अपने आंतरिक जीवन के बारे में सोचे या उसे छुए बिना रहते हैं। इस असावधानी के परिणामस्वरूप, हम लगातार दो चरम सीमाओं के बीच फंसे रहते हैं: दिन के अधिकांश समय में हम चिंता, काम पर तनाव और अपने कर्तव्यों का सामना करने की आवश्यकता का अनुभव करते हैं, और हम अपना खाली समय कुछ भी नहीं, निष्क्रिय और उबाऊ करते हैं।

फाइंडिंग फ्लो मनोविज्ञान के बारे में एक पुस्तक होने के साथ-साथ एक स्व-सहायता पुस्तक भी है। यह मार्गदर्शिका उन लोगों के लिए है जो अपने जीवन पर नियंत्रण रखना चाहते हैं। Csikszentmihalyi के अनुसार, समाधान स्वयं के लिए कठिन कार्य निर्धारित करने में निहित है जिसके लिए हमसे उच्च व्यावसायिकता और पूर्ण समर्पण की आवश्यकता होती है। टीवी देखने या पियानो बजाने के बजाय, दैनिक गतिविधियों को एक अलग दृष्टिकोण से देखें। संक्षेप में, संपूर्ण आत्म-समर्पण के आनंद को जानें।

सतही तौर पर देखने पर प्रवाह खोजने के निहितार्थ सरल लग सकते हैं। हालाँकि, वे आपका जीवन बदल सकते हैं। वे लेखक के कई वर्षों के काम और शिकागो विश्वविद्यालय में उनके द्वारा किए गए शोध का परिणाम हैं। परिणामस्वरूप, एक गहन और महत्वपूर्ण कार्य का निर्माण हुआ, जिसमें लेखक अपने पाठकों को आपके जीवन को आंतरिक रूप से समृद्ध और समृद्ध बनाने के तरीके प्रदान करता है।

पहला अध्याय

रोजमर्रा की जिंदगी की संरचना

यदि हम वास्तव में जीना चाहते हैं, तो बेहतर होगा कि हम अभी ही शुरुआत कर दें;

अगर हम जीना नहीं चाहते तो हमारे लिए बेहतर है कि हम मरना शुरू कर दें।

- डब्ल्यू.एच. ऑडेन

ऑडेन द्वारा लिखी गई ये पंक्तियाँ इस पुस्तक की सामग्री को संक्षेप में और सटीक रूप से व्यक्त करती हैं। चुनाव सरल है: आज और हमारे दिनों के अपरिहार्य अंत के बीच, हम या तो जीवन या मृत्यु चुनते हैं। जब तक हम अपने शरीर की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं तब तक जैविक जीवन एक स्वचालित प्रक्रिया है। लेकिन जीवन, जिस अर्थ में कवि के मन में है, वह बिल्कुल भी ऐसी चीज़ नहीं है जो अपने आप घटित होती है। वास्तव में, सब कुछ विपरीत साबित होता है: यदि हम अपने जीवन का प्रबंधन स्वयं नहीं करते हैं, तो इसे अन्य बाहरी ताकतों द्वारा नियंत्रित किया जाएगा और कोई इसे अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करेगा। जैविक प्रवृत्ति हमें अपनी आनुवंशिक क्षमता को आगे बढ़ाने के लिए मजबूर करेगी, एक संस्कृति अपने मूल्यों का प्रचार करने के लिए हमारे जीवन का उपयोग करेगी, और अन्य लोग हमारी ऊर्जा के साथ अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने का प्रयास करेंगे - बिना इसकी परवाह किए कि यह हमें कैसे प्रभावित करता है। हमें जीने में मदद के लिए किसी का इंतजार करने की जरूरत नहीं है; हमें इसे स्वयं करना सीखना चाहिए।

तो इस संदर्भ में "जीने" का क्या मतलब है? स्वाभाविक रूप से, यह साधारण जैविक अस्तित्व के बारे में नहीं है। रहना पूरा जीवन, बिना समय और अपने अवसरों को बर्बाद किए, अपनी विशिष्टता व्यक्त करते हैं और संपूर्ण ब्रह्मांड के जटिल जीवन में सबसे गहरा हिस्सा लेते हैं। यह पुस्तक आधुनिक मनोविज्ञान के निष्कर्षों, मेरे स्वयं के शोध और अतीत के सभी ज्ञान, जो किसी भी रूप में हमें सौंपे गए हैं, के आधार पर इस तरह से जीने के तरीकों की खोज करती है।

हम इस प्रश्न पर विचार करेंगे कि "अच्छी तरह से जीने का क्या मतलब है?" बहुत मामूली. भविष्यवाणी और पहेलियों से निपटने के बजाय, हम यथासंभव वास्तविक तथ्यों पर आधारित रहेंगे और दिन के दौरान हमारे जीवन में होने वाली सबसे सामान्य घटनाओं पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

मैं यह समझाने के लिए एक विशिष्ट उदाहरण दूंगा कि "अच्छी तरह से जीना" अभिव्यक्ति से मेरा क्या मतलब है। कुछ साल पहले, हम अपने छात्रों के साथ एक कारखाने में शोध कर रहे थे जहाँ रेल कारों को असेंबल किया जाता था। मुख्य कार्यस्थलएक विशाल गंदे हैंगर में स्थित, जहाँ लगातार शोर के कारण एक शब्द भी सुनना असंभव था। अधिकांश वेल्डरों को अपनी नौकरी से नफरत थी और वे लगातार दिन खत्म होने की प्रतीक्षा में अपनी घड़ियों को देखते रहते थे। जैसे ही वे गेट से बाहर निकले, वे तुरंत पास के बार में चले गए या मौज-मस्ती करने के लिए दूसरे राज्य में चले गए।

लेकिन उस फ़ैक्टरी में एक मज़दूर था, जिसका नाम जो था। उनकी उम्र साठ के आसपास थी और उन्होंने बहुत कम या कोई शिक्षा नहीं ली थी। हालाँकि, उन्होंने तकनीक को समझना और क्रेन से लेकर कंप्यूटर मॉनिटर तक संयंत्र के किसी भी उपकरण की मरम्मत करना सीखा। उन्हें टूटे हुए उपकरणों को संभालना, टूटने के कारण का पता लगाना और उन्हें वापस काम करने की स्थिति में लाना अच्छा लगता था। अपनी पत्नी के साथ मिलकर, उन्होंने घर से सटे जमीन के दो खाली भूखंडों पर अल्पाइन स्लाइड के साथ एक बड़ा बगीचा स्थापित किया, और वहां फव्वारे बनाए, जिसके ऊपर एक इंद्रधनुष चमकता था - यहां तक ​​​​कि रात में भी!

फ़ैक्टरी के सभी कर्मचारी, और उनमें से लगभग सौ थे, जो का सम्मान करते थे, हालाँकि वे हमेशा उसे नहीं समझते थे। कोई भी समस्या होने पर वे मदद के लिए उनके पास जाते थे। कई लोगों का मानना ​​था कि जो के बिना, संयंत्र बस बंद हो जाता।

इतने वर्षों में मैं मिला हूं सीईओबड़ी कंपनियाँ, प्रभावशाली राजनेता और नोबेल पुरस्कार विजेता। वे सभी उत्कृष्ट लोग थे जिन्होंने अद्भुत जीवन व्यतीत किया। हालाँकि, उनका जीवन जो से बेहतर नहीं था। ऐसे जीवन को इतना सरल, लाभप्रद और जीने योग्य क्या बनाता है? यह है मुख्य प्रश्नयह किताब। मेरा दृष्टिकोण तीन मुख्य आधारों पर आधारित है। उनमें से पहले हैं भविष्यवक्ता, कवि और दार्शनिक जिन्होंने अतीत में कई सत्यों की खोज की, जो आज हमारे जीवन के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। हालाँकि, ये सत्य अपने समय की भाषा में व्यक्त किए गए थे, इसलिए उन्हें लागू करने के लिए, प्रत्येक पीढ़ी को उन्हें फिर से खोजना और समझना होगा। हमारे पूर्वजों के सबसे महत्वपूर्ण विचार यहूदी धर्म, ईसाई धर्म, इस्लाम, बौद्ध धर्म और वेदों की पवित्र पुस्तकों में निहित हैं। इन सूत्रों को केवल बचकाने अहंकार के कारण नजरअंदाज किया जा सकता है। हालाँकि, यह सोचना भी नादानी होगी कि अतीत में लिखी गई हर बात हर समय के लिए पूर्ण सत्य है।

दूसरा आधार जिस पर यह पुस्तक बनी है वह यह है कि विज्ञान वर्तमान में मानव जाति को सबसे महत्वपूर्ण जानकारी प्रदान कर रहा है। वैज्ञानिक सत्य को भी एक निश्चित युग के विशिष्ट संदर्भों में व्यक्त किया जाता है, ताकि भविष्य में इसे बदला या खारिज किया जा सके। शायद में आधुनिक विज्ञानपुराने मिथकों की तरह, कई पूर्वाग्रह और गलतफहमियां हैं, लेकिन हम इस अंतर को समझने के लिए समय के बहुत करीब हैं। शायद समय आने पर हम अतीन्द्रिय बोध और आध्यात्मिक ऊर्जा के संचरण के माध्यम से सत्य को स्थापित करने में सक्षम होंगे और हमें सिद्धांतों और प्रयोगशालाओं की आवश्यकता नहीं होगी। हालाँकि, छोटा रास्ता खतरनाक है: यह स्वीकार करना होगा कि हमारा ज्ञान अभी भी पूर्णता से बहुत दूर है। जो भी हो, आज विज्ञान वास्तविकता का सबसे विश्वसनीय प्रतिबिंब है, और यदि हम इसका उपयोग नहीं करते हैं तो हम जोखिम में हैं।

तीसरा आधार यह है कि यदि हमें यह समझना है कि "वास्तविक जीवन" का क्या अर्थ है, तो हमें अतीत की आवाज़ों को सुनना होगा और उनके संदेशों को उस ज्ञान के साथ जोड़ना होगा जो विज्ञान धीरे-धीरे जमा कर रहा है। वैचारिक अपीलें, जैसे रूसो का प्रकृति की ओर लौटने का विचार, जो फ्रायडियन विचारधारा से पहले था, केवल खोखले शब्द हैं यदि हमारे पास मानव प्रकृति की कोई अवधारणा नहीं है। अतीत में हमारे लिए कोई आशा नहीं है. वर्तमान में कोई समाधान नहीं है. किसी काल्पनिक भविष्य की ओर आगे बढ़ना भी व्यर्थ है। यह जानने का एकमात्र तरीका है कि जीवन क्या है, अतीत की वास्तविकता और भविष्य की संभावनाओं को समझने का प्रयास करें जैसा कि हम उन्हें वर्तमान में समझ सकते हैं।

तदनुसार, इस पुस्तक में, "जीवन" शब्द से हमारा तात्पर्य है कि हम सुबह से शाम तक, सप्ताह के सातों दिन, लगभग 70 वर्षों तक, यदि हम भाग्यशाली हैं, या इससे भी अधिक यदि हम बहुत भाग्यशाली हैं, अनुभव करते हैं। मिथकों और धर्मों द्वारा हमें दी गई जीवन की उच्च अवधारणाओं की तुलना में ऐसा परिप्रेक्ष्य सीमित लग सकता है। लेकिन अगर पास्कल के कथन को उलट दिया जाए तो पता चलता है कि संदेह की स्थिति में सबसे अच्छा समाधान यह मान लेना है कि ये सत्तर साल ब्रह्मांड को जानने का हमारा एकमात्र मौका हैं और हमें इस मौके का भरपूर उपयोग करना चाहिए। यदि हम ऐसा नहीं करते, तो हम सब कुछ खो सकते हैं; अगर हम मरने के बाद भी गलतियाँ करते हैं वहाँ हैजिंदगी, हमारे पास खोने के लिए कुछ नहीं है।